前面介紹過,康喜義老伴郝氏因病去世的早,留下了七子三女。按《康家族譜》所記,他們分別是康明才,小名富貴;康明德,小名富生;康明章,小名招財(cái);申玉山,蒙名蒙克巴音;康明堂,小名聚財(cái),字生勝;康明成,小名跟財(cái);孟保山,小名存住。三個(gè)女兒分別是康春花,康開業(yè),康蘭花。
最初的時(shí)候,康家弟兄排行不計(jì)入送出的兩個(gè)。后來,在父親康喜義的要求下,又把送出的兩個(gè)兒子,歸到了行列中。老四申玉山一夾塞,原來的老四老五次序順延。這便是上面所排七兄弟的由來。只是多年的習(xí)慣,加聯(lián)系的頻繁與否,后人一直按老順序稱呼。
正應(yīng)了古話,一娘生九種,康家弟兄七人,性格大異小同??得髡掠幸换亟o小女兒康秀蓮總結(jié)說:“你大佬是個(gè)心明眼亮的人;你二大慢性子,馬大哈;你四大心胸大,創(chuàng)業(yè)辦大事的人;你五大心眼多,小怪物?!边@幾乎是給幾位老人畫了個(gè)漫畫像。只是少了他自己和兩位送了人的兄弟。
要說康家七兄弟中,最倒手的是老五康明堂。他鬧革命之后,前后三次被抓,每次都多虧了弟兄的幫忙,才化險(xiǎn)為夷。對(duì)于第一次和第三次,我們前面有過交待。第二次在此做一下補(bǔ)充。
解放前的吳起,還在國共合作期,就已經(jīng)成了紅色蘇區(qū)。在隊(duì)伍中干了幾年的康明堂,由著父親給作主成了家。婆姨是當(dāng)?shù)厝?,受得好苦,卻沒有文化。作為地方上活躍人物,加上性格好動(dòng)不好靜,事事都愛熱心參與。這一年,他卻因一件事,挨了老父親一把掌。
那是秋日的一天,他在戲臺(tái)上正唱戲,演的是《小姑賢》中的老梅旦。楊青村里有人來喊說:“康區(qū)長,你婆姨生娃娃呢,不好生。你大讓你趕緊往回走。”康明堂正在興頭上,沒當(dāng)回事,只說:“生個(gè)娃娃,又不是頭一個(gè),我回去能干啥。等我演完戲再回個(gè)?!?/p>
康明堂演完戲回到楊青的家里,天已經(jīng)黑了。他一進(jìn)院門,迎頭和父親遇在了一起,還沒等說話,頭上被重重的抽了一把掌,跟著便挨了一通臭罵:“王八蛋,你還叫個(gè)東西呢,家里都死了人了,你給我還演戲演的不回來。你還叫個(gè)人呢!”
從窯里跑出來的康明章,把老四拉到一邊說了家里的情況。原來,就在他演戲的時(shí)候,婆姨因?yàn)殡y產(chǎn),大出血死了。康明堂咋也想不到問題這么嚴(yán)重,蹲下身子哭了個(gè)悲痛欲絕。
康明堂頭一個(gè)婆姨叫白芝英,夫妻倆一個(gè)鬧革命,一個(gè)在家種地。兩人的感情挺不錯(cuò),不幾年就生了三個(gè)女兒。有一天,康明堂回三道川辦事,路過楊青,偷跑回家里,催著讓婆姨趕緊給弄點(diǎn)飯吃,說把他餓壞了。
飯做好了,剛端到炕上,康明堂還沒吃幾口,院門就被撞了開來。進(jìn)來的是張家的幾個(gè)馬兵,兇神惡煞把他給堵在了家里。逃已經(jīng)不可能了,他干脆坐在炕上,紋絲不動(dòng),繼續(xù)吃飯。白芝英早嚇得哭成了一堆。
康明堂被抓了后,張家放話說是要?dú)㈩^。這可不是說怕怕,幾個(gè)哥哥都急壞了,沒敢跟生了重病的老爹說這事,只是一塊相跟著去求老張六。張六口氣陰陰地說:
“我救了你們?nèi)?,給你們地種,現(xiàn)在反過來反我。我不殺人等甚。知道來求我了,想活命,行。你們給我從楊青川口到川掌,寫個(gè)萬人保證書再說。”
“六爺,我們都不識(shí)字,你說這萬人保咋個(gè)寫法?”康明章琢磨著問。
“用一張大紙,先申明,你那兄弟保證再不干游擊隊(duì)了。后面,每一個(gè)簽名人都要摁上手印印。楊青川里的人少一個(gè)簽名都不行?!睆埩鶎?duì)自己的想法來了興致,臨了不耐煩地說:“還站著等甚,趕緊去吧。”
