他來了，他帶著“唐詩三百首”走來了。
最近《慶余年》播放到了高潮階段，大家無比期待的的名場面——“九年義務教育成果大賞”——小范詩仙醉酒背誦唐詩三百篇，成功地讓宴席上南來北往的，有文化沒文化的，真的假的“讀書人”的下巴都驚掉了一地。
這段表演毫無疑問是相當精彩，讓人看完忍不住腎上腺素飆升，只想回學校把學過的所有詩再好好背一遍。不過，今天我們把這段按下不表，而是想先來聊聊這件事情的起因，小范大人在第一次靖王府斗詩中，借用的杜甫老爺子的那首《登高》。（唐詩三百首這種名場面，放到下篇專門講。）
靖王府斗詩，范閑為什么選了《登高》？
靖王府斗詩，可以說是小范大人來到京都后的第一個“高光時刻”，一首“萬里悲秋”，不僅成功增加了長公主的仇恨值，也把二皇子變成了“迷弟”，還成為了他和婉兒相認的佐證，也讓慶國上上下下都知道了有這么一個會寫詩的范閑大人。
來到靖王府之前，范閑已然知道是要參加詩會，名篇佳句想必在心里肯定是準備了一些的。但我覺得，最終讓范閑準備祭出《登高》這首大殺器的，是郭寶坤他們的挑釁和不自量力。
“隨便你們寫多少，我只寫一首，便足以獲勝。”
說出這句話之前，估計《登高》在范閑心里就已經成為了第一選項，不為別的，只因為這首詩有“古今第一七律”的名號。
按照明代著名學者，詩論家胡應麟的說法：“老杜‘風急天高’乃唐七言律詩第一首。通首章法，句法，字法，前無昔人，后無來學。然此詩當為古今七律第一，不必為唐人七言律第一也?！睘榱吮磉_對這首詩的贊賞，胡應麟還引用了此前元人對這首詩的評價，說它“一篇之內，句句皆奇，一句之內，字字皆奇”。
雖說在郭寶坤他們這種只會堆砌辭藻，阿諛奉承的半吊子文人面前，隨便拿出一首老杜的詩，都能把他們秒到體無完膚，但既然是想讓他們輸得心服口服，讓整個慶國人都無話可說，那么范閑拿出這首“古今第一”，自然是最為穩(wěn)妥，也最容易立名的。
《登高》到底好在哪？
回到詩本身，這首《登高》，到底好在哪，又如何能當得起“古今第一”的名頭呢？
按照上學時候老師教的知識，相信大多數人都能分辨出來，這首詩是一首“七言律詩”。不過說實話，拿出一首詩，能分辨出它是七言還是五言，是絕句還是律詩，應該已經是大多數人對古詩體裁認知的最高境界了。至于為什么叫律詩，難道不是因為相對于絕句一首詩只有四句話，它是一首詩八句話嗎？
還真不是。
如果你是一位有心人，上網搜一下“律詩”，應該能得到很多專業(yè)的解釋。但讓一個完全沒有受過傳統詩歌訓練的人去分辨“平仄”，去研究“格律”，顯然有點不夠人道。好在我在熊逸老師的“唐詩50講”中，找到了一些通俗的說法。
按照熊逸老師的解釋，“律”的意思是“格律”，也就是格式、法律。而律詩中的“律”主要體現在兩個方面，一是每句詩的結構安排是固定的，二是每個字的聲調安排是固定的。倘若其中有任何一個細節(jié)違反了這些硬性規(guī)定，那就叫“出律”。
更通俗一點說，也可以把它當做詩歌里的“八股文”，你要是不按照標準來寫，那就是不合格。
因為律詩是有唐以來的一種新興的詩體，所以也被叫做“近體詩”，而與之相對的，不那么嚴格的講究格律對仗的，就叫做“古體詩”。
其實，對于“第一七律”到底應該花落誰家，古今的文人也不是沒有過爭議的。南宋詩論家嚴羽就曾經將崔顥的《黃鶴樓》評為唐人七律第一。但為什么后來被diss了呢？主要還是《黃鶴樓》的前四句，不符合格律規(guī)定，只能算是一首“半古半律”的結合體。
相比之下，《登高》對于格律的遵守，就到了有點“變態(tài)”的程度了。還是胡應麟，他在給老杜這首詩吹“彩虹屁”的時候，是這么說的“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。寫一首詩工整到這種地步，讓人不得不懷疑老杜是不是有些“強迫癥”傾向。
不過，就算這首詩把律詩的特色發(fā)揮到了極致，但想要寫一首格律工整的詩，對于受過多年訓練的古人來說，應該也不算一件難事，詩海如云，古往今來工整到這么變態(tài)的地步的詩應該也不只這一首，那憑什么這首詩就能拿第一呢？難道就因為作者是杜甫？
是，也不是。
說它是，因為這首詩如果不是杜甫寫的，沒準在浩如煙海的盛唐詩篇中，會不小心被埋沒，所以杜甫是給了它“出道”的機會。說它不是，則是因為這首詩不僅僅贏在對仗工整，格律嚴謹，更重要的，是贏在意境的蒼涼、深遠，贏在詩句中所透露出的詩人顛沛一生，到老仍然壯志難酬，居無定所的那份漂泊和無奈。
他生在盛世，卻注定一生漂泊
對杜甫來說，他的人生大約可以分成五個階段。
35歲之前，他是出身北方大士族京兆杜氏的翩翩公子，家境優(yōu)越，從小天資聰穎，七歲便能作詩。二十幾歲時，他悠游吳越齊趙之地，廣結名仕，過著“裘馬頗清狂”的灑脫日子。
