? ? ? ? 最近正在入手一本書，書名叫《深閱讀》，是日本明治大學(xué)文學(xué)部教授齋藤孝先生寫的，全書不長(zhǎng)，只有142頁(yè)，是一本小冊(cè)子。
? ? ? ? 但是，在我看來(lái)，這本書直指當(dāng)下“信息爆炸時(shí)代我們?nèi)绾巫x書”這一時(shí)代命題和社會(huì)熱點(diǎn)，做了深刻剖析，給出了參考答案。文章寫得很有誠(chéng)意、切中時(shí)弊，應(yīng)該算是一本有助于我們?cè)凇白x書熱”下，進(jìn)行“冷思考”的好書。
? ? ? ? 今天在簡(jiǎn)書上瞎溜達(dá)，無(wú)意中看到@專三千《“我一個(gè)月看了X本書，推薦”你真牛，但我求你別誤導(dǎo)讀者》的文章，深有感觸。正好結(jié)合《深閱讀》這本書，有感而發(fā)，覺(jué)得自己應(yīng)該說(shuō)點(diǎn)什么。如果這也算是干柴的話，希望能點(diǎn)著小伙伴們愛(ài)讀書的烈火。
? ? ? ? 觀點(diǎn)一：必須為讀書這件事“正名”，讀書還真是件人生“大事兒”，要看到讀書背后隱藏的深層原因。
? ? ? ? 關(guān)于這一點(diǎn)，齋藤孝對(duì)當(dāng)今日本社會(huì)的讀書文化作了調(diào)查分析，最后得出四點(diǎn)結(jié)論：
? ? ? ? 一是主動(dòng)讀書的人明顯變少。調(diào)查顯示，”不因興趣而讀書“的日本兒童占55%，有近一半的15歲兒童從來(lái)不看書，就是那55%讀書的人中，也有相當(dāng)一部分人讀的是“科幻、推理類”等閑書。
? ? ? ? 二是現(xiàn)代人的精神力量變?nèi)趿恕?/b>在作者看來(lái)，這是個(gè)社會(huì)問(wèn)題、又是個(gè)讀書問(wèn)題。現(xiàn)在的孩子們面臨的考驗(yàn)挑戰(zhàn)機(jī)會(huì)大大減少了，然而一旦踏入社會(huì)，應(yīng)屆畢業(yè)生被要求擁有”立即戰(zhàn)斗能力“，光是前后落差之大，就足以令人無(wú)所適從。所以，在精神上陷入絕境的年輕人越來(lái)越多。我們現(xiàn)在常說(shuō)的”壓力“，很少來(lái)自饑餓、死亡等因素，大部分原因在于日常生活中受到的精神傷害。而能否妥善應(yīng)對(duì)壓力，是由夠不夠聰明決定的，這要依靠”讀書“來(lái)實(shí)現(xiàn)。
? ? ? ? 三是思想的日漸”膚淺“。處于互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的信息爆炸時(shí)代，報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)到處充斥著以簡(jiǎn)單粗暴方式賺取觀眾眼淚和笑聲的節(jié)目，導(dǎo)致人們的思想缺乏深度，行為往往受情緒支配，表面的東西盛行得勢(shì)。
? ? ? ? 這一點(diǎn)，我也感同身受，現(xiàn)在無(wú)論是在商場(chǎng)、餐館，還是車站、公園，到處都是認(rèn)真專業(yè)的”低頭族“，不是忙著刷屏，就是看那些無(wú)聊的”小段子“，很少看到有人捧著一本書在那里讀，手機(jī)微信也是難以幸免。我們的世界就這樣被迅速”感染“，我們淹沒(méi)在信息的海洋里。
? ? ? ? 是該到了重新審問(wèn)讀書意義的時(shí)候了。在這個(gè)信息爆炸、閱讀碎片化的時(shí)代，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和看待讀書這件事情？這不僅關(guān)系到每個(gè)生存?zhèn)€體，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)。
? ? ? ? 我是非常贊同齋藤孝先生最后給出的觀點(diǎn)：人類的發(fā)展歷史是由書構(gòu)筑和傳承下來(lái)的，及至今天已經(jīng)達(dá)到了極其深入的程度，猶如地層深處流淌著的純凈的水。我們依賴的互聯(lián)網(wǎng)，只能是海量信息的表面漂流；我們平日面對(duì)的各種麻煩，不過(guò)是河流表層的濁水罷了。漂流容易迷失方向，濁水喝著很苦，但只要向下深潛，就能找到清流。我們現(xiàn)在要做的，就是要借助”讀書“，使自己具備這種”深潛力“。
? ? ? ? @笑來(lái)老師前幾天在他的分享課《這些年我的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)》中提到，創(chuàng)作能夠鍛煉自己的思想里，延伸自己的壽命和生命的長(zhǎng)度。我想，這與齋藤孝的論讀書的觀點(diǎn)有著異曲同工之妙。
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? ? ? ? 觀點(diǎn)二：必須為讀書這件事“正名”，讀書有規(guī)律可循、技巧可言，但并非只是書讀得越多、越快就越好。
? ? ? ? 關(guān)于這一點(diǎn)，大家可能覺(jué)得有點(diǎn)老套，但是我覺(jué)得還是有必要說(shuō)道說(shuō)道。現(xiàn)在許多人都進(jìn)入了一個(gè)讀書的誤區(qū)，認(rèn)為書讀得越多、越快越好。于是乎，在我們身邊，不管是書籍還是網(wǎng)絡(luò)，到處充斥著、包圍著關(guān)于閱讀、寫作方面的秘籍，有的號(hào)稱包治百病，神乎其技。為什么會(huì)是這樣？因?yàn)樵谶@個(gè)人人急不可耐、人人渴求成功的年代，我們太需要出人頭地了、太需要實(shí)現(xiàn)自我了。什么事情，一旦過(guò)度功利化，就失去了它原本的意義，尤其是讀書這件事情。