萬人保只是一個(gè)說法,整個(gè)楊青川的人也沒有那么多??导业苄謳讉€(gè)只好照辦,把楊青川住的人家都求過了,紅手印在一張彌補(bǔ)起來的長麻紙上,密密麻麻,差不多有幾百個(gè)??得髡履蒙媳WC書給張六送去,這一回張家倒是沒為難啥,把康明堂放了。只是,他前腳被放出來,后腳連家都沒回,又跑著鬧革命去了。
話題再回到婆姨難產(chǎn)大出血死了,又給康明堂生了個(gè)女兒。這個(gè)娃當(dāng)天送給馬寨子的一家人,聽說沒過多久生病死了??得魈贸D暝谕饷婷?,沒辦法,把自己的三個(gè)女娃,都留在了楊青,交三哥和三嫂給拉溜著長大的。
后來,康明堂續(xù)娶的婆姨叫武配蘭。她原是國民黨一位司長的姨太太,還是一所學(xué)校里的小學(xué)教員。解放之后,這位落魄的司長,因?yàn)闆]有太大的罪惡被釋放,因?yàn)闋幚掀?,還和康明堂上了一次公堂。新政府采取尊重婦女意志的決斷。武配蘭在堂上說:
“那時(shí)候我還是個(gè)師范的學(xué)生娃,你是強(qiáng)行娶的我,后來對(duì)我也不好。這么多年,你書信沒有,我以為你死在戰(zhàn)場上了。你還是找那幾個(gè)老婆去吧。現(xiàn)在我和康生勝(康明堂)結(jié)合,這是我的選擇?!?/p>
當(dāng)天的公堂上,武配蘭先后在兩個(gè)手續(xù)上摁了手印。一個(gè)是和那位司長的離婚,一個(gè)是和康明堂的結(jié)婚。從此,新婦夫倆的關(guān)系有了法律保障。只是,他們先期沒有孩子??得魈脤懶沤o三哥康明章,讓把他的二女兒送過去。
康明章按約定,把家里養(yǎng)大的老四的二女兒給送到了銀川火車站??得魈檬虑耙矝]說,領(lǐng)著老婆到車站去接人。武配蘭懷疑說:“你從來沒說自己有個(gè)兒子,咋突然就去接兒子去?”康明堂說:“見了你就知道了。走?!?/p>
果然,那一天康明章送過去的是個(gè)十幾歲男孩子,這讓不生養(yǎng)的武配蘭大喜過望。回到家里,直把這個(gè)兒子當(dāng)寶貝。過了幾天后,疑問出來了。她發(fā)現(xiàn)這個(gè)小子說話,舉動(dòng),還有穿衣裳,都像個(gè)女娃娃。
“老康,我咋看咱娃咋像個(gè)女娃子?!北车乩镂渑涮m問。
“你看像女的,可能就是個(gè)女的吧?!笨得魈眯πΦ姆笱芰艘痪洹?/p>
真相很快大白,這個(gè)假小子是女扮男裝的一個(gè)女娃子,因?yàn)閺男∠矚g留個(gè)小子頭,穿衣服也多仿著男娃的式樣,這才弄了一出子以假亂真。這一切,要說康明堂,心里當(dāng)然都清楚了。
這些都是康家不安分的老四,也是老五的康明堂家后來的故事。它所體現(xiàn)出來的是兄弟和兒女親情的幽默,多年之后,還作為茶余飯后的談資。記錄在此,聊以一笑。
回頭再說,中央紅軍到陜北后,紅色革命根據(jù)地掀起了第一次土地革命??得魈卯?dāng)了金佛坪區(qū)區(qū)長,把充公了的張廷芝家土地,動(dòng)員老百姓領(lǐng)種。迫于張家的威勢,當(dāng)時(shí)沒人家敢要。他來氣了,一下子領(lǐng)了張家上千畝地。有地了,還得有人種才行。他回到家里跟父親說,這些地誰領(lǐng)誰種,誰收誰得,這種便宜事,跟天上掉餅一樣。全家人一商量,除老三康明章外,其他幾個(gè)拉家?guī)Э谌艿搅私鸱鹌旱难赂G臺(tái)。
三媳婦李貴花是個(gè)愛紅火的人,心里覺得空落落的,不無心動(dòng)地跟丈夫說:“他大,要不咱們一家也過去吧?”康明章說:“過去干甚,這里的地不種了?再說,這是大大的安排,我覺見對(duì)的呢。過光景又不是趕買賣呢?!?/p>
這一切確實(shí)是康喜義的安排,按老人的想法:“這國家的形勢誰能說準(zhǔn)呢。張廷芝那一家子人現(xiàn)在跑了,要是人家完了回來咋辦。這事啊,我看,咱們還是兩頭都占著點(diǎn),走走再看了。要有個(gè)萬一,楊青這咋還是個(gè)落腳的地方?!?/p>
