俠與法

文：Recycler

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記性不好，隱約記得武俠小說中，有這么兩個場景。如果沒有，就當(dāng)做是個人的夢中場景。

某人搞了個金盆洗手大會，請來四方賓朋樂呵樂呵。這時會突然出現(xiàn)一把飛刀或是一支箭扎在房柱上，還夾著一張紙“某時某刻取你狗命，某某某之子”。

一個高僧白胡子一把，在室內(nèi)靜坐。忽現(xiàn)蒙面夜行人，拿劍抵著高僧脖子?！拔沂悄衬衬车膬鹤?，今天取你項上人頭?！薄笆┲?，希望你能放下，來吧！”。

這兩個場景在武俠小說或影視中應(yīng)該不是什么另類的鏡頭，都符合武俠復(fù)仇的橋段。不管你現(xiàn)在或是將來是好人，只要你曾經(jīng)傷害過人，被傷害的人就有理由向你復(fù)仇。如果當(dāng)下被傷害的人能力有限，并不會傻乎乎的去送人頭，而是臥薪嘗膽，學(xué)得蓋世神功，能力半斤八兩的時候，就算手刃不了仇人，也要讓對方缺胳膊斷腿，不得好活。沒能力怎么辦？有錢也行，花錢顧幾個死士，非要和對方拼命。沒能力沒錢怎么辦，沒辦法，也許時間能化解仇恨，也許寄希望于某個大俠到家里落腳喝水，看著腰里別著刀，手里拿著棍的，或是赤手空拳、站似一棵松、不動不搖坐如鐘、走路一陣風(fēng)、一身勁裝的看似武林人士。可以訴訴心中苦楚。興趣能遇到一個伸張正義的大俠。如果遇到一個頭腦簡單些的愣頭青大俠，編點瞎話，顛倒一下是非也沒問題。大俠一沖動，仇就給你報了。

“俠”是一個無標(biāo)準(zhǔn)規(guī)矩的正義化身。一說到“俠”就會想到維護正義，想到武林高手，想到行蹤不定，想到非官方的執(zhí)“法”隊。秉持著傳統(tǒng)的文化道德，秉持著鋤強扶弱的宗旨。

為了寫點“俠”的文字，特意留意了一下“俠文化”。分為很多俠，儒俠、道俠、佛俠，各有各的特點，總之就是維護各自認可的道德標(biāo)準(zhǔn)。不管哪種道德標(biāo)準(zhǔn)，不能白白受欺負，受了欺負就要討回公道。不討回公道的那是佛，那是道，不是俠。

“俠”是怎么來的？從頭試想一下。盤古開天地，最初的生命體由海洋來到陸地，不斷的變化，逐漸壯大。當(dāng)有了人類之后，不同群體的人類相互爭斗，就像人類與其他動物爭斗一樣。這是我認為的，也可能不同群體的人類見面之后友善示好，我覺得不太可能。人類之間相互爭斗，有些人就厭倦了。要么默守共識互相之間誰也不干涉誰，要么由一個地表最強者壓制號令所有人。前者也許就是現(xiàn)在的美利堅，后者就是我們從古至今可以看到的君主制、皇帝制、獨裁制，聽從最強者的命令，不服就打，由此產(chǎn)生一種表面的和平景象。在人們互相爭斗的同時，有人在通過拳頭打天下，有些人通過嘴皮子在討論如何解決人們爭斗的問題。百家爭鳴百花齊放，出現(xiàn)了法家出現(xiàn)了道家出現(xiàn)了儒家等等。《商君書》那些東西在當(dāng)時如果能持續(xù)的執(zhí)行起來確實不錯，只是“法”過于無情，敵不過人與人在長期生活中的產(chǎn)生的感情?！兜赖陆?jīng)》也不錯，也敵不過人類命中帶有的求生及探索的欲望。相比起來，儒家文化的三綱五常即可以滿足社會的不平等和諧，又能保住皇帝老兒的寶座。拳頭大的如果不是傻子，自然會選擇儒家文化讓所有人都能得到利益。那些常識法家和道家文化的上位者，過不了一代就執(zhí)行不下去了，持久力不足。

他人隨隨便便一句話，說一遍，我們可能會抵觸。當(dāng)說十遍的時候，就有點麻木無所謂。當(dāng)說成百上千遍的時候，我們就會覺得這是真理，是我們生命的使命，是我們誓死捍衛(wèi)的?？桌蠋煹乃枷胛幕?，名言名句，在權(quán)利機構(gòu)的助推下，說了兩千年，三綱五常成了我們行為標(biāo)準(zhǔn)。見到領(lǐng)導(dǎo)，見到長輩不彎彎腰就覺得對不起他人。見到小弟下屬，不擺一下派頭，不拿出點老大哥的樣子，就覺得有違自己的信仰。

