怠惰，讓我突然覺得自己好沒有文化，突然覺得自己很貧窮！好吧，今天就讓偶富有一把，重拾《課程的邏輯》，讀第五章＂學校知識＂與課程標準。

從課程社會學看＂學校知識＂

課程社會學研究的一個焦點是，闡明課程組織的結(jié)構性分配原理，諸如學校知識選擇之際的權力介入，課程編制中組織知識時的＂分類＂與＂分層＂之類的分配。課程不是天經(jīng)地義的存在，而是在同政治、經(jīng)濟、文化的相互作用之中形成的＂社會構成物＂。

課程社會學的另一個焦點是，揭示＂學校知識＂的本質(zhì)。＂學校知識＂即使是通過正式課程加以授受的，也存在著教學過程中借助師生之間的交往和相互解釋而加以再定義、再建構的一面。就是說，注重通過＂隱蔽課程＂所授受的學校知識。

在這里，第一次看到了＂學校知識商品化＂一詞，直指現(xiàn)實生活中某些初高中學生，以學習＂學校知識＂交換＂升學考試＂成績。應試教育體制下，＂知識的掌握＂成了求得應試成功的手段！

聯(lián)合國教科文組織強調(diào)現(xiàn)代教育的＂四根支柱＂一一學會認知、學會做事、學會共生、學會生存。就＂生存能力＂來說，可以考慮三個層次：社會生活和學校學習所必要的知識技能；滲透于各學科和學科之間的科學思考方式；作為社會生活所必要的價值觀、態(tài)度。換而言之，也就是技能、方法和態(tài)度、價值觀。

＂素質(zhì)價值＂與課程標準

價值觀和態(tài)度、技能是伴隨知識的習得而形成的。個人作為社會的成員要承擔一定的地位、角色，就得學習一定的價值觀、態(tài)度、技能和知識，并加以內(nèi)化。社會成員是否掌握這些教育價值，無論對于個人還是社會都是生死存亡的重大課題。構成課程內(nèi)容的價值觀、態(tài)度、技能和知識是社會行為得以實現(xiàn)，地位、角色的體制和文化體系得以維護的寶貴的社會價值；是形成人們作為社會一員所具備的必要素質(zhì)的教育價值。

＂素質(zhì)價值＂大體分為：一、對應于社會分工的要求一一職業(yè)性、專業(yè)性的＂素質(zhì)價值＂的分配；二、對應于社會統(tǒng)整的要求一一公民教養(yǎng)的＂素質(zhì)價值＂的分配。而學校中的素質(zhì)價值的分配是借助課程一一以正統(tǒng)性的標準限定學習的目標、內(nèi)容、教育對象和課時，通過擁有權威性的教師來實施。賦予正統(tǒng)性的課程標準往往是由公共權力機構制定的。

研究＂素質(zhì)價值＂的分配是制定課程標準的必要步驟。以往我國課程計劃的制定往往著力于知識點的安排，也就是＂知識價值＂的分配與落實，崇尚＂知識價值＂，也就是分數(shù)價值，而忽略了健全人格的＂素質(zhì)價值＂。然而＂分數(shù)價值＂與＂素質(zhì)價值＂的關系畢竟是局部與全局的關系，探討＂素質(zhì)價值＂的問題就尤為顯得重要了！這就是我們現(xiàn)今教育經(jīng)常爭論的教育是＂育智＂還是＂育人＂的問題！

編制課程標準的視點

課程編制的第一個實踐課題就是設定＂課程目標＂，而課程目標往往表現(xiàn)為＂學力目標＂。一般作為課程標準編制的前提就是首先界定各學年階段應當達到的＂基礎學力＂或是＂基本能力＂，然后再設定學科或＂學習領域＂。例如美國高中生的＂基本能力＂為閱讀能力、寫作能力、說聽能力、數(shù)學思維能力、推理能力、探究能力、觀察能力、使用電腦能力，而落實這些＂基本能力＂的是六門＂基礎學科＂一一英語、藝術、數(shù)學、理科、社會科和外語。

＂學科＂是學生學習的裝置，其中心任務是使學生習得基本的科學、藝術、技術，并借以形成認識能力。它們在課程中存在的根據(jù)是各自不同的認識方法和認識對象。就認識對象而言，可以分為以自然認識為對象的理科和以社會認識為對象的社會科；就認識方法而言，可以分為以文字與數(shù)字為中介的認識和通過色、形、音等表象認識客觀實的藝術性認識。這樣就形成了一些＂學科群＂：牽涉讀寫算的＂工具學科＂；牽涉自然認識與社會認識的＂內(nèi)容學科＂；牽涉技能習得的＂技能學科＂等。但是隨著社會信息化帶來的知識更新和繁雜化，愈益要求學科知識的關聯(lián)和整合，以合科教學、自主合作的綜合實踐學習或課題研究為代表的課程設計愈益受到關注，甚至出現(xiàn)了以跨學科的＂學習領域＂代替分科主義＂學科＂的趨勢，終究形成分科與綜合學科并存的格局。

教學環(huán)境原本是＂人工環(huán)境＂。教學環(huán)境的設計不是簡單的＂物的教學情境＂的設定，而是包括了教師的自我變革在內(nèi)的＂人的教學情境＂一一＂對話場＂或＂關系場＂的設計。在這里，＂學＂是學生借助于能動地形成經(jīng)驗而發(fā)現(xiàn)意義的過程；＂教＂則是教師幫助學生發(fā)現(xiàn)、理解教材的意義、并付諸行動的技術過程。就是說，＂學＂與＂教＂彼此不可分割、相輔相成。而教學環(huán)境的優(yōu)化需要教師關注相輔相成的兩個方面：一是信息化，二是生活化。現(xiàn)代的教學如何＂回歸生活＂、＂貼近生活＂，在各門＂學科＂或＂學習領域＂中引導學生積極地汲?。⑸铙w驗＂、＂自然體驗＂、＂勞動體驗＂、＂參與社會的體驗＂等直接性體驗，顯得越發(fā)重要。直接性的體驗活動將會促進學習動機，使之習得自主的學習方式，同時也有助于領悟?qū)W習的快樂和成功感。

課程評價突出兩個方面的要求：學生評價和課程實效評價。＂評價指標＂也應當是多元的，除了智育或?qū)W科知識的評價，還應包括學生的道德品行、人際關系、學習態(tài)度、興趣特長、方法和習慣等方面，旨在發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生的潛能。＂課程實效評價＂可以通過＂學生評價＂進行，也可以借助＂教學分析＂進行。

今晚的閱讀以記錄讀書筆記為主，反復讀劃、瀏覽......自己的聯(lián)系實際的思考幾乎沒有，這就是好久不讀書的結(jié)果，只能慢慢跟進了！見諒！