古有狡兔三窟之說,康喜義不知道這個(gè)詞,但想到了它的意思。只是這樣一來,吳起傳統(tǒng)人眼里父母在不分家,好人不分家的古訓(xùn),就被沖得七零八落。一個(gè)大家不分也分開了。
分開了的兒女各自過活,留在楊青的老父親,就成了四散開的兒女們的老樹干。逢年過節(jié),有事沒事,住在金佛坪的幾個(gè)兒子,都會(huì)回來看望老人。至于漸漸成長起來的孫子輩,自然也不在話下。這時(shí)的康家,可以用人丁旺盛來形容。
那一年,病倒在炕上的康喜義,把幾個(gè)兒子叫到身邊說:“你們媽媽走得早,大大沒本事,那年心慫的把老四和老碎都就那么送給人了。老碎前些年鬧革命還回來過,這些年再?zèng)]個(gè)音信。這幾年我老是想起他們。要是能聯(lián)系上了,就說上一聲,能回來見上一面,我閉了眼,去見你們媽媽也好有個(gè)交待。要是聯(lián)系不上,這也是我的個(gè)心愿,將來?xiàng)l件好了,你們弟兄七個(gè),一定都要互相照應(yīng)上……”
康喜義去世后,一份遺愿成了弟兄幾個(gè)的一樁心事。解放后,老碎孟寶山留在了烏海工作,回過幾趟吳起,從此與家人聯(lián)系不斷。老四申玉山還是一直沒音信。
1964年,到鹽池演出的康秀文,剛從劇臺(tái)上下來,還沒卸妝,聽見說有人找她。出到外面一看,見大門口站著一個(gè)老人,身邊站著一個(gè)穿蒙裝的姑娘。望去的第一眼,她就覺出了老人和自己的四大、五大十分的像。幾句話沒說完,三個(gè)人抱在一塊痛哭有聲。
那一天,申玉山和女兒坐在戲臺(tái)子下,看著《鍘美案》中侄女扮演的秦香蓮,邊看邊抹眼淚。多愁善感的這一位叔老子,讓戲臺(tái)上的康秀文演戲中走了神。她想到了從不多言,但因?yàn)閼涯钅赣H,常偷著抹淚的父親。
由此,失聯(lián)多年的康家老四申玉山,在父親去世十幾年后,就這么出現(xiàn)了。兄妹十人終于聯(lián)系在了一起。為此,申玉山還特別的回過一次吳起。那一次,兄弟幾個(gè)給父親上了墳后,回到楊青的老窯洞,鋪排開來,直拉了幾天幾夜的話。
父母的血脈惠及了一群優(yōu)秀的兒女,即便從小送給人的這位老四,遠(yuǎn)在內(nèi)蒙古的草原上,同樣的也參加過革命工作,還當(dāng)過當(dāng)?shù)氐墓鐣?。申玉山的妻子是蒙古族,蒙名道格陶拉瑪,夫婦生有一兒三女。1985年9月,申玉山因串半身不遂而病逝,享年72歲。
回頭再說老六康明成,年輕的時(shí)候,是弟兄中商業(yè)腦瓜子最靈的一個(gè)。解放前,他曾舉家到定邊住了幾年,生意做得掙了不少錢。后來,看見形勢不穩(wěn),把幾個(gè)娃娃都送回了吳起。好象是天意的安排,他的這一次游離在外的人生軌跡,沒成想,保全了被抓在定邊大牢,差點(diǎn)被槍斃的四哥康明堂。這一檔子事我前面已有過交待。
那些年局勢動(dòng)蕩,到處打仗。開磨坊掙了錢的康明成心里一點(diǎn)也不踏實(shí)。果然,災(zāi)難就來了。1947年,國民黨馬鴻奎的部隊(duì)和解放軍在彭灘大戰(zhàn)。定邊城里的老百姓聞風(fēng)而動(dòng),四處逃難。夫婦倆抱著五寸多厚的一摞子紙錢,帶在身上怕讓人搶了,放在家里又怕人偷,一時(shí)情急,藏在鍋臺(tái)下的炕洞中。
快手快腳藏好了錢,夫婦倆抱了點(diǎn)衣裳,跟著人們逃出定邊城。逃避戰(zhàn)火的老百姓,誰都不知道敵人從哪個(gè)方向來,東南西三面都有人亂跑。兩人商量了一下,看見往東南方跑的人多,就跟了上去。跑了半天,偏偏遇上了國民黨的馬隊(duì)。
奔赴戰(zhàn)場的回民騎兵,幾無隊(duì)列,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鋪天蓋地。所有的戰(zhàn)馬為了不懼戰(zhàn),都把鼻子捂了棉花,嘴張大了出氣。這些戰(zhàn)馬瘋了一樣,看見人就咬,用蹄子踩。馬上的軍人不但不管,還舉起馬刀,咋咋唬??粗δ?。
