我們似乎對這個世界太熟悉了，天天看著父母老師同學(xué)行人，他們似乎沒有什么特點，天天面對著藍天白云馬路車流，也沒有什么變化，讓我們覺得這些情況都是司空見慣的，自然而然的。

我問大家一個問題：你們家有幾塊玻璃？我相信沒有人能準(zhǔn)確回答。因為你可能根本沒有留心過，就是你現(xiàn)在去數(shù)，也不見得數(shù)的清楚。

當(dāng)你留心一下，當(dāng)你換一個角度，這個世界就大不一樣了。當(dāng)你集中精力時，你會數(shù)清父親眉宇間的皺紋，會知道一片落葉帶來整個秋天。

記得劉征先生有一篇散文，叫《過萬重山漫想》。是他自己在游三峽的時候，那種特別的感受。其實作為旅游者來說，我們?nèi)ビ斡[三峽，不過就是去看江水的翻騰，兩岸的險峻，作為一個旅游者能做到這一步也就非常的不錯了。

然而劉征先生作為一個有準(zhǔn)備的觀察者，他卻感悟到了很多不同的東西。望著兩岸的群山，望著激流險灘，作者突然意識到一個問題：是誰第1個過了三峽？ 當(dāng)他把這個問題提出來之后，他的境界就豁然開朗了。不管是誰，使用什么樣的交通工具——竹筏，木船，總該要有第1個吧，這就是劉征先生的結(jié)論。他進而想到，在第1個成功者之前，肯定還有很多人想盡各種辦法，試圖通過三峽，不過，他們有的失敗而歸，也有的可能就獻出了生命，直到那第1個，他成功了。在接下來的篇幅里，作者進而聯(lián)想到，幾十萬年前總該有第1個人用火，幾萬年前總該有第1個人敲打石器，不管萬事萬物，我們?nèi)祟惾魏位顒又?，總是有?個。

這種現(xiàn)象，我們通常稱之為第1個吃螃蟹的人，如果我們在平常的思維過程中，抓住了一個新的角度，比如劉成先生的這種，第1個這種新角度，我們的境界也會豁然開朗。換一個角度，換個角度看世界，那么舊世界在你眼里就是一個新的世界，舊的世界，在你的筆下，就蘊含著新的道理。

比如說當(dāng)今人工智能大行天下的時候，我們會本能的想到科技進步，將來我們的工作生活都會無比的便捷?？墒悄銚Q一個角度，當(dāng)智能機器把大部分人工勞動生產(chǎn)，所產(chǎn)生的成果都替代的時候，我們這些傳統(tǒng)的行業(yè)，還有多少人能夠就業(yè)，這難道不是逼迫著我們一定要去創(chuàng)新，創(chuàng)造新的就業(yè)領(lǐng)域嗎？不然的話，在強大的新技術(shù)的背景下，我們不能適應(yīng)新的科技生態(tài)的人，是活得非常悲慘的。

換個角度看世界，我們可以進行極端的聯(lián)想，比如，在歷史上，當(dāng)我們的祖先從樹上下來的時候；當(dāng)我們的祖先，第1次辨別出了能吃的種子的時候；當(dāng)我們的祖先嘗試用金屬工具替代石頭工具的時候。他們變換了角度，就開創(chuàng)了新的人生，新的歷史。希望我們的同學(xué)，在平?？磫栴}的時候，也能經(jīng)常的換一個角度。

最后我們小結(jié)一下，換個角度看世界，實際上就是轉(zhuǎn)換了一種思維，在不同的角度下，我們看到的世界是另外一個樣子。我們也就具備了另外一種思維。