一、烈日炎炎入幻境，芭蕉冉冉破迷夢

當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。

第一回，《甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀》，故事起自姑蘇閶門。閶門雖好，奈何有十里街，街內有仁清巷。十里諧音勢利，仁清諧音人情。紅塵人物，多是勢利眼睛；人情面目，講究平衡往來。

鄭板橋有言:難得糊涂，卻是從這炎涼世態(tài)間活出的一腔真性情！涼薄的世界里，不憚于深情地活這一世。

于是有那葫蘆廟，隱糊涂義。水至清則無魚，人至清則無友。真看破了紅塵，便只有出家一途。既在這世間，何妨先糊涂些個！

開篇人物即是甄費，字士隱，真情廢去，事跡隱匿之意。作者處處著意，殫精竭慮寫成此書，確乎是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！?/p>

這甄士隱既在開篇出現(xiàn)，自然是貫串首尾的人物。且不說由他引出的賈雨村（假語村言），且不說他的三歲女兒甄英蓮（真應憐惜），單說這日“炎夏永晝”，這位整日以“觀花修竹、酌酒吟詩為樂”的人物，拋書伏幾，入得幻境。

一僧一道，遠遠走來，閑話那木石前盟，點明那神瑛侍者與絳珠仙草的前世今生，一個灌溉留情，一個癡心還淚，男主女主雖未出場，卻隱隱是萬艷同悲、千紅一醉的悲情故事。

這甄士隱本就“稟性恬淡，不以功名為念”，確乎是“神仙一流人品”，不僅有緣入夢，聽得一番癡話，更有緣親見那“通靈寶玉”、“太虛幻境”。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，處處點醒世人。奈何莊生曉夢迷蝴蝶，眾生顛倒，只要那蝸角虛名、蠅頭微利，誰又識得真假有無。

士隱意欲也跟了過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷。士隱大叫一聲，定睛一看，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，所夢之事便忘了大半。

世態(tài)炎炎，有如暑夏烈日，令人舉步維艱、愁眉不展。幸有芭蕉冉冉，可清涼心性，略可破愁解悶，讓人有了心力在這塵世行走。作者不寫他物，獨寫這芭蕉，確乎是心頭大愛！

二、瀟湘紅妝夜未眠，怡紅綠蠟春猶卷

面前一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映……出去就是后園，有大株梨花，闊葉芭蕉，又有兩間小小退步。

第十七回，《大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵》，賈政聽聞代儒稱贊寶玉專能對對，特命他隨往題匾。進得園門，過“曲徑通幽”，經“沁芳”之亭，迎面便是一個絕好所在——瀟湘館，寶玉當時便題寫了四字——“有鳳來儀”。

栽得梧桐樹，引得鳳凰來。在寶玉心中，最是魂牽夢縈的女主可不就是瀟湘館的未來主人——林黛玉么？

眾人多數(shù)記得瀟湘館內翠竹森森、龍吟細細，卻少有人記得后院的梨花和芭蕉。這芭蕉，端的就是怡紅公子的化身。不信，請移步同往怡紅院。

賈政與眾人進了門，兩邊盡是游廊相接，院中點襯幾塊山石，一邊種幾本芭蕉，那一邊是一樹西府海棠，其勢若傘，絲垂金縷，葩吐丹砂。

這怡紅院中，幾本芭蕉和一樹海棠最是打眼?？腿擞衅冒沤逗拖生Q的，題曰“蕉鶴”?？腿擞衅脰|坡海棠詩句的，題曰“崇光泛彩”。這寶玉愛這“崇光泛彩”四字，卻不肯舍下芭蕉，定要題寫“紅香綠玉”，方覺得“兩全其美”。

二十六回，《蜂腰橋設言傳心事，瀟湘館春困發(fā)幽情》，借賈蕓的眼睛，“只見院內略略有幾點山石，種著芭蕉，那邊有兩只仙鶴，在松樹下剔翎?！?/p>

三十六回，《繡鴛鴦夢兆絳蕓軒，識分定情悟梨香院》，寶釵眼中，夏日午時，鴉雀無聞的怡紅院內，“兩只仙鶴在芭蕉下都睡著了”。

可見，這怡紅院的芭蕉，長勢極好，再加上仙鶴徜徉其間，頗為引人注目。事實上，除了十七回中提到的芭蕉塢，大觀園內還有一處也長了芭蕉。

探春笑道:“我就是‘秋爽居士’罷?！睂氂竦?“‘居士’‘主人’，到底不雅，又累贅。這里梧桐芭蕉盡有，或指桐蕉起個，倒好?！碧酱盒Φ?“有了，我卻愛這芭蕉，就稱‘蕉下客’罷?！北娙硕嫉?“別致有趣！”

