自小我們就被教導要給標準的絕對答案，「紅色還是綠色？」又或「對還是錯？」因為這些問題容易評分，但這同時培養(yǎng)了我們二元的思考方式──即非黑即白的思維。不用擔心，二元思維不是什么大壞蛋，而是人類生存的必需品，然而使用不當就會令我們作出錯誤判斷。

古時人類生存在野外，每天都要面對各種要脅生命的危險，二元思維尤其重要，例如遇上獅子的話，逃走還是抗敵？瞬間就要做好決定，如果還多加思索，性命就不保了。所以選擇不會多，一不逃走，一不抗敵，每多一個選擇／可能性，就需要更多時間思考，令風險增加。如此快捷、簡單、直接的思考方式，對短期和危急情況而言，尤其有用。

時至今日，雖然人類已不在野外生存，但二元思維依然重要。例如：駕駛時路人突然橫過馬路，司機要立即決定：馬上煞車還是「扭軚」？不過，在今天的社會，人類要面對的問題更加復雜，如果每每都以二元思維解決的話，問題必定會有增無減。

以環(huán)境的保護和發(fā)展為例，如果我們用二元思維，就只有兩個選擇：完全保護或完全發(fā)展，想保護的會要求所有發(fā)展停下來，想發(fā)展的就會將所有自然景觀夷為平地，走向兩個極端，沒有任何取舍的余地。

再來一個生活化點的例子，情侶間，如果墮入二元思維的阱陷，一天睡醒突然覺得另一半其實有很多討厭的地方，就會得出「既然我不是喜歡他的所有，那我根本不愛他吧」；又或是，你無意地做了一些事令另一半不快，如果他／她用二元思維分析，就會得出「既然他這樣做，一定是不愛我吧」的結(jié)論，導致很多不必要的誤會和爭執(zhí)。二元思維的可怖之處，就是把所有其他可能性抹煞掉，把我們推向極端。

看電影和電視劇，要分辨好人／壞人很容易，但現(xiàn)實生活可不是如此簡單，我們沒有一條明確界線，斷定一個人是好是壞，因為每個人都有很多面，而好人壞人的定義也因人而異，即使當你肯定一個人是壞人的時候，也只是基于一個層面和角度，如果可以那么簡易地區(qū)分，恐怕那就不是現(xiàn)實生活了。

說起來簡單，真正實行時卻陷阱處處，尤其在工作上。例如說在做一個項目，成效好像不夠大，那么要不放棄要不堅持？還是有第三個選擇，可以將好的部份留下來，再加以調(diào)整？

下一次當你認為你只有兩個選擇時，務(wù)必提醒自己在黑與白之間，依然有一整個光譜任君選擇，千萬不要墮進二元思維的陷阱。