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虛懷若谷
【原文】
古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容；豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若凌釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；澹兮其若海；飂兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動(dòng)之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
————第十五章
【成語】：虛懷若谷
老子稱贊得道之人的“微妙玄通，深不可識(shí)”，是因?yàn)樗麄冋莆樟耸挛锇l(fā)展的普遍規(guī)律，懂得運(yùn)用普遍規(guī)律來處理現(xiàn)實(shí)存在的具體事物，因得道之人具有良好的人格修養(yǎng)和心理素質(zhì)，有很強(qiáng)的靜定功夫，他們的精神境界，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人所能理解的水平。
《易經(jīng)》中有說：“安靜不動(dòng)，排除雜念，通過感受就能通曉整個(gè)天下?！爆F(xiàn)在我們所說的動(dòng)也是這樣，事物發(fā)展到極端就像是水滿了一樣，渾濁而不能再清澈，安穩(wěn)而沒有新的變化，所以像滿了一樣，事物是沒有不會(huì)變舊的，只有不滿盈、不極端，舊的才能不等到新的來接替就自然去除。
世俗之人“嗜欲深者天機(jī)淺”，他們極其淺薄，讓人一眼就能夠看穿；得道人士則靜密幽沉、難以測(cè)識(shí)。老子也說這些人只能“強(qiáng)為之容”。他們心理素質(zhì)極好，人格修養(yǎng)極高，智慧出眾，思慮縝密，淡泊名利，樸質(zhì)無華，他們可動(dòng)可靜，可清可濁，不斷改變，從而與時(shí)俱進(jìn)。
老子指出得道之人不會(huì)滿足，只有不滿足，才能不斷前進(jìn)，不斷更新，這里老子所說的滿足，并非是欲望上的滿足、對(duì)聲色犬馬的追逐，而是在對(duì)道的探索，在對(duì)自身品行的磨礪上，正如儒家所言“茍日新，日日新，又日新”。
其實(shí)在這里啊，老子意欲我們每日要自省吾身，不斷學(xué)習(xí)，做到不好名、不逐利、品行端正、為人正直善良、做事謙虛謹(jǐn)慎，從而修身養(yǎng)性，做一個(gè)有為之人。