表面來看，是探春愛這芭蕉，自稱“蕉下客”。細心揣度，分明是借這秋爽齋主人的聲口，道出寶玉內心對這芭蕉的喜愛。

三、怡紅公子空掛牽，奈何元妃憎綠玉

深庭長日靜，兩兩出嬋娟。綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。憑欄垂絳袖，倚石護清煙。對立東風里，主人應解憐?！垛t快綠》

第十八回，《皇恩重元妃省父母，天倫樂寶玉呈才藻》，寶玉心心念念，將那芭蕉寫在詩中。只是，此芭蕉非彼芭蕉，非其本意，而是寶釵代擬的兩字。

彼時寶玉尚未作完，只剛做了“瀟湘館”與“蘅蕪院”二首，正做“怡紅院”一首，起稿內有“綠玉春猶卷”一句。寶釵轉眼瞥見，便趁眾人不理論，推他道：“貴人因不喜‘紅香綠玉’四字，才改了‘怡紅快綠’；你這會子偏用 ‘綠玉’二字，豈不是有意和他分馳了？”

寶玉愛的是“綠玉”，元妃卻并不喜歡。作者借這寶釵之口點破其中的奧妙，當真頗有深意?！熬G玉”，不僅是芭蕉的代稱，也是竹子的代稱。

只見林黛玉正在那里，寶玉便問他：“你住那一處好？”黛玉正盤算這事，忽見寶玉一問，便笑道：“我心里想著瀟湘館好。我愛那幾竿竹子，隱著一道曲欄，比別處幽靜些?！睂氂衤犃?，拍手笑道：“合了我的主意了！我也要叫你那里住。我就住怡紅院。咱們兩個又近，又都清幽?！诙?/blockquote>

兩個小兒女，青梅竹馬，情趣相投，又兼郎才女貌，本是天造地設的良配，自然巴望著就近住下。

辛棄疾有一闕《踏莎行》，詞中有云：“萱草齋階，芭蕉弄葉。亂紅點點團香蝶。過墻一陣海棠風，隔簾幾處梨花雪?！?br>

這怡紅院既與瀟湘館相鄰，自有海棠香風透簾而入，更兼后院芭蕉弄葉、梨花飛雪，景色如畫，似在目前?；蛘?，這作者便是由詞造景而出的，否則，如何這般妥貼傳神。

再說這元妃，并非不愛芭蕉，而是不愛“綠玉”的另一層寓意——竹子，不愛那個隱在竹子后面的林妹妹，因此才有年節(jié)賜物的分別以及高鶚本中的指婚一說。

只是寶玉愚癡，并不相信，只在年節(jié)賜禮時納罕，笑著說:“這是怎么個原故？怎么林姑娘的倒不和我的一樣，倒是寶姐姐的和我一樣？別是傳錯了罷？”

寶玉這夢中人，不知這滿府里傳遍的金玉良緣之說，注定要傾覆他的木石前盟。他端出所有恩賞之物，一心讓黛玉挑揀。

黛玉卻回說:“我沒這么大福氣禁受，比不得寶姑娘，什么‘金’哪‘玉’的！我們不過是個草木人兒罷了！”

黛玉早就動了疑心，雖是氣話，卻也是真話。這寶玉賭咒發(fā)誓，自稱“要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身”。

然而，到第三十六回，便是懵懂如寶玉，也在夢中喊罵:“和尚道士的話如何信得？什么‘金玉姻緣’，我偏說‘木石姻緣’?！薄皩氣O聽了這話，不覺怔了?！?/p>

二十六回里，借晴雯的口，我們明白了寶釵的苦心，“有事沒事，跑了來坐著，叫我們三更半夜的不得睡覺！”

在寶釵心中，皇宮選妃無望，這寶玉便是門當戶對的佳婿。雖眼見得寶黛情深，在那個“父母之命、媒妁之言”的時代，她料定自己是最后的贏家。

寶玉銜玉而生，她便有金鎖去配他。寶玉玉上鐫著“莫失莫忘，仙壽恒昌”，寶釵鎖上便鏨著“不離不棄，芳齡永繼”。

也不知是那癩頭和尚造的孽，還是勢利長輩布的局，故意把那一對有情人兩下里拆。到頭來，“茜紗窗下，公子無緣。黃土垅中，卿何薄命?！痹醪涣钊藗斜瘒@。

風刀霜劍嚴相逼，雞鳴暮暮與朝朝。

芭蕉難展黛眉愁，春風不解西子嬌。

肩披孤月竹影動，葉落蒼苔紅顏老。

傷心枕上薄衫冷，漏遲簾外雨瀟瀟。