自去年陸光熙來(lái)蘇州全家團(tuán)聚，宣統(tǒng)三年，公歷1911年3月18日，上有兩個(gè)哥哥的陸秀珍（按：陸士嘉之原名）降生于蘇州獅子林知府衙門(mén)內(nèi)宅。陸氏男孩居多，所以，得一女?huà)耄腋吲d萬(wàn)分。
卻后三月余，因誥晉升山西巡撫，陸鍾琦一家開(kāi)始收拾簡(jiǎn)單的家當(dāng)，告別蘇州，一家祖孫三代，以及賬房先生、幕客、私教等幾十幾口人，七月即動(dòng)身往北京領(lǐng)旨。
知陸鍾琦欲去蘇而改派他就，蘇州的官紳、百姓沿途相送，多有泣下者，不舍江蘇得一位好官卻離去矣。
不只蘇人不舍，連當(dāng)?shù)氐撵`仙也為之婉惜、送行。卻說(shuō)，江蘇承宣署（現(xiàn)今的南京。江蘇承宣署，也稱為江寧布政使司署）有個(gè)“大仙樓”，其三門(mén)分左中右。而在陸鍾琦升山西巡撫離去時(shí)，中門(mén)忽啟，卻自此后，中門(mén)再不閉。
陸鍾琦自是不知此事。后人自是狐異難瞑。
按：民國(guó)馬敘倫在其《石屋余瀋》的“狐異”篇有記：“往聞江蘇承宣署有大仙樓，遇布政使有升遷，即現(xiàn)異征：樓門(mén)凡中左右各一，平日扃之，中門(mén)忽開(kāi)則使升巡撫，左啟升漕運(yùn)總督，署使真除，則啟右門(mén)，歷試不爽也。清末，陸鍾琦升山西巡撫，中門(mén)忽啟；然自此門(mén)即不閉。蓋是年武昌起義矣?！?/p>
再按：從元代起，署衙門(mén)規(guī)制是大仙樓坐落在最后一進(jìn)院的中軸線上。大仙樓供奉的是管印的狐仙，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛耖g信仰和文化特色。這種信仰在古代縣衙中較為常見(jiàn)，反映了古代官員對(duì)神靈的敬畏和對(duì)地方治理的期望。
關(guān)于大仙樓的故事，有一個(gè)傳說(shuō)與趙孟頫有關(guān)。趙孟頫是元代畫(huà)壇的領(lǐng)袖，他曾在縣衙的墻上畫(huà)狐仙，以祈求地方平安。這個(gè)故事不僅展示了趙孟頫的藝術(shù)才能，也反映了當(dāng)時(shí)民間對(duì)狐仙的信仰和崇拜。
陸鍾琦于宣統(tǒng)三年六月二十五日“奏為奉旨補(bǔ)授山西巡撫謝恩并請(qǐng)陛見(jiàn)事”，欲回京覲見(jiàn)，領(lǐng)旨謝恩。遂七月底，陸鍾琦一眾人趕至北京，家眷回陸氏大院歇息，而自己下榻于離紫禁城不遠(yuǎn)的一座寺廟——賢良寺。
隔天，一大早就起來(lái)，陸鍾琦穿戴整齊官服，來(lái)在紫禁城宮門(mén)，遞“請(qǐng)安折”，奉旨前往覲見(jiàn)。得詔，遂受接引進(jìn)入紫禁城，來(lái)到軍機(jī)處休息，等候。
待得詔覲見(jiàn)，陸鍾琦來(lái)在“養(yǎng)心殿，載灃攜幼帝一同接見(jiàn)了陸鍾琦。陸鍾琦急跪呼：“吾皇萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲！”
載灃起而扶師傅起身，曰：“師傅不必行此大禮。且旁談耳?！?/p>
陸鍾琦起，隨載灃到這邊落座相談，幼帝坐于寶座上獨(dú)自玩耍。
載灃嘆曰：“師傅啊，晚生攝政以來(lái)，苦不堪言呀?！?/p>
