? ? ? 這是前段時(shí)間一位叫臨界冰的簡(jiǎn)書作者寫的一段話，很好的分析了當(dāng)下很大一部分人的現(xiàn)狀，包括我自己。
? ? ? 朋友圈里，時(shí)常會(huì)看到不少同學(xué)朋友發(fā)表焦慮無措的狀態(tài)。而我，也一度因各種焦慮而在校園里失聲痛哭。我想，我們?yōu)槭裁磿?huì)時(shí)常出現(xiàn)這種負(fù)面的焦慮呢？這種情緒究竟應(yīng)該怎樣合理的引導(dǎo)?
? ? ? 最近在看黑格爾的美學(xué)思想，書中談及他的美學(xué)觀點(diǎn)時(shí)說到這樣一段話：他的軟弱表現(xiàn)于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的真正有意義的事不但不肯去做，而且不能忍受。其所以如此，是由于他抱著自我優(yōu)越感來看現(xiàn)實(shí)世界，以為其中一切都值不得他關(guān)心，因而對(duì)它加以否定。這種“優(yōu)美的心靈”對(duì)于人生的真正有價(jià)值的道德方面的旨趣是漠不關(guān)心的，他只孤坐默想，像蜘蛛吐絲一樣，從自己的肚子里織出他的主觀的宗教和道德的幻想……一點(diǎn)微不足道的事情就可以使這種人的心情陷于極端絕望的境界。這就產(chǎn)生了永無止境的憂傷抑郁，憤憤不平，悲觀失望?！瓫]有人能同情這種乖戾心情，因?yàn)橐粋€(gè)真正的人物性格必具有勇氣和力量，去對(duì)現(xiàn)實(shí)起意志，去掌握現(xiàn)實(shí)。
? ? 這段話中的“他”是指歌德筆下的“維特”。 你還記得那個(gè)因遭受愛情挫折，因與封建社會(huì)各種觀念格格不入而最終無望自殺的少年么?曾幾何時(shí)，我也對(duì)現(xiàn)實(shí)抵觸到甚至憤恨的地步，常常覺得自己難容于世，以一種莫名的優(yōu)越姿態(tài)俯視眾生，活在自我世界里孤芳自賞。覺得周圍的一切都不值得我為之花費(fèi)心思花費(fèi)時(shí)間，覺得人活一世為何如此絕望孤獨(dú)。
? ? ? 曾經(jīng)有段時(shí)間里，我一度懷疑人生是否就是來遭受苦難的。因?yàn)橥纯嗟氖虑樗坪跤肋h(yuǎn)要比快樂的多很多，迫于很多束縛要做很多不喜歡的事，而想做的事卻總是做不了。于是種種憤怒，焦慮的情緒擾的自己很是痛苦。
? ? ? ? 我一直不太明白所謂的哲學(xué)究竟有何意義，但是此刻，我明白了，其他更深的意義不敢妄下斷言，起碼，對(duì)于人生有著正確的指引，不至于陷入一種極端的類似某種狂熱宗教的迷亂，不至于走火入魔。
? ? ? 其實(shí)仔細(xì)琢磨，如今我們絕大部分人所謂的焦慮，歸根結(jié)底都是兩句話：其一，如楊絳所言，你的問題在于讀書太少想的太多。其二，思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。簡(jiǎn)而言之，就是你不夠勇敢，不敢面對(duì)慘淡的人生，不敢正視淋漓的鮮血。
? ? ? 無疑，如果不加以正確引導(dǎo)，而任由這種脫離現(xiàn)實(shí)的自憂自慮發(fā)展下去，最終極有可能跟維特一樣走向毀滅，而這種毀滅往往不是來自外界，而是源于你自身的軟弱自閉。
? ? ? 像鴕鳥一樣將頭埋在地下只是一種短期內(nèi)自我麻痹的方式，真正的解決之道是直面它，并想辦法將其攻克。脫離舒適圈很難，可是這就好比你身體某處長(zhǎng)了一塊腫瘤一般，切除的過程會(huì)很疼，可是不將其切除，它也許會(huì)要了你的命。
? ? ? ? 我逐漸正視了自身的種種問題，去行動(dòng)而不是一味的站在一個(gè)虛幻的高度去批判理想與現(xiàn)實(shí)的落差。以接納的姿態(tài)迎接之前所抗拒的一切，我發(fā)現(xiàn)，之前那些因虛度時(shí)光而心懷慚愧自責(zé)甚而愈發(fā)不平的心也漸漸的變得日益平和。偶爾從書海中抬起頭來，看著窗外的藍(lán)天白云，突然覺得，這樣的日子，似乎也挺美好。?
? ? ? 文末還是像往常一樣，送給親愛的你一句話吧：【子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”?！?/p>
? ? ? ? 希望看到這篇文章的你早日達(dá)到“從心所欲不愈矩”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的人生，才是真正活開了的狀態(tài)。
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