無(wú)標(biāo)題文章


什麼是文化



文化



人類(lèi)群體或社會(huì)的共享成果(精神與物質(zhì)都有)。文化是代代相傳的人們的整體生活方式。



文化與社會(huì)的關(guān)系



社會(huì)是指共享文化的人的相互交流,文化指這種交流的産物。
人類(lèi)行爲(wèi)的模式不僅僅依賴(lài)遺傳,而且還依賴(lài)于人類(lèi)文化。



早期人類(lèi)史上最重要的文化適應(yīng)



向大動(dòng)物狩獵的轉(zhuǎn)變。



文化的發(fā)展



意味著人類(lèi)第一次改造環(huán)境以利於自己生存;文化的發(fā)展也影響了人類(lèi)生理的變化。



文化的構(gòu)成



符號(hào)



文化的存在取決於人類(lèi)創(chuàng)造和使用符號(hào)的能力。
符號(hào)是指一羣人所認(rèn)可的任何能有意義地表達(dá)其自身之外的事物的東西。
符號(hào)幫助我們理解:把複雜概念與簡(jiǎn)單概念聯(lián)繫起來(lái)。
在符號(hào)未被理解爲(wèi)自身之外其所象徵的事物時(shí),就會(huì)產(chǎn)生許多文化和社會(huì)意義上的混淆。符號(hào)不僅代表了某種事物,而且同時(shí)暗示了隊(duì)象徵事物的態(tài)度。
語(yǔ)言是我們最重要的符號(hào)系統(tǒng)。
語(yǔ)言接收裝置:“一般語(yǔ)法”。人類(lèi)有可能在前腦發(fā)生了生理結(jié)構(gòu)的進(jìn)化,這使學(xué)習(xí)語(yǔ)言變得相對(duì)容易。
語(yǔ)言的詞彙反映了言語(yǔ)者的文化和環(huán)境;語(yǔ)言間的區(qū)別對(duì)言語(yǔ)者看待世界的方式產(chǎn)生影響(薩皮爾-沃夫假設(shè));語(yǔ)言能反映價(jià)值觀。
薩皮爾-沃夫假設(shè):語(yǔ)言決定了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行思索的特定方式;語(yǔ)言預(yù)先設(shè)定了人們看待世界的特定方式。



價(jià)值觀



價(jià)值觀是決定社會(huì)的目標(biāo)和理想的普遍和抽象的觀念。價(jià)值觀通常是充滿感情的。
文化的主要價(jià)值觀是通過(guò)其符號(hào)系統(tǒng)而傳遞下來(lái)的。
價(jià)值觀不能孤立存在,他們相互關(guān)聯(lián)形成了一個(gè)集合模式。
典型價(jià)值觀往往成對(duì)出現(xiàn)
價(jià)值觀與行爲(wèi)
一種說(shuō)法:價(jià)值觀決定行動(dòng),行爲(wèi)方式的變革是社會(huì)價(jià)值觀的外在邏輯結(jié)果。
另一種說(shuō)法:價(jià)值觀是一種事後的解釋。
有理由認(rèn)爲(wèi),價(jià)值觀和行爲(wèi)是一種相互作用的關(guān)係。



規(guī)範(fàn)



規(guī)範(fàn)分爲(wèi)正式和非正式的。
一些規(guī)範(fàn)只對(duì)特定羣體生效。
大部分社會(huì)規(guī)範(fàn)都與人們的社會(huì)地位及所承擔(dān)的社會(huì)角色如母親、男人、僱員等密切相關(guān),或與特定的時(shí)期相關(guān)。
規(guī)範(fàn)和正常的區(qū)別。
規(guī)範(fàn)和價(jià)值觀的區(qū)別。
社會(huì)習(xí)俗:沒(méi)有太強(qiáng)約束力的規(guī)範(fàn)。
民德:得到嚴(yán)格的執(zhí)行,被認(rèn)爲(wèi)是關(guān)鍵的和必須實(shí)施的規(guī)範(fàn)。可以是提倡性的,也可以是禁止性的。特別嚴(yán)格的民德被稱(chēng)爲(wèi)禁忌。
法律:法律是一種正式的規(guī)範(fàn),通常也是民德的一種。

約制

一個(gè)社會(huì)要運(yùn)作,就必須強(qiáng)化它的規(guī)範(fàn)。人們被迫遵從,或者說(shuō)以一種社會(huì)可接收的方式去行動(dòng),即使這樣做對(duì)他們來(lái)說(shuō)是困難和不愉快的。

越軌:對(duì)社會(huì)規(guī)則的違反

社會(huì)控制的過(guò)程:對(duì)規(guī)範(fàn)的遵從通過(guò)約制的壓力而得到強(qiáng)化。
正面約制和負(fù)面約制。
正式約制和非正式約制。
正式約制往往是最後的辦法。非正式約制往往比正式約制更有效。
允許對(duì)現(xiàn)行規(guī)範(fàn)的一定偏離,有助於社會(huì)保持靈活性。

物質(zhì)文化

一個(gè)社會(huì)普遍存在的物質(zhì)形態(tài)——機(jī)器、工具、書(shū)籍、衣服等——稱(chēng)爲(wèi)物質(zhì)文化。
一個(gè)特定社會(huì)所產(chǎn)生的物質(zhì)文化,其實(shí)質(zhì)是技術(shù)水平。



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