陸鍾琦拱手曰：“即是監(jiān)國(guó)，理當(dāng)費(fèi)盡心機(jī)，責(zé)無(wú)旁貸耳。況爾尚輕歲之年呢？”
載灃搖頭示曰：“師傅知晚生秉性，卻有所不知徒弟之所忌諱呀。吾實(shí)不愿負(fù)此重任?！?/p>
陸鍾琦瞧了眼載灃，曰：“為師以后世皇而栽汝，汝出使德國(guó)浩然之勢(shì)，為師自豪之至。而今，雖不稱帝，卻為兒皇帝監(jiān)國(guó)，亦是然。不可自無(wú)主，而令政令不規(guī)，各地散松?！?/p>
載灃嘆曰：“如今，吾立憲不受贊，改革不宜行，外強(qiáng)不無(wú)烈，內(nèi)黨不無(wú)爭(zhēng)?！陛d灃尤嘆：“袁宮保有令不行，更氣吾久矣。擬殺之卻不可，用之則失吾皇權(quán)。吾已以其“足疾”為由，開(kāi)缺他回老家了，但本監(jiān)國(guó)軍權(quán)仍不在握。您說(shuō)，如此的內(nèi)憂外患，讓晚生如何是好呢？”
陸鍾琦憤然曰：“吾自知袁大頭勢(shì)也。雖此時(shí)軍閥割據(jù)，然以皇權(quán)戕斃之，則無(wú)亂可畏?！?/p>
載灃思，曰：“當(dāng)初，老佛爺想殺之不得，現(xiàn)眾臣也不允同也?！眹@了口氣，載灃曰：“罷了，罷了。不說(shuō)其他了，只說(shuō)旨于您蒞山西巡撫之事吧。吾知該職并非美差，但此時(shí)，吾正需用人之時(shí)，卻只您適宜，故敲定由您為之。請(qǐng)師傅一定替晚生擔(dān)起此重?fù)?dān)，維護(hù)西部平安無(wú)恙才是。”
陸鍾琦道：“臣全憑廷上調(diào)遣?！?/p>
載灃言與師傅：“吾知此非一美差，故前以陳寶琛為之，但其多病，故唯有師傅可擔(dān)此重任則可？”
載灃又曰：“西陲邊關(guān)有師傅把守，吾放心。本監(jiān)國(guó)早已自1908年起，成立了皇家禁衛(wèi)軍，擁兵一萬(wàn)兩千余人，兵源均由皇室子弟和八旗旗人組成。禁衛(wèi)軍軍權(quán)掌握在載濤、鐵良等滿族貴族手里，應(yīng)是可靠的。且已經(jīng)嚴(yán)加訓(xùn)練，裝備精良。如此這般之幾道防線，終可保北京城無(wú)憂?！?/p>
陸鍾琦站起，拱手，先向幼帝，再向監(jiān)國(guó)作揖，答：“臣領(lǐng)旨謝恩。請(qǐng)皇上與監(jiān)國(guó)勿慮，四九城已是堅(jiān)固，而吾自當(dāng)奮勇當(dāng)先，守西陲無(wú)患，不在話下?！?/p>
按：八旗人很為自身的特權(quán)地位自豪，稱自己的所居地為“四九城”?！八木懦恰笔侵富食堑乃拈T(mén)和內(nèi)城的九門(mén)。舊北京城以城墻劃分，大體可分為四層，即外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城?；食撬拈T(mén)分別是天安門(mén)、地安門(mén)、東安門(mén)、西安門(mén)。而內(nèi)城的九門(mén)分別是正陽(yáng)門(mén)、崇文門(mén)、宣武門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)、阜成門(mén)、東直門(mén)、西直門(mén)、安定門(mén)、德勝門(mén)。