儒家文化幫助這片土地持續(xù)了幾千年歷史，也算是經(jīng)歷的時間的驗證。但是在細微之處難免有說不清道不明的地方，難辨對錯。

父親犯了王法要不要報官，保護了父親就對不起皇帝，給皇帝面子就的得罪父親?？桌戏蜃诱J為子為父隱，皇帝老兒認為王法第一。雞毛碎皮的事多的是。關(guān)鍵是看腦筋偏執(zhí)到那個方向，和誰的感情更深一些。這些疑難雜癥，怎么做都有理，怎么做都沒理。

孔子說話太多，不但說了三綱五常，還說了善惡，正義邪惡。雖然規(guī)定了行為標(biāo)準(zhǔn)，但是話多了也不是好事，亂七八糟的問題更多。邪惡的皇上打了正義的老爸，我該如何是好？我認為，“俠”就是受到傳統(tǒng)文化影響，吸取了法道儒共有的正邪不兩立精髓，極端的文化擁護者。在弱者為自己的遭遇鳴不平的時候，俠客往往會挺身而出。在頭疼于倫理和正邪矛盾的時候，俠客會替人下決定，一刀下去一了百了。往往是一面之詞，往往是看演技，往往是忽略的證據(jù)。從來沒有見過那個大俠花費時間和精力收集證據(jù)等待青天大老爺沉冤昭雪的。自己能解決的問題，就不麻煩別人不麻煩法律。能立馬解決的就不拖沓。天下之大，還有更多的陽光下的罪惡等著俠客去處理，沒時間在一件恩怨上消耗太多精力。這是俠客的共性。

有些大俠正義的有點過頭，眥睚必報，別人的睚眥也要管。路見不平一聲吼，要不然也不會有武林故事發(fā)生。都金盆洗手了，都當(dāng)和尚了。在個別俠客的信仰中，想退休想安度晚年想的美，以前犯的錯遲早都要還。大俠就是為了伸張正義，維護世界的秩序。

有些佛性的俠客也許可以秉持著慈悲為懷，也許就放過那些改過自新的綠林好漢。對正義的極端執(zhí)念，使得俠客走向了極端。敢說自己沒做過壞事的只有洪七公，也只有洪老先生有資格懲戒那些曾經(jīng)犯過錯的人。既然都有錯，為何不放人一條生路。極端的善惡觀，不見得是好事。

以上寫的很隨性，有點亂，接下來更亂。

法和俠，兩者的共同點都是為了維護各自體系的平衡，保護維護秩序的人，懲罰破壞秩序的人。兩者的區(qū)別。法是官方機構(gòu)制定的，人們只要去守法，在法的界限內(nèi)行動，就不需要由個人費心去面對傷害個人利益的人和事，自有官方機構(gòu)替?zhèn)€人找回心理平衡。而俠，是按照民間約定俗稱的規(guī)矩，與法的規(guī)定既有相同點也有不同點。由民間人士自發(fā)的維護民間的規(guī)矩，也是為個人找回心理平衡。

這里我對法和俠的最終目的對指向一個目的，為個人找回心理平衡。是這樣的，你打我一下，我很疼，我很生氣，我再打你一下，你也疼，你也生氣。這樣你我二人都疼過，兩者就平衡了。法和俠的作用就是為了給施暴者一巴掌，讓對方也疼，這樣，受害者心理平衡，可能無法彌補造成的損失，但是心理接受了。因此恢復(fù)了社會平和。讓人心理平衡的并不只是看對方也挨一嘴巴，有時候彌補也是獲得心理平衡的方式。國家的救助機關(guān)和那些俠盜，就是起著彌補損失的作用。只是一味的彌補損失，無法彌補所有人的損失，還必定有一些人無法得到補償。更多的，還是靠讓對方難受來達到心理平衡的作法。