? ? ? ? 朱光潛先生在他的《談讀書》中講到，書是讀不盡的，就讀盡也是無(wú)用，許多書沒(méi)有一讀的價(jià)值。書籍浩繁固然是好事，但也有兩大流弊，一是書多易使讀者不專精，二是書多易使讀者迷方向。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。
? ? ? ? @彭小六在講述快速閱讀時(shí)也提到，快速閱讀是有其適用范圍和內(nèi)容分類的，一般快速閱讀適用于實(shí)用類的書籍，小說(shuō)、哲學(xué)、教科書等方面的書籍，勸大家還是乖乖滴從頭讀到尾吧。
? ? ? ? 齋藤孝先生在講到”一天一本“讀書方法時(shí)也提到，有些書想以超快速閱讀的時(shí)候，反而會(huì)變成一種障礙。讀書的關(guān)鍵在于，要根據(jù)不同的書來(lái)改變閱讀速度，要具備換擋的感覺(jué)。有時(shí)讀完一本書只需10分鐘，有時(shí)則要花10個(gè)小時(shí)，至于哲學(xué)書籍，以年為單位閱讀也是有的。
? ? ? ? 觀點(diǎn)三：讀書是一輩子的事情，書籍是陪伴、是朋友，讀書是習(xí)慣、是”磨刀石“，每個(gè)人都應(yīng)該擁有一片”賢者森林“。
? ? ? ? 齋藤孝先生在《深閱讀》中講到，在這個(gè)不變強(qiáng)就無(wú)法生存的時(shí)代，讀書是推動(dòng)我們的”無(wú)形力量“，讀書是追求”心靈富足“的最佳手段。他指出，讀書有三大意義：一是以獲取信息為目的；二是為了愉快且有意義的度過(guò)獨(dú)處時(shí)間；三是為了鍛煉自己、豐富精神世界。
? ? ? ? 在當(dāng)下，我們面對(duì)的主要矛盾和問(wèn)題不是讀書技巧的問(wèn)題，而是如何培養(yǎng)讀書習(xí)慣的問(wèn)題。書是重新省視自我的”鏡子“，讀書不僅能讓我們從作者身上得到能量，還能像吸水紙一樣，吸走我們精神上的負(fù)面能量。
? ? ? ? 一個(gè)跟書交上朋友的人，無(wú)論在這個(gè)世界遭遇何種不幸，無(wú)論情緒如何波動(dòng)，都能隨時(shí)找到合適的書，充分享受讀書的快樂(lè)。
? ? ? ? 那么，怎樣才能養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣呢？齋藤孝先生給出了5條經(jīng)驗(yàn)。
? ? ? ? 第一條，養(yǎng)成”自問(wèn)自思“的習(xí)慣。作者提到，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更難，擁有再優(yōu)秀的頭腦，沒(méi)有問(wèn)題也無(wú)濟(jì)于事。讀書的一大好處，就在于能把別人的經(jīng)驗(yàn)”錯(cuò)以為“成自己的經(jīng)驗(yàn)，讀書本身就能增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。
? ? ? ? 第二條，養(yǎng)成”朗讀“的習(xí)慣。作者強(qiáng)調(diào)，光用眼睛看字不叫讀書。朗讀是一種訓(xùn)練，目的是讓語(yǔ)言沁入身體。用耳朵聽(tīng)到的話容易在大腦里形成影像，更容易使人沉浸其中，與其說(shuō)是讀書，不如說(shuō)是享受。
? ? ? ? 第三條，養(yǎng)成”藏書“的習(xí)慣。作者認(rèn)為，光又書架就能變聰明。書架如同自己的記憶裝置，光是目光掠過(guò)書脊，就能回憶起書中的內(nèi)容、相關(guān)話題或是閱讀時(shí)的自己。電子書今后或許會(huì)進(jìn)化的更完善，但很難像一本本實(shí)體書一樣，與人形成如此親密的關(guān)系。
? ? ? ? 第四條，養(yǎng)成有意設(shè)定”讀書時(shí)間“的習(xí)慣。作者指出，無(wú)論如何，先要在日常生活中養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，給自己設(shè)定一個(gè)讀書的時(shí)間。如果一整天什么也不讀，就相當(dāng)于偷懶不參加智慧訓(xùn)練，大腦會(huì)變得遲鈍，有時(shí)甚至還會(huì)退化。
? ? ? ? 第五條，養(yǎng)成”輸出“的習(xí)慣。作者認(rèn)為，讀書存在若干標(biāo)準(zhǔn)，”能否把書的內(nèi)容用一兩分鐘向別人說(shuō)清楚“，是衡量的標(biāo)準(zhǔn)之一。如果光讀書，若不找機(jī)會(huì)將沉淀在腦中的東西調(diào)取出來(lái)，那就跟塞在書架最里面從來(lái)沒(méi)讀過(guò)沒(méi)有什么區(qū)別。這樣一來(lái)，之前閱讀所用的時(shí)間和勞力就白白浪費(fèi)了。最好的方式，就是寫”書評(píng)“，”輸出“可以讓書成為自身的血肉。
? ? ? ? 讀書的人生是不斷前進(jìn)的人生，讀書就是建立自己的”賢者森林“。書，就在那里，我們并不孤單。當(dāng)我們心憂難安，面對(duì)突如其來(lái)的孤單而不堪承受的時(shí)候，當(dāng)我們悲苦無(wú)助，不甘軟弱無(wú)力掙扎而咬牙痛恨的時(shí)候，請(qǐng)記住，書中自有重塑人生的力量！————我想，這就是《深閱讀》要告訴我們的吧。