一時(shí)間,康明成一群人陷在了馬隊(duì)里,不辯東南西北,只有順著馬隊(duì)跑,耳朵里只聽見馬蹄聲如洪水滾滾,喘息之聲更是響如野獸在吼。好些女人和娃娃,暈頭暈?zāi)X,就淹沒在了馬蹄下,喊天叫地,一片地獄里的情景。
馬隊(duì)跑得天昏地暗,最后總算過去了。地上到處都是人的尸體,有的人身首都已經(jīng)分離,還有的人腸肚被馬蹄拉出了多長??得鞒蓛煽谧有疫\(yùn),只是受了點(diǎn)擦傷。
一場大難已經(jīng)遭下了,活下來的他們跑不動(dòng)了,也不跑了。一個(gè)個(gè)掉轉(zhuǎn)頭往城里走。回到家的康明成,看見門上鎖頭不見了,也沒當(dāng)回事?;氐轿葑永铮@魂未定,正說坐下來歇一下,就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)情況。他“啊呀”一聲,手忙腳亂,從灶臺(tái)上把還冒著熱氣的鐵鍋端了下來。
灶膛里還沒有熄滅的火星,讓夫婦兩個(gè)傻了眼。再用帶構(gòu)子的棍子往炕洞里一探一拉,拉出一堆燒成黑灰的東西。他們幾年的積蓄,就這么個(gè)不知被啥人做飯燒水的一把火,給燒得一無所有。兩口子氣得一屁股坐在炕沿上,欲哭無淚,心痛不已。
幾天之后,康明成和婆姨打聽到國共兩家仗已經(jīng)打過了,就收拾了一下,跑回來了吳起的崖窯臺(tái),在大哥家的門前土崖上,挖了個(gè)洞洞住了下來。
從那以后,康明成再?zèng)]有外出,本本分分的當(dāng)起了受苦人,把一份聰明,委屈在了亂世的無奈里。還好,多年之后,他老人家最小的一個(gè)兒子康全鑫,把父輩的這一個(gè)夢給圓了。
一段時(shí)間里,康明成與人說起那么厚一摞子紙錢,還時(shí)常的搖頭又惋惜。直到聽人說,那些錢都是國民黨印的光華票子,到了解放區(qū)政府不給兌換,且在外面也貶的啥也不值了,心里才覺得放下了一些。上了歲數(shù)后,他還常與人說起,這一檔子往事倒成了記憶里的一件趣事了。
再說老七孟寶山,還在吃奶當(dāng)中,母親就去世了。父親要領(lǐng)著一家人流浪找活路,把他送給了一戶孟姓人家。與四哥申玉山不同,他的養(yǎng)父母所在地,離吳起不遠(yuǎn)。1939年,他在鄧寶山領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)當(dāng)兵,任過蒙漢支隊(duì)隊(duì)長。1942年參加紅軍,革命最艱苦的時(shí)期他入了黨。有好些年,他都在吳起鬧革命,與康家的兄弟一直有聯(lián)系。
在紅軍的隊(duì)伍里,孟寶山是一名猛將,槍林彈雨,九死一生都經(jīng)歷過。多少戰(zhàn)友都犧牲了,他能安然無恙地活到了解放之后,戴著一身的功勛,先被安排在了內(nèi)蒙的鄂克托克旗當(dāng)武裝部長和城建局黨委書記,后調(diào)到烏海市任商業(yè)局和烏海煤礦的黨委書記。
1957年,孟寶山和四哥申玉山一塊去咸陽的國棉二廠看望康明堂??匆娢甯缂业膸讉€(gè)女兒,心里那個(gè)喜歡呀,就半玩笑半認(rèn)真地說:“五哥,你三個(gè)女兒,我沒女兒。你把鳳蓮送給我算了?!笨得魈弥毙宰樱矝]多想,說:“都已經(jīng)長那么大了,還是算了吧?!?/p>
從西安回到家,孟寶山跟老婆一說,夫婦倆從外面抱了一個(gè)女兒,也給取名叫鳳蓮,一度還領(lǐng)著回過吳起。見了老家來的人,他總不忘把這件事情拿出來當(dāng)玩笑說。這也算是弟兄中的一段閑話。1986年10月,康家老弟兄中的這位最小的兄弟在烏海去世,享年61歲。
康喜義和早逝的妻子郝氏,以一棵老樹的形象,在我藝術(shù)的想象中飄擺搖曳。他們的十個(gè)兒女,如分出的枝桿,各人后面的兒女,和更后面的子子孫孫,便是這棵樹干上的支支叉叉。如果往前了再想,康家寨子里逃出來的祖上……
——部分內(nèi)容源于屈有富回憶錄