語言的創(chuàng)造與誕生原本就是件神奇且魅力十足的事，自古以來的叫賣銷售，更是將語言的張力拓展得尤為突出。叫賣，即吆喝著招攬買主，以不見其人其物先聞其聲的方式來廣而告之，這是一種很好的銷售手段，但關(guān)鍵的是，如何叫賣，叫賣的語言及方式能否高效達到理想目標，是值得細細探索及深思熟慮的。
自打人類有了商品交易活動，叫賣就開始了，這是一種簡單而通俗的口語式廣告，奴隸主時代人販子的吆喝聲，封建時代伴有商業(yè)工具打擦聲的叫賣，清明時代受戲劇、國畫等國學(xué)藝術(shù)影響而形成的藝術(shù)說唱式叫賣，后又因不斷地工商業(yè)沖擊，賣報聲隨著媒體行業(yè)的應(yīng)運而生也出現(xiàn)了，吆喝叫賣是中國歷史中始終存在且不斷變化著。
小時候，時常能見到一個個挑著扁擔挨家挨戶攬客的商人，他們在鄉(xiāng)村的小道上，一邊往前行走，嘴里一邊不住地喊著“賣湯圓嘞”，“鹵煮喂，炸豆腐”，有的商人手上還會拿著輔助工具，有竹片，木梆子，還有喇叭等，每走幾步，喊一聲，然后再敲擊一下竹片或吹一下喇叭，每次一聽到商人的吆喝聲，我們幾個小孩子就會一擁而上，搶著玩那些新鮮玩意兒，很是有趣。
其實，叫賣自古便是一種深有講究的文化，據(jù)資料記載，叫賣，除了最簡單的吆喝外，一般原則是叫賣要好聽，能以聲音來吸引人，語言還要合轍押韻，聲音有穿透力，語句快慢拿捏得分寸得當，另外，吆喝，往往需要不同的響器來增加叫賣力度，響器還能代替口頭吆喝，賣糖的吹銅喇叭，剃頭匠敲喚頭，賣燒餅麻花的有小木梆子，耍雜技有大鑼，收舊貨的有小皮鼓等，這些響器聲音大而有力，為口頭吆喝可省了不少力氣。
叫賣是自古以來一直被公認的廣告銷售方式，千百年來始終被變化沿襲著，從前的叫賣更是被賦予了文化氣息和講究，在各個特色時代也具備強大的廣告作用，幾乎是一呼即應(yīng)的效果，更讓生活變得多元有趣。而如今的叫賣，則成了平淡到無人問津甚至令人避而遠之，這是為什么？不外乎如今的叫賣僅是純粹的商業(yè)促銷，讓人無法感知溫度，更無新鮮好奇感而言，盡管叫賣在如今也是常見且關(guān)鍵的銷售方式。
如今的銷售場所，各類促銷活動中依舊能聽到人們的叫賣聲，只不過如今的叫賣不再是走街串巷式的，而是固定場所式的，晚上的步行街，節(jié)假日的商場，都能聽到人們的促銷叫賣聲，但和以前相比，總覺得如今的叫賣少了許多韻味。
叫賣銷售也是一種推動力很大的銷售方式，但顯然，如今的叫賣已經(jīng)變得無聲無力。走在人潮擁擠的大街上，我們時常能看到一個個正在做促銷搞活動的店鋪里，站著幾個朝向路人叫喊的營業(yè)員，“喜歡就看看”、“大清倉折扣”、“快進來看看，最后優(yōu)惠了”，這基本也是每個促銷店鋪共同的攬客話術(shù)，而消費者如何反應(yīng)呢？想貪小便宜的會忍不住進店看看，其他人則是幾乎完全將其屏蔽，這是吆喝的失敗，更是銷售策略的缺憾。
如今的銷售推廣方式不外乎就那幾種，各種海報、視頻傳播、軟文等，不再具備引人入勝的文化力量，僅僅是讓人麻木無感的商業(yè)硬廣，因而，如何重新拾起并利用好叫賣這一銷售方式，增加銷售方式多樣化的同時，并能達到像以前那樣深入人心的銷售環(huán)境，對于業(yè)績，以及企業(yè)發(fā)展而言，則是至關(guān)重要的。
