編者按：蒙臺梭利教育因為環(huán)境的精心設置，教具的科學設計，以及老師和家長的正確引導，讓孩子成為最終的受益者。那蒙臺梭利的教具到底跟玩具有多少不同，有什么魅力讓孩子每天能長時間地專注于工作呢？
經(jīng)常有家長會問我，為什么孩子在幼兒園能專注地工作，在家里就上躥下跳。其實出現(xiàn)這個問題并不難解釋，因為孩子在家里缺乏一個有準備的環(huán)境，家長沒有提供給孩子足夠有意義的工作材料供孩子來操作。正如瑪利亞·蒙臺梭利博士所言，“我們的教具使自主教育成為可能，而且允許進行系統(tǒng)的感覺訓練，這種訓練不是依靠教師的能力，而是依靠教具系統(tǒng)”。蒙臺梭利教具不是供老師授課使用的工具，而是提供給幼兒做“成長工作”時所使用的“材料”，它們并不是輔助老師上課的物品，而是讓幼兒進行自主教育、自我探索的媒介。今天給大家分享我在教學中給孩子們自制的一些教具。
日常生活區(qū)自制教具
“日常生活教育”是以日常生活為基礎進行的教育活動，但是日常生活教育的內(nèi)容，往往會受到國家或地區(qū)的地理條件、文化背景、經(jīng)濟狀況的影響，因這些客觀條件的不同而不同。原則上，日常生活中一切適合孩子的都可以作為一份工作。日常生活更講究真實性，所以我們盡量提供給孩子的是真實的物品。木工是中國的傳統(tǒng)工種，非常具有民族性，所以在設計日常教具的時候更多地考慮到本土化的問題。
釘釘子
鋸木頭
刨木頭
感官區(qū)自制和延伸教具
蒙臺梭利感覺教育將視聽觸味嗅等各種感覺進行分離，以純粹的感官刺激訓練幼兒的感官。這樣做更加有利于強化幼兒的感官體驗，同時又能促進幼兒專注力、秩序性及數(shù)學品質(zhì)的養(yǎng)成。
1、五顏六色
這是色板三的延伸，本套教具分為由簡到難四個級別，遵循了由簡到難的原則，而且本套教具不僅需要孩子對顏色進行區(qū)分，還要通過形狀以及不同羅列順序組合出想要的顏色和圖形，對于孩子的空間感和邏輯思維能力都有很好的幫助！
2、彈珠積木
這個工作對于孩子來說有無窮無盡的構建方法，非常具有創(chuàng)造性和靈活性，對于孩子的創(chuàng)造力、想象力、空間感和專注力的形成都非常有幫助，這在我們教室是非常受孩子們歡迎的教具之一。
3、榫卯結構房屋
這個是受中國傳統(tǒng)榫卯結構房屋的啟發(fā)，也是教具本土化的一個典型代表，通過教具的操作讓孩子感受中國古人的智慧，了解基本的榫卯結構及一些簡單的力學知識。
數(shù)學區(qū)自制教具
瑪利亞·蒙臺梭利博士認為，人類的學習過程都遵循由簡單到復雜，由具體到抽象的規(guī)律。她認為，面對“數(shù)學”這種抽象概念的知識，讓孩子覺得容易學習的唯一方法就是以具體、簡單的實物為起點，讓孩子在動手操作的過程中先了解實物的多與少、大與小，然后再自然而然的聯(lián)想出具體與抽象之間的關系，即把抽象具體化。
1、連續(xù)寫數(shù)字
蒙臺梭利工作從來不講究花里胡哨，講究的是可操作性，可持續(xù)性，這個連續(xù)寫數(shù)字的工作充分顯示了孩子高強度的專注力，當然這個工作是在千珠鏈后面的延伸工作，孩子只有在熟練了千珠鏈后才會做這個工作。剛設計這份工作的時候我們班的三個男生竟然達到了癡迷的狀態(tài)，每天風雨無阻，不放過任何一個可以利用的時間來做這份工作，竟然用一個月的時間就完成了1000的書寫，而且寫到1000后，孩子并沒有停下書寫的腳步，后面又陸續(xù)寫到了2000以上，這份堅持，這份執(zhí)著真的非常讓人動容。
2、骰子比大小
這是一個比較大小的工作，而且可以做很多延伸，可以增加骰子，讓小朋友進行加法之后的比大小。
3、撲克
撲克在我們?nèi)粘Ｉ钪惺欠浅３Ｒ姷?，而且也非常適合進入到我們的蒙臺梭利教室，首先我們按花色進行分類，作為感官區(qū)的教具，同時也可以作為數(shù)學區(qū)的按大小排序，玩丁鉤釣魚的游戲和21點等游戲。
科學區(qū)自制教具
瑪利亞·蒙臺梭利博士指出，幼兒4~6歲是文化敏感期，這時孩子對科學文化知識相當?shù)拿舾卸遗d趣濃厚，所以很容易接受這些知識，但我們不要求兒童吸納所有的知識點，而是讓兒童通過對蒙臺梭利科學教具的操作，來啟發(fā)孩子們的探索、實驗精神，引發(fā)他們對世界的熱愛，對知識的熱愛，學會用科學的頭腦來思考問題、解決問題。