人到中年，他客居長安十載，眼看在權相李林甫的把持下科舉無望，為了實現自己心中的政治理想，不得不開始四處奔走拜謁，但十年間，始終郁郁不得志，僅被授予過右衛(wèi)率府兵曹參軍這樣負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰的低階小官，以至于生活十分窮困，小兒子在這期間都被餓死。
安史之亂八年，他的命運更是如過山車一般隨時局翻轉。先是在投奔肅宗的途中被俘，成為了叛軍的階下囚，哪知官職卑微讓他因禍得福，并未遭到囚禁。后來好不容易冒著風險投奔到了肅宗，也終于得償所愿在肅宗朝做了官，哪知又因為耿直的性格觸怒肅宗，屢遭貶謫。他最初不顧一切想要步入仕途，是為了實現自己“致君堯舜上，再使風俗淳”，然而官場數載，他目睹了時政的污濁混亂，卻對國家和百姓遭受的苦難束手無策，終于心灰意冷，辭官去了成都。
在成都，他遇到了一生的摯友嚴武，也渡過了一生中略顯平靜的一段時光。雖然他在這里的生活需要仰仗他人，依然寄人籬下囊中羞澀，但好在戰(zhàn)亂漸漸平息，他也能苦中作樂，寫出過“癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)鋿|門”的自嘲，也吟出過“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的千古絕唱。
然而好景不長，杜甫54歲那年，嚴武暴病去世，他失去了在成都多年的依靠，不得不在老邁之年，開啟一段新的漂泊生活。
寫下《登高》時，他的生命進入了三年倒計時
離開成都后，杜甫輾轉來到了夔州，因為受到當地都督的照顧，所以在這里待了3年多的時間。
在夔州期間，有個在州府里當司法參軍的晚輩親戚吳郎，帶著家眷過來探望他。重陽節(jié)前，兩人約好一起登高飲酒?？墒堑搅酥仃柟?jié)當天，這位吳郎卻爽約了。杜甫只能一人登臺獨酌，臨高望遠，感慨萬千，寫下了好幾首詩，其中就包括這首《登高》。
重陽節(jié)在古代是一個比較重要的節(jié)日，凡是佳節(jié)，都講究個闔家團圓，王維就曾經在重陽時，因為“獨在異鄉(xiāng)為異客”，發(fā)出過“遍插茱萸少一人”的感慨。而杜甫當年已經56歲，半生漂泊，身在異鄉(xiāng)，人到暮年又貧病交加，好不容易有個親戚晚輩來探望自己，約好重陽一起飲酒過節(jié)，本是滿心歡喜地盼著團聚，到頭來卻還是一場空。只能在重陽佳節(jié)，獨自一人登上高臺，自酌自飲。
詩的前兩聯，看似寫景，但老杜晚年的潦倒孤苦之情，卻早已經躍然紙上。高臺之上，聽到的是回蕩的猿猴的哀鳴，看到的是飛鳥的盤桓。無數的落葉在秋風的吹動下飄落四散，但眼前滾滾的長江水，卻爭先奔涌向前，一刻也不得停歇。
周圍的景致越開闊，越宏大，就越發(fā)顯得拖著病體獨自登臺的老杜的渺小和孤獨。
前四句把氛圍烘托到位后，頸聯筆鋒一轉，開始寫“情”。宋代評論家羅大經曾經這樣評價這兩句詩：”萬里，地之遠也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也。十四字之間含有八意，而對偶又極精確。”
這短短的十四個字，可以說是老杜為自己做的一個總結。大半生的時間，他一直是在離家萬里的地方漂泊，然而無論在何地，卻始終扎不下根來，只能是一個過客，依附于他人勉強過活。如今已經年過半百，不僅多病纏身，重陽佳節(jié)身邊也是沒有親朋相伴。
而這些種種，全部都是“艱難苦恨”，正是這些世事的磋磨，讓他早早的就白了鬢發(fā)，也讓他不得不因為久病不愈，而被迫要開始戒酒。
寫下這首詩時，老杜或許還不知道，再過3年，他就將徹底離開這個讓他又愛又恨的大唐，也不知道這首詩會在后世受到這么高的贊譽。但是他一定有過疑惑，自己明明是生逢盛世，為什么人到中年，反倒經歷了百年未有的戰(zhàn)亂，見過了這么多的國難民苦？一定有過不甘，為什么自己少年時一腔報國熱忱，遇到的卻都是弄權的貴胄，不識人的庸主？也一定有過悔恨，如果生命再重來一次，他還會做一個憂國憂民，但注定漂泊無依的詩人嗎？
我沒有答案，或許老杜也沒有。
《登高》和“唐詩三百首”
說完了老杜和他的《登高》，再回到小范這里。這首詩到底為什么好，好在哪，怎么能擔得起“千古第一”的名頭，我們已經從里到外地分析了一遍。但大家想必也都看出來了，這劇情里面，有個Bug——以范閑的年齡，閱歷，其實根本撐不起“萬里悲秋”“百年多病”“艱難苦恨”這些設定。
不過，也正是因為這個Bug的存在，才引出了后面“唐詩三百首”的精彩劇情。文壇大家莊墨韓想要污蔑范閑，一看這首詩的后四句，包含了太多的世事滄桑，明顯不是范閑這種毛頭小子所能經歷的，所以才敢說后四句是他老師所寫。
關于“唐詩三百首”的名場面，其實也有許多有意思的地方可以剖析一下，就放到下篇詳細講吧。
參考資料：
《杜甫評傳》，陳貽焮 著
《詩藪》，[明] 胡應麟
《鶴林玉露》,[宋] 羅大經
《唐詩50講》，熊逸
