? ? ? ?規(guī)律是值得每個(gè)人對(duì)其心存敬畏的東西，它無時(shí)無刻都在我們身邊發(fā)生著。馬克思主義哲學(xué)里把事物發(fā)展的內(nèi)心聯(lián)系，稱作為規(guī)律。佛教稱之為佛，道教名為道，叫法不同，內(nèi)在含義是想通的，都是對(duì)客觀規(guī)律的說法。這些規(guī)律總是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移，一石二鳥、兩全其美都只能是自欺欺人，任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一，存在好的一面，必然存在不好的一面。同樣，在西方也有一種說法，天下沒有免費(fèi)的午餐，做任何事情都是有代價(jià)的，得到了什么，就需要付出什么。

? ? ? ?選擇，其實(shí)就這種規(guī)律的背后最好的體現(xiàn)，決定你的選擇原因，選擇必然會(huì)有什么情況出現(xiàn)，這些都是必然的結(jié)果。我們從出生，到進(jìn)入學(xué)堂，十幾年的過程中，我們真正開始思考，選擇，往往是在上大學(xué)開始，教學(xué)方式更加自由、寬松，怎么處理自己的大學(xué)時(shí)間，都由自己來決定。畢業(yè)時(shí)，我們經(jīng)常能看到有同學(xué)會(huì)組織其他同學(xué)，寫出自己大學(xué)四年最遺憾的事是什么? 有同學(xué)說，沒有好好談一場戀愛，有的說，沒有好好學(xué)習(xí)...各種說法都有之。其實(shí)，這些遺憾的事情，并不是他不能去做，而是一開始他的選擇不同，家境不好的同學(xué)，往往把大學(xué)時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中，放棄了談戀愛的；談轟轟烈烈的戀愛，擠占了學(xué)習(xí)時(shí)間，這些都是必然的規(guī)律使然，也是必然的結(jié)果。很多談人生遺憾，這不是遺憾，這是你一開始選擇必然要付出的代價(jià)。

? ? ? ?再到畢業(yè)工作的選擇，有人選擇公務(wù)員，有人選擇去外企，有人選擇創(chuàng)業(yè)。然后，公務(wù)員抱怨生活沒有活動(dòng)，一眼看到20年的自己是什么樣子，去外企的抱怨工作壓力大，節(jié)奏快，創(chuàng)業(yè)的抱怨做事艱辛。這些都是必然的，任何性質(zhì)的工作都不可能兩全其美，是關(guān)鍵是從個(gè)人實(shí)際情況出發(fā)，來決定如何選擇，別人如何選擇，真的不一定適用你自己。所以從這點(diǎn)來說，認(rèn)清自己的實(shí)際，是一切選擇必須做的功課，一味盲從他人，必然會(huì)給自己的生活帶來很大的困擾。

? ? ? ?在愛情的選擇中，同樣如此。有些規(guī)律你總得遵從，懂得了這個(gè)道理，才不會(huì)在選擇是輕率盲從，所有的選擇真正的對(duì)得起自己，對(duì)得起周圍的人，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)周圍人負(fù)責(zé)。這些認(rèn)識(shí)，前人總就總結(jié)過，只是我們總是視而不見。有位名人不是說，你太多的痛苦，都是因?yàn)樽x書太少，而想得太多。很都人生哲學(xué)，規(guī)律其實(shí)早就被人總結(jié)出來了，人類社會(huì)雖然隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，而改變，但總有些不變的東西，那就是人性和自然規(guī)律，人類延綿幾千年，多少先賢哲人早就總結(jié)了，真知灼見。從這個(gè)意義上說，我們遇到的很多困擾，做出的選擇不夠合理，都是因?yàn)槲覀冏x書太少，沒有掌握到一些早已總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，這些可以讓我們做事，少走一些彎路，多一些順暢。事實(shí)上，我們總是重復(fù)前人的錯(cuò)誤，而后才會(huì)有所覺悟，這就是宿命，都說歷史總是驚人的相似，那是因?yàn)橛X得歷史的每個(gè)人的人性總是千年不變。很多歷史學(xué)家都是喜歡研究人性，從人性的角度來分析歷史，因?yàn)樗麄冃欧钸@個(gè)東西是不會(huì)變的，人性決定了政治，懂政治的人都是懂人性的人。

有些規(guī)律你總得遵從，多讀書，懂得利用合理科學(xué)的方式，做好自己人生每個(gè)重要的選擇，懂得每個(gè)選擇后自己活得的自由，和付出的代價(jià)，傾聽自己的內(nèi)心，最想要的是什么，用有足夠的胸懷，去包容選擇所帶來的負(fù)面影響，只有這樣的人生，才是最好的人生！