? ? ? ? 西漢?；韬顒①R，其墓新近被“驚世大發(fā)現(xiàn)”。所謂“驚世”，對尋常百姓來說，應(yīng)該驚的是居然出土了那么多的黃金寶物。我就未能免俗，也被“驚”的去了南昌博物館。
? ? ? ? 看展出來的那些金件，雖然只是其墓葬出土的一部分，卻已然是金光燦燦一片，數(shù)量之多，樣式之全，實在令人炫目，感覺大開眼界。
? ? ? ? 才知道，原來黃金寶物，除了金錠，還有“馬蹄金”、“麟趾金”、“金餅”……等等各種制式；再仔細觀察，又進而知道，原來“馬蹄金“、”麟趾金” 、“金餅”……等不同制式，還不都是由模子熔鑄，而疑似用條片材料打造出來的。
? ? ? ? 那么多黃金不說，還有銅錢，更多，居然多達10余噸，約200萬枚！
? ? ? ? 我就琢磨，帶這么多金寶銅錢入土，這位?；韬钍谴蛩銛?shù)錢玩兒打發(fā)在陰間的漫長時光吧？又替現(xiàn)世玩收藏古錢幣特別是珍藏有漢幣的各位叫苦：一下子被?；韬顜С鰜?00萬枚漢五銖錢，五銖錢漢幣肯定要大跳水貶值了，這叫那些過去已擁有五銖錢的藏主來說，真是情何以堪？這個海昏侯，這個劉賀，你出土來是炫富來的嗎？你這個死財迷！
? ? ? ? 當然，人家還有不少的精美漆器、銅器、樂器等，特別還有典籍字簡，也都珍貴，好象這位主兒除了迷財，也還有雅識和學(xué)養(yǎng)。
? ? ? ? 據(jù)此，展方疑問，這位主兒，是不是如史籍所傳那樣，就是一個昏聵荒淫活該被罷黜的廢帝？
? ? ? ? 對這個疑問，我不以為然。
? ? ? ? 史料記載，中國古代，曾有過很多很多黃金。在漢代，君臣之間，常常隨便就是數(shù)以幾百兩的往來，全象不當回事似的。漢武帝茂陵，被盜發(fā)時，金銀財寶用大車幾天幾夜都拉不完。過去看到這些記載，常常懷疑古人傳說有夸大摻水的成分。如今把?；韬羁戳?，一個廢帝，中間還有幾次貶廢，出京城還輾轉(zhuǎn)過幾個地方，路途也有千百八里，身后居然還是可以帶這么多這么多金銀財寶入土，生前一定經(jīng)受或擁有的金銀財寶更多，而比他更風(fēng)光的沒經(jīng)過折騰的帝后王侯們，金銀財寶也一定不會少。這說明，古人說話真的不摻假，那時確實就是黃金很多很多！
? ? ? ? 疑問就梗在懷里了：這么多黃金是哪里來的呢？
? ? ? ? 聽說有古代黃金開采和冶煉的遺存，但沒聽說有如大冶礦采那樣歷史和規(guī)模的，也沒有武漢盤龍城這樣的商代銅物流轉(zhuǎn)運遺存發(fā)現(xiàn)，歷史記載和考古發(fā)現(xiàn)，都不能令人信服地回答那么多的黃金到底是從哪里來的問題。
? ? ? ? 劉賀27天皇帝生涯的劣跡之一，便是急忙忙四處遣使征索金銀財寶。他這是提供了一條線索：搜刮。
? ? ? ? 似乎不夠，應(yīng)該還有來源。
? ? ? ? 想到劉賀的祖上劉邦的一件事。
? ? ? ? 秦末，各路義軍首領(lǐng)有約，首先入關(guān)進秦都咸陽者為當?shù)赝?。后來，劉邦領(lǐng)兵搶先到達，入城后秋毫無犯，將秦朝的宮廷重地及財寶物資府庫予以保護或封存，十萬大軍撤駐城外灞上。
? ? ? ? 這里，“秦朝的……財寶物資府庫”，是一條重要線索。說劉邦“予以保護或封存”，那么？后來呢？說是都讓給了項羽。再后來呢？便沒了下文。沒下文不等于沒了下落。鬼都不會相信，滅了項羽的劉邦還會一樣繼續(xù)對財寶“秋毫無犯”，只是史籍不說罷了。不說的原因，要么是搶奪者保了密，要么是當權(quán)者封了口。把劉邦策略性自保的“秋毫無犯”當個事說，恰恰證明打天下?lián)寠Z財寶才是常態(tài)。
? ? ? ? 這樣，一個“搜刮”，一個“搶奪”，便構(gòu)成了完整的金銀財寶流轉(zhuǎn)路線圖。有搜刮，有搶奪；搜刮者依仗權(quán)勢，搶奪者依仗武力：秦刮秦民，漢奪秦；六國刮六國民，秦奪六國；春秋各國刮各國民，六國奪春秋各國；周刮周民，春秋各國奪周；商刮商民，周奪商……歷朝的搜刮轉(zhuǎn)奪，便是百千年的積累增加。總是后來的當朝者手中的黃金越來越多。這就是為什么一個時期會有大量黃金出現(xiàn)的來由。而作為真正的原始來源，那些曾經(jīng)的大大小小的黃金采礦和冶煉所在，也就都可以忽略不計了。
? ? ? ? 在安陽殷墟，我曾懷疑武王伐紂的動機并不一定都那么純潔高尚?，F(xiàn)在，被?；韬钅钩鐾咙S金“驚世”，我有理由加深這個懷疑。
? ? ? ? 當年劉賀的高祖，打開秦室“財寶物資府庫”，看到的是什么光景？那可是“掃過六合”而集中來的一座富藏?。∵€不得亮瞎眼？可是，這個名叫劉邦的，居然可以眼睜睜地看著而不動心。此等人，真是了得！
? ? ? ? 和高祖比，?；韬睿@個叫劉賀的主兒，滿墓黃金，什么檔次？怎么看怎么是個斂財狂、守財奴。
? ? ? ? 現(xiàn)在，回答先前那個疑問，對劉賀墓中有些儒雅的東西，怎么看？
? ? ? ? 對此，不妨用疑問反詰：長沙馬王堆辛追墓中，也有不少有雅識和學(xué)養(yǎng)東西，怎么看？
? ? ? ? 依我看，差不多同時代的一男一女，身份迥異，卻不約而同，都有些儒雅的東西帶到墓里，不如說這只是當時的葬俗更可靠。就是說，劉賀也好，辛追也好，他們帶著孔子或老子一起入墓，并不能說明他們本人有什么了不起，他們不過只是迎合當時墓葬的時尚和時髦而已。要么，是當時對官家有明確的要求；要么，是當時生態(tài)需要。總之，主要說明的應(yīng)該是當時世態(tài)，而不是墓主人的性態(tài)。
? ? ? ? 墓葬中尤其不一樣的東西，才是可以透視墓主人本質(zhì)品性的物證。
? ? ? ? 帶著這么多金銀財寶入土，幻想著永久大量占有和享受財富的這位?；韬?，這樣的貪婪無度，完全可能做出來史籍所載的那些荒唐事，反正我是不看好的。
? ? ? ? 當然，我對后續(xù)?；韬钅钩鐾聊切┤逖诺臇|西的整理、修復(fù)和考證結(jié)果，還是很期待的。
? ? ? ? 真的還會有劉賀人品方面的“驚世大發(fā)現(xiàn)”嗎？
? ? ? ? 夠嗆。
