《三體》

因為剛讀完三體那套書，所以有想說的話正好沖著這個時間點把它說出來。在這本書之前，我個人對科幻小說既沒有涉獵過，也沒有系統(tǒng)了解過科幻小說這個方向的巨著。雖然在網(wǎng)絡(luò)上讀過很多虛幻主義的小說，但并沒有過多的認識到科幻小說與純幻想小說的區(qū)別。在讀過三體這本書之后可以說對這二者之間的差別有了一點自己的認識。傳統(tǒng)意義上的幻想類型的小說類似于巨著《西游記》是個人幻想主義與人性不同與現(xiàn)實的考量。唐僧師徒四人與白龍馬替代的是不同形式的人面對事物的認知與理解，正如這個社會上的不同人，不同階層看待事物的不同角度，不同處理方式，其中有人性的碰撞，我們也可以在《西游記》塑造的人物形象身上找到自己的影子，所以說《西游記》是幻想的文學(xué)，但也是真實階層在文學(xué)中的具體呈現(xiàn)。而《三體》是典型的中國科幻，我國的科幻小說事業(yè)并不如美國科幻事業(yè)那么市場化明顯，美國科幻從期刊到圖書到影視再到游戲和玩具，已經(jīng)形成了一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，動力十足，而我國的圖書出版卻仍處于這樣一種局面：讀者的閱讀需求不能滿足的同時，出版者卻感嘆于科幻書那區(qū)區(qū)幾千冊的銷量。結(jié)果，我們基本上只有為熱愛創(chuàng)作的科幻作家，鮮有為版稅而創(chuàng)作的科幻作家。這不是有責(zé)任心的出版人所樂于看到的現(xiàn)狀。但不可否認的是，《三體》這本書的出現(xiàn)打破了我國科技小說領(lǐng)域的魔咒。對中國科幻作家劉慈欣最常見的評價是：他以一己之力將中國科幻文學(xué)提高到世界級水平，然而這個評價中的使命感與恢宏感，與劉慈欣本人的隨意、平常，甚至中庸形成對比。2009年至2010年，劉慈欣陸續(xù)出版長篇科幻小說三部曲《三體》——《三體1：地球往事》《三體2：黑暗森林》《三體3：死神永生》。耗費他三年寫成，一出版即引起科幻文學(xué)界注意，影響力逐漸發(fā)酵，終成為過去20年中國最著名且最暢銷的長篇科幻讀物：截至目前，《三體》三部曲總計售出超過40萬套（每套3冊，約120萬冊）， 電影改編權(quán)已售出，主流文學(xué)熱情擁抱劉慈欣，他的知名度遠遠超出科幻文學(xué)領(lǐng)域。在一定程度上改變了中國科幻文學(xué)的屬性。劉慈欣《三體》的意義不僅在于文學(xué)創(chuàng)造力，更廣泛的，它一定程度上改變了中國科幻文學(xué)的屬性。從1900年代科幻文學(xué)進入中國那天起，就背負了“文以載道”的重責(zé)，負擔(dān)了過多的社會功能，梁啟超將“科學(xué)小說”視為新小說的一部分，以開民智；魯迅則更看中科幻文學(xué)的科學(xué)教育功能。之后隨中國政權(quán)更迭與社會流變，科幻文學(xué)開始在意識形態(tài)工具和科普工具之間搖擺。

? ? 《三體》講述了地球文明與“三體文明”之間互相依存又對立的關(guān)系，其中最為人津津樂道的是提出 “黑暗森林法則”：宇宙如同一片黑暗的森林，每一個文明都是帶槍的獵手，誰先暴露誰就先被滅掉。然而人類在暗黑宇宙中還是暴露了，作為一個整體，拯救世界的重任落在中國人身上?！度w》三部曲具有宇宙觀，兼具歷史反思與道德探索，同時又創(chuàng)造了一個新式的中國神話。

? 著名科幻評論家吳巖這么評價這本書：本書展現(xiàn)了我們的文明在宇宙中所能經(jīng)歷的一切，蒼茫寥闊而又細致精微。黑暗的森林有嚴酷的法則，也有生存的希望。劉慈欣帶給我們的震撼，感觸和思考，在這里上升了一個新的維度。劉慈欣超凡妙絕的想象力，再一次讓我們目瞪口呆，這是一本我們期盼已久的科幻小說，它是對中國科幻的巨大貢獻。