載灃見(jiàn)陸鍾琦欣然應(yīng)允，便曰：“晚生這邊謝過(guò)師傅體諒了。”載灃轉(zhuǎn)頭呼曰：“上茶?！碧O(jiān)急步進(jìn)前上茶。
載灃取茶一盞，遞與師傅，再自取一盞，舉于胸前致意陸鍾琦：“師傅呀，晚生以茶敬您，為您餞行了?！?/p>
載灃與陸鍾琦師徒二人共舉杯，同飲。
飲畢，陸鍾琦再整衣起，拱手向與幼帝及監(jiān)國(guó)作揖：“監(jiān)國(guó)日理萬(wàn)機(jī)，臣就此告退?！?/p>
監(jiān)國(guó)載灃目送師傅，只見(jiàn)背影雄渾，腳步堅(jiān)定，卻有些疲憊并緩慢。載灃不由得熱淚盈框。
論曰：陸鍾琦有報(bào)國(guó)之心，臨軒授鉞疆臣，玉冊(cè)登檀，經(jīng)天愀愴映野。
見(jiàn)老爺出得宮來(lái)，馬八立即驅(qū)車(chē)前往迎接。陸鍾琦上車(chē)后，即命回家。
此時(shí)，蓮花村，陸家大院里是一番熱鬧景象。鄉(xiāng)鄰們?yōu)殛戞R琦晉為封疆大吏而祝賀，為陸家成就而同樂(lè)。
陸光熙攜其內(nèi)弟施毓黔也回來(lái)祝賀，陸光熙婦施桐君領(lǐng)兩子并抱女前來(lái)迎接其弟。施毓黔先上前恭賀陸公升遷巡撫，貴為封疆大吏，再禮之與字畫(huà)，陸鍾琦樂(lè)受。
大家落座，施毓黔曰：“蒙陸公對(duì)李家不棄，始終接濟(jì)，方有吾施家姐弟之今日尚存。且后接納家姐入陸氏家門(mén)，實(shí)乃我姐之造化與福份爾?！?/p>
陸鍾琦答曰：“不敢如是說(shuō)。李氏、施氏后人承繼家傳，不分男女，各個(gè)知書(shū)達(dá)理，自不可小覷。桐君入陸家為媳，不委屈她便好?！标戞R琦主動(dòng)轉(zhuǎn)移話題曰：“汝在京可好？”
施毓黔答曰：“本人不才，現(xiàn)敢告于陸公，我自小隨舅父學(xué)習(xí)中醫(yī)，再隨父到山西，入山西大學(xué)堂讀書(shū)，后就讀于山西法政學(xué)堂。光緒三十二年（1906年），我由山西法政學(xué)堂畢業(yè)，保送京師法政學(xué)堂，現(xiàn)任職于山西政法學(xué)堂。所以，我對(duì)太原乃至山西都是很熟悉的。明個(gè)我就回太原，愿在太原恭候陸公大駕嘍?！?/p>
陸鍾琦點(diǎn)頭。
施毓黔又曰：“現(xiàn)如今，我自恃從小即學(xué)中醫(yī)而開(kāi)始行醫(yī)業(yè)。我與姐丈光熙很相熟絡(luò)。任何事，特別是身體有恙時(shí)，定當(dāng)為我知，好以欲前調(diào)理為上?！?/p>
陸鍾琦謝之盛情。
陸光熙不失時(shí)機(jī)地向施毓黔提出了擇一兒與施毓黔學(xué)習(xí)中醫(yī)的請(qǐng)求。施毓黔欣允。
大家遂推杯換盞，邊飲邊說(shuō)著家常里短。
在之余，施毓黔認(rèn)真為陸鍾琦及唐氏把脈診斷，斷陸鍾琦氣血仍旺，而唐氏尚好。矚咐陸光熙和陸敬熙要多觀察父母面目顏色及身體與頭發(fā)等狀，不可大意則個(gè)。
陸鍾琦曰：“吾已老矣。但愿此次山西上任，為皇上效力。而期待再幾年后，即可解甲歸田了?！?/p>
施毓黔不以為然。
陸敬熙在旁聽(tīng)，卻自有心，自己跟隨父母身邊，必?fù)?dān)起照顧父母之責(zé)。
欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解。