1、導體和絕緣體
通過孩子的親身體驗了解什么是導體和絕緣體，讓孩子愿意去不斷探索，我們班剛來的一個三歲多的小姑娘，在帶她做了一遍之后就能清楚的分辨哪些是導體哪些是絕緣體了。
2、空氣炮
空氣炮讓孩子在玩中了解與空氣壓縮相關的物理知識，感受探索的樂趣。這是讓孩子點燃蠟燭后，然后用空氣炮滅掉蠟燭，當然我們首先要給孩子正確地示范如何點蠟燭，注意用火安全，后期我們改用了紙杯，可以讓孩子把紙杯先搭建起來，然后用空氣炮來吹，孩子們也非常的喜歡。
3、毛細現(xiàn)象
讓孩子了解毛細現(xiàn)象，水可以從低處流到高處，并作為色板的延伸，讓孩子對紅黃藍三原色相互交融之后的顏色進行感知。
4、易拉罐雜技
讓孩子了解重心和穩(wěn)定性的關系。
5、土電話
讓孩子了解聲音的產(chǎn)生和傳播方式。
蒙臺梭利教具制作背后的秘密
1、孤立性原則。
主要是依據(jù)兒童在其成長敏感期內(nèi)的認知特征，即：只對環(huán)境中的某一項特質(zhì)專心而拒絕接受其他特征的事物，因此，每一件教具只包含事物的某一屬性特質(zhì)，而固定其他屬性，把兒童將要探索的難點或錯誤孤立起來。也就是說，兒童從一件教具之中發(fā)現(xiàn)及理解的問題或錯誤必須只限于一種。這種孤立簡化了兒童的工作，又能夠讓兒童更容易地領會問題的重點，把注意力集中在關鍵的概念上。例如在做布盒工作時，我們要把觸覺孤立出來，要進行蒙眼操作，隔絕視覺影響。
2、簡單到復雜且具有連續(xù)性的原則。
蒙臺梭利博士通過對人類的觀察和研究得知，人類的學習過程都遵從由簡單到復雜、由具體到抽象的規(guī)律。 所以在設計教具時遵循這個規(guī)律是遵循孩子成長規(guī)律的需要，有利于培養(yǎng)孩子的秩序感，并間接培養(yǎng)其“內(nèi)在紀律”。
3、錯誤控制原則。
蒙臺梭利教具是為兒童的自主教育而設計的，所以對錯誤的控制寄托于教具本身的設計，而不在于老師。錯誤控制是一種最高程度的智力活動，它將引導兒童正確地使用教具，并能讓兒童意識到自己的錯誤。兒童通過教具自身的錯誤控制與教具形成了聯(lián)結和對話，讓孩子的自主教育成為可能。
4、教具要選擇適合兒童的尺寸。
蒙臺梭利教育的其中一大貢獻就是讓我們開始關注兒童，尊重兒童，開始考慮兒童的需要，這在蒙臺梭利博士那個時代是革命性的。所以在選擇教具時一定要選擇適合兒童的尺寸和重量。
5、每件蒙臺梭利教具都有明確的目的性。
蒙臺梭利教具以樸實、干凈的原木色為主，因為它具有教育意義，所以通常用單色調(diào)，凸顯真正的教育目標，而不是像有些玩具一樣通過花里胡哨的造型和顏色，只是暫時性地吸引孩子的注意力，所以在設計和選擇教具時一定要有明確的目的性。
附：答疑Q&A
Q：孩子三歲半，處于數(shù)學敏感期，蒙氏的紅藍棒怎么玩才能更好地引導她度過敏感期？
莊金龍：首先，我們數(shù)學區(qū)分為0-10、十進制系統(tǒng)、連續(xù)數(shù)數(shù)、記憶數(shù)學、抽象數(shù)學五個版塊。紅藍數(shù)棒只是0-10系統(tǒng)中的第一個工作而已，也是我們整個數(shù)學系統(tǒng)的第一個工作，它的目的是讓孩子通過數(shù)數(shù)棒學習1到10的名稱及順序，還有就是單獨地表現(xiàn)每一個量，使得孩子獲得對量的概念，再就是對我們的數(shù)學提供一個基礎。所以，在教室里面，我們會通過觀察孩子的情況，有針對性地引導孩子系統(tǒng)地去做蒙臺梭利數(shù)學區(qū)的工作。單純的一個紅藍數(shù)棒的工作是很難滿足孩子數(shù)學的需要的。
Q：孩子喜歡玩手機游戲怎么破？
莊金龍：這個問題其實很簡單，把手機摔破唄，開個玩笑。
首先是家長要言傳身教，不能一面告訴孩子不要玩手機，玩手機有各種各樣的壞處，一面呢，又在孩子面前天天捧著手機玩。你自己都玩兒，孩子當然要跟著你學了。所以，言傳身教是重點。
再就是要為孩子準備一些有意義的材料，供孩子來操作。孩子有東西做了，當然對手機的依戀程度就會低了。
最后，就是多跟孩子進行互動，玩一些游戲，孩子玩起來了，也就甩掉手機了。
