在《岳陽樓記》中寫下傳誦千古的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹（989-1052年），不僅是北宋著名的政治家、文學家，而且對醫(yī)學也很有見地，曾有過“不為良相，愿為名醫(yī)”的名言。在他之后的數(shù)百年中，有些人棄政從醫(yī)，頗有受到他這句名言影響后所做出的選擇，不少醫(yī)家還引用此名言為座右銘。
宋慶歷三年（1043年），范仲淹任參知政事時，對國事提出十條建議，包括建立嚴密的任官制度、重視農桑、整頓軍備、推行法制、減輕徭役等。他還有感于當時社會上醫(yī)生少、水平不高、醫(yī)療事故多的現(xiàn)實，認為這是國家對醫(yī)學不夠重視所致。因此，他給朝廷的奏議中寫道：“《周禮》有醫(yī)師掌醫(yī)之政令，歲終考其醫(yī)事以制其祿，是先王以醫(yī)事為大，著于典冊?！敝赋鲞@是周代重視醫(yī)學的體現(xiàn)。
范仲淹在奏議中特別提到當時汴京（今開封）的醫(yī)學狀況令人擔憂的實際情況：“今京師生人百萬，醫(yī)者千數(shù)，率多道聽，不經師授，其誤傷人命者，日日有之?！睉┣薪ㄗh“選能講醫(yī)書三五人為醫(yī)師，于武城廟講說《素問》、《難經》等文字，召京城習醫(yī)生徒聽學，并教脈候及修合藥餌。其針灸亦別立科教授，經三年后方可選試，高等者入翰林院充學生衹應?！边@種做法，相當于現(xiàn)在國家在首都舉辦的高級醫(yī)學講習研究班，既設置醫(yī)學基本理論、醫(yī)療、針灸、藥學等科目的必修課程，還規(guī)定選用高水平的醫(yī)生，都很有裨益。他還認為，采取上述措施，“……不致枉人性命，所濟甚廣，為圣人美利之一也”。
從宋慶歷四年（1044年）開始，國子監(jiān)于翰林院選派任職尚藥局“奉御”的名醫(yī)孫用和、趙從古等人，到武城廟為學生講授《素問》、《難經》及其它有關醫(yī)著，使北宋的醫(yī)學教育獲得一次振興，參加聽講學習者的醫(yī)學素質也因此而大為提高。但是很令人惋惜的是，范仲淹對國事提出的十條革新建議，遭到保守派的反對和攻擊，不久，范仲淹的參知政事職務被罷免，國家高級醫(yī)學講習研究班也隨之夭折。
