很喜歡稻盛和夫說的這句話：

“除了生病以外，你感受到的痛苦，都是你的價值觀帶來的，而非真實存在。”

相信很多人都有這樣的經(jīng)歷，一件事情還未發(fā)生，就提前預設了后果，擔心事情按照自己想象的那樣去發(fā)展，所以陷入焦慮內(nèi)耗中無法自拔。

但大部分時候，事情并沒有發(fā)生，反而白擔心一場，耗費了許多心力。

比如要去參加一場公開演講，在演講前幾天就開始擔心，明明已經(jīng)練習過很多遍，還是擔心演講的時候會結巴、會忘詞、會因說錯話被嘲笑。

比如體檢完等待體檢報告期間，一直擔心自己會出現(xiàn)異常指標，害怕檢查出什么毛病。

比如一出門就擔心自己是不是忘記關火、關煤氣、關門了，忍不住跑回去再看一遍。

比如男朋友很久沒有回自己的消息，就擔心對方是不是不愛自己了，或者是不是出了什么事。

比如發(fā)給上司的工作報告，久久沒有回應，就擔心是不是自己說錯話或者哪里做得不夠好。

這種提前預設結果的事情太多了，但其實我們所擔心的事，90%都不會發(fā)生。

往往因為我們的過分擔心，而產(chǎn)生的一系列情緒和行為，讓事情變得更加糟糕。

聽眾并沒有那么在意你演講的時候是不是忘詞或卡頓了，體檢報告就算有一點小毛病也都是可以得到及時解決的，男朋友沒回你的消息或許是在忙，上司沒回應你只是還沒看到......

我們的腦子每天都會產(chǎn)生無數(shù)個想法，過分腦補就會放大恐懼。

從心理學的角度來看，這就是一種“災難化思維”在作祟。

災難化思維是一種認知扭曲，指的是在面對壓力或問題時，傾向于預見最糟糕的結果，并認為這些結果是不可避免的，這種思維方式會導致過度焦慮和無助感，影響我們的心理健康和日常生活。

人類的大腦在漫長的進化過程中，為了生存，形成了一種對潛在威脅過度敏感的本能。

這種過度敏感在遠古時代是一種優(yōu)勢，因為只有隨時保持警惕，才能增加生存幾率，但在現(xiàn)代社會，這種本能反而給我們帶來許多不必要的困擾。

每當想做一件事的時候，都提前預設了許多困難，所以導致我們止步不前，也因為曾經(jīng)的一些失敗經(jīng)歷，內(nèi)心會放大恐懼。

那么我們應該如何應對這種災難化思維呢？

1.提高情緒覺知

我們常常會被負面情緒裹挾，做出一些奇怪的行為。

如果帶著覺知去感受，去識別情緒，當負面想法出現(xiàn)的時候，意識到這些想法是正常的，以一種旁觀者的身份，跳出來凌駕于情緒之上，去觀察它，而不是被它駕馭。

可以使用一些方法提醒自己，給自己來個“當頭一棒”，提醒自己覺察情緒。

2.情緒療法+積極信念

通過識別和糾正不合理的信念，改變情緒和行為的反應。

情緒行為不是由外在事物決定的，而是由我們對這件事的看法和觀念決定的。

當我們意識到自己的負面情緒是由觀念決定的，就要去培養(yǎng)積極的信念。

可以試著寫下自己的積極信念，在生活中尋找證據(jù)來支持這些信念，關注積極的結果，來改變對事情的負面看法。

樊登曾說過：

“如果你的生活出現(xiàn)了煩惱，相信我，一定是你的思維方式出了問題。”

只要我們的思維方式變得正向積極了，一切都會朝著好的方向發(fā)展。

這個世界上沒有不放晴的雨天，也沒有過不去的關卡，一切都是流動的。

我始終相信辦法總比困難多，不能因為害怕發(fā)生什么就不去做什么，往往當我們迎難而上的時候，就會發(fā)現(xiàn)一切預設的困難都是紙老虎。

要學會忽視掉腦子里那些亂七八糟的想法，不要去回應它，把注意力放到具體的事物中，去回應生活中的細節(jié)。

過分的思考，就是庸人自擾，要學會去扭轉自己的思維，不要放大負面情緒。

看到這樣一則故事：

一個日本兵拿槍指著一個老和尚說：“你怕不怕？殺了你?！?/p>

老和尚說：“如果因緣注定你要殺我，那有什么可怕的；如果因緣注定你殺不了我，那我更不會害怕。”

我們不能因為看到發(fā)生空難，就再也不坐飛機；不能因為害怕噎著，就不吃飯；不能因為人終將死亡，就不好好生活。

萬物皆有定數(shù)，注定要發(fā)生的，害怕也沒用，注定不會發(fā)生的事，擔心是多余。

所以，不妨放輕松一點，專注做好當下的事，大膽的去擁抱未知，在不確定的世界里，做確定的自己。