子曰：“其言之不怍，則為之也難?！保ā稇梿枴罚?/p>

孔子說：“如果隨便說話而不覺得慚愧，那么實(shí)現(xiàn)這些話也很困難?！?/p>

錢穆先生解釋"怍"為慚愧意，如果一個人說話大言不慚，不是輕言茍且，就是大話欺人，在他們說話的時候就可以看出來了。

李澤厚先生把這則結(jié)合到青年人寫文章做學(xué)問的特定情景，很多青年人做文章夸夸其談，卻經(jīng)不起時間的檢驗(yàn)。

稻盛和夫先生則結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)者的言行一致展開，領(lǐng)導(dǎo)者要求員工的，自己應(yīng)先要做到，無論大事小情。伴隨領(lǐng)導(dǎo)者行動的語言對員工才是有力量的。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）

曾子說：“士不可以不宏大而剛毅，因?yàn)槿沃囟肋h(yuǎn)。將仁作為自己的責(zé)任，這不是責(zé)任重大嗎？到死才能終止，這不是路途遙遠(yuǎn)嗎？”

錢穆先生說這則要前幾則合起來看，看出曾子之學(xué)的特點(diǎn)，如履薄冰，以仁為己任，同時看出《孟子》的氣勢，也體現(xiàn)出學(xué)問的傳承。

李澤厚先生也認(rèn)為此處可以總結(jié)曾子的學(xué)術(shù)，將其歸納為宗教性——恪守小節(jié)，而又矢志不渝。并用兩個人兩首詩的比較，體現(xiàn)曾子之學(xué)的特點(diǎn)。一個人汪精衛(wèi)的“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，這是一時的豪情俠義；一個人文天祥的“于人曰浩然，沛乎塞蒼冥”的三年死囚的視死如歸。后者才是曾子的“弘毅”，才是孔子的“歲寒知松柏之后凋”。

稻盛和夫先生則通過此則看到了曾子對人生意義的追求及其人生態(tài)度。稻盛先生用一句話表達(dá)了自己的人生追求“我拼命地工作，終于可以造福人世了，那真是太幸福了?！?/p>

李澤厚先生兩首詩的比喻，凸顯曾子的人格和學(xué)術(shù)特點(diǎn)，非常過癮！稻盛和夫先生則是簡潔明了，直指人心。