得之我幸，不得我命

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談古說今，有才的人，人人敬佩，無可非議，但持才傲物，又管不住自己的嘴，亂發(fā)牢騷，若是取得一點(diǎn)成就，就狂的沒邊的人大有人在，不用說是一起共事的同僚討厭，就是領(lǐng)導(dǎo)也肯定不喜歡這類人，受排擠那是肯定的了。

有才不否認(rèn)，但很多有才的人，大多自命不凡，依仗著自己的學(xué)識(shí)，迫不及待的會(huì)鋒芒必露，在對(duì)人接物上趾高氣揚(yáng)，且偏激剛烈，不把別人放在眼里的人，往往招人嫉妒。

北宋大文豪蘇軾，在仕途上從來就沒有順過。他持才傲物，目空一切，牢騷滿腹，不僅沒有和同級(jí)處理好關(guān)系，就連上級(jí)也是隨意的噴擊，王安石當(dāng)權(quán)時(shí)他反對(duì)王安石，司馬光當(dāng)權(quán)時(shí)他又反對(duì)司馬光，以至于仕途屢屢不得志，他還喜歡暗諷朝廷乃至皇上，結(jié)果整出個(gè)烏臺(tái)詩案，差點(diǎn)把自己腦袋都整沒了。

世界上許多成大事者都是一些資質(zhì)平平的人，而不是才智超群、多才多藝的人。那些平庸者，論學(xué)識(shí)不高，論能力水平也不行，但惟命是從，唯唯諾諾，委曲求全地亦步亦趨，隨波逐流，不顯山不露水卻成了最后的受益者。

那些看似愚鈍的平庸者，有一種頑強(qiáng)的毅力，一種在任何情況下都堅(jiān)如磐石的決心，一種持之以恒的韌勁。相反，那些有才者卻不堅(jiān)定的人，喜歡賣鬧，調(diào)門高，招搖過市，不僅浪費(fèi)才華，而且招人妒忌。

在我們的身邊不乏有這幾類人，不妨對(duì)號(hào)入座。

在我們的周圍經(jīng)常會(huì)有這么一類人，不論是技術(shù)人員還是技術(shù)工人，他們從到單位第一天起，就沒想好好地去工作，不懂也不愿意學(xué)，更不愿意去干活受苦，而是想盡辦法推脫，甚至直接干不了，致使師傅和同事們不再指望他什么。

這些貌似沒技術(shù)的平庸者，而卻是頗有心機(jī)，干個(gè)清閑的工作，打掃衛(wèi)生，看門都可以，反正越清閑越好，最好是能靠近領(lǐng)導(dǎo)，跑跑腿，幫幫忙，送送文件，取取報(bào)紙，偶爾寫篇豆腐塊上上報(bào)紙，露個(gè)臉，一有機(jī)會(huì)就爭取外借到上面各科室，跑腿幫忙，久而久之，單位工作也就不再依靠他了。長久在上面混個(gè)臉熟了，其人脈自然就集聚了，在基層干不了多長時(shí)間就調(diào)走，換一個(gè)單位后就被提拔任用，這是一類人。

第二類人腦筋一根筋，老實(shí)為本，實(shí)實(shí)在在學(xué)技術(shù)，撲下身子干活，自認(rèn)為多學(xué)一點(diǎn)對(duì)自己有好處，抱著這種思想，一門心思的專研，不出兩年技術(shù)水平頂呱呱，響當(dāng)當(dāng)，一躍為技術(shù)大拿，便深受師傅表揚(yáng)和同事的羨慕。這類人是單位的骨干，單位離不開他，如果提拔了你，誰去干活了，最多給個(gè)組長當(dāng)當(dāng)，一輩子在基層好好干吧。

還有一類人那就是即能干又能說，喜愛賣鬧自己，表態(tài)多，調(diào)門高的人，自持有學(xué)問，技術(shù)好，無人能比，工作都是自己干的，別人啥都干不了，應(yīng)該得到的好處要比別人多，一旦達(dá)不到要求，便心里不平衡，陰陽怪氣，牢騷滿腹，也就是前面所說的蘇軾一類型。

能說的必定多嘴，遲早死在嘴上，亂說的肯定是亂咬的。

沉默是金，保持沉默寡言，沒有經(jīng)過深思熟慮的話度不隨便說，尤其在做事方面，寧可顯得笨拙一些也絕對(duì)不能自作聰明，謹(jǐn)言慎行。厚德載物，雅量容人。多一點(diǎn)糊涂，少一點(diǎn)較真。一塊骯臟污穢的土地上才能長植物的好地方，一條清澈見底的河流往往沒有魚蝦生活，我們應(yīng)接納庸俗的氣度和寬恕他人的雅量，絕不可自命清，高孤芳自賞，水清則無魚，人至察則無徒。

一個(gè)人在這個(gè)世界上行走，一定要清晰地明白什么是“有所不為”然后才知道什么是“有所為”，最后才能有所建樹。人作為萬物之尊，如果能明白“得之我幸，不得我命”的道理，那么今古之理便了然于心了。

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二〇二〇年一月二十五日星期六《大年初一》