見

《臧文仲諫焚巫尪》選自《左傳》

原文：夏大旱，公欲焚巫尪。臧文仲曰：“非旱備也。修城郭、貶事、省用、務穡、勸分，此其務也。巫尪何為？天欲殺之，則如務生。若能為旱，焚之滋甚。”公從之。是歲也，饑而不害。

譯文：夏天久旱不雨，傳言說是因為老天爺憐憫面孔朝上的殘疾人，怕雨水流入他們的口鼻，所以不下雨。國君便準備下令抓人，臧文仲勸諫道：“這不是抗旱的辦法，只有以工代賑，省吃儉用，勸富濟貧，補栽補種，才能度過荒年。這和那些殘疾人有什么關系？上天既然制造了他們，便不會同意將他們焚死。如果他們真有制造災害的能力，燒死他們也只會讓情況更加糟糕?！?/p>

國君聽從了他的話。本年雖然因旱成災，出現(xiàn)了饑荒，卻沒有發(fā)生大的動亂。

感

人們對殘障人士，尤其是長相怪異的人，天然地疏遠和歧視。有句話說：這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。其實不然，有一些人就莫名憎惡另外一些或殘缺或丑陋或貧窮的人。

譬如，紅樓夢里的妙玉，第一次見劉姥姥就嫌棄她。劉姥姥喝過茶水的杯子，哪怕是昂貴的成化窯，也不要了。寶玉想著好東西別糟蹋了，就勸她干脆送給劉姥姥，她說：“這也罷了。幸而是我沒吃過的，若我使過，就砸了也不能給她?！?/p>

再譬如這個故事，只怕就因為一些居心叵測之人，對這些面孔朝上之人的厭惡和憎恨，才捏造了這個謠言。

思

歧視這種情況其實非常普遍。從孩童的時候開始，如果不進行正常的引導教育，大家都會不約而同地歧視那個和我們不一樣的人。

如果班里有殘疾人，就歧視殘疾人。如果沒有殘疾人，那么長得胖的，長相丑的，或者穿得破舊的，都可能成為歧視的對象。

想一想，我們誰不是處在歧視鏈上，當我們看不起那些比我們低微的人時，也有人輕蔑地在俯視著我們。世界上有幾個人能傲視萬物目中無人，還根基穩(wěn)固的？

還記得妙玉的判詞嗎？——欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷泥沼中。按照很多紅學家的研究，說妙玉被賣青樓。高鶚續(xù)書，妙玉落于盜賊之手。如若她有機會再見劉姥姥，恐怕不會再有嫌棄之心。

所以，誰能保證自己一直會處在歧視鏈的上端呢？生活會把我們推向何方，毫無征兆。云端和泥沼不過是幾年光景。

那么，我們真的有資格歧視任何一個人嗎？

行

正如文中臧文仲所言，大自然既然造就了各種各樣的人，那么，他們的存在就是合理且必要的。沒有人有權力輕易奪去他們的生命，哪怕你是國君也不可以。

對于我們平常人來說，只需做到己所不欲勿施于人即可。如果不想被歧視，就不要去歧視別人；如果想獲得周圍人的尊重，就尊重身邊所有的人。

很欽佩特蕾莎修女，她就像是上帝的一雙眸子，用憐愛、慈悲、寬容的目光注視著眾生。盡自己所能去幫助需要幫助的人，毫無差別，毫無芥蒂。在她的身上，我們只看到了愛和寬容。最后，和大家一起分享她的一段話。

人們經(jīng)常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的

不管怎樣，你要原諒他們

即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良

不管怎樣，你還是要友善

當你功成名就，你會有一些虛假的朋友和一些真實的敵人

不管怎樣，你還是要取得成功

即使你是誠實的和率直的，人們可能還是會欺騙你

不管怎樣，你還是要誠實和率直

你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀

不管怎樣，你還是要去營造

如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你

不管怎樣，你還是要快樂

你今天做的善事，人們往往明天就會忘記

不管怎樣，你還是要做善事

即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠

不管怎樣，把你最好的東西給這個世界

你看，說到底，它是你和上天之間的事

而絕不是你和他人之間的事