現(xiàn)在，提倡法制治國的聲音四起?？粗鞣搅袊ㄖ聘愕牟诲e，看來實行依法治國也是時代趨勢。全面實行依法治國，由國家機構(gòu)替人們維護秩序，維護人們的心理平衡。法在保護人們的同時，也適當(dāng)?shù)谋Ｗo國家這個概念，使得雙方都受益。道理很明白，國在，國家機關(guān)就在，只有機關(guān)在才不用勞煩各位百姓自己的動手維持秩序。這也是我們?nèi)藗兘业哪康?，出讓一點點利益，讓更專業(yè)的人更喜歡這一行業(yè)的人替人們做事，以便提高整體的效率。這就要求，法要體現(xiàn)出平等的要點，可以嚴格可以松散，但是對不同階層的都要依法辦事，這樣的法才能讓人信服。

法要秉公執(zhí)行，需要放下階層，需要放下感情。對于那些秉公執(zhí)法的人，我們習(xí)慣稱之為鐵面無私。這樣的人古往今來，一只手能數(shù)過來。都是執(zhí)拗的信奉法典，六親不認的主。其他絕大多數(shù)的人還是無法逃脫感情和利益的束縛。執(zhí)法時難免徇私枉法。法不能得到正確執(zhí)行，那么就需要有人撕破法的假面，頂著犯上作亂的罪名，去維護真實的秩序。那些俠客就冒了出來。

既然法會出問題，為什么不放棄法而啟用俠客呢。俠，是受幾千年正邪文化的產(chǎn)物。每位俠客有各自行事標(biāo)準(zhǔn)，全憑感情和執(zhí)念大小作為執(zhí)法依據(jù)，無法達到統(tǒng)一。不能統(tǒng)一就會有無休止的比較，難平心冤，社會依然還是不穩(wěn)定。如果大俠都能無差別的對待任何階層呢，我覺得大俠真的能做到這一點，有法還是有俠達到的社會效果都是一樣。重點都是平等，有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。但是法有點是俠不具備的。當(dāng)法出現(xiàn)問題的時候，還有另一個法去彌補法的漏洞，用另一個法去監(jiān)督法。而俠，必須保證所有大俠都是極端的信仰者，不能休息，不能談漲工資，嚴格按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的極端的大俠，和鐵面無私包公一樣，少只有少。維護百姓利益，還是需要大量的執(zhí)法人員或是俠客。難免人員能力參差不齊，只能通過另一個督查機關(guān)去約束參差不齊的執(zhí)法人員。至于那些行蹤不定，標(biāo)準(zhǔn)不一的大俠們，如何去約束，如何去監(jiān)督，如何保證有求必應(yīng)。難道還要搞一個武林同盟去監(jiān)督每一個大俠都在維護百姓利益嗎？

大俠之所以是大俠，伸張正義維護秩序是一個重要方面，另一個方面是因為大俠跳脫了規(guī)矩。偶爾維護一下正義還是可以的，累了可以閉關(guān)半年休息休息。而法則是二十四小時服務(wù)全年無休。相比較，以法治國比以俠治國，更容易實現(xiàn)，更有規(guī)矩，人民更是需要。

如果俠是建立在各階層平等的基礎(chǔ)上，俠可以是法的民間補充。如果俠是建立在感情和喜好基礎(chǔ)上時，與無情的法相違背，那么俠與法無法共存，甚至是破壞全體民眾的法律規(guī)則。

見一句話，當(dāng)人們?yōu)閭b義拍手稱快的時候，則證明是法治的缺失。我也很矛盾，之所以矛盾，我也是受傳統(tǒng)文化影響，我也明白人都有犯錯的地方。當(dāng)執(zhí)法人員出錯的時候，受害者叫天不應(yīng)，我很希望有個俠客出來，盡快恢復(fù)社會的平和。法的嚴謹復(fù)雜冗長，讓我一個人長期處在情緒緊張狀態(tài)，我急迫需要一個俠客伸張正義。如我所想，如我所急。如果法出現(xiàn)漏洞都需要俠客來補救，那么人們希望俠客的出現(xiàn)，當(dāng)俠客成為偶像，我們就沒心思去健全法，有的時候甚至希望法就永遠不健全。就像那個推理小故事，只有殺了親人才能見到自己中意的人。

暴露問題發(fā)現(xiàn)問題，關(guān)鍵是自己解決問題，而不是靠大俠和超人去解決問題。讓后世人依照完善的法律去執(zhí)行，而不是祈求大俠的出現(xiàn)。俠的效率是高，但是忽略證據(jù)。

之所有出現(xiàn)俠客復(fù)仇，是因為法裁定了最終結(jié)果，不管真假都成為事實。過分相信了執(zhí)法沒有差錯。理論上，隨著科技的發(fā)展，每隔幾年可以翻案，給人予伸冤的希望。發(fā)現(xiàn)更多真實的信息，這往往可以改變一個人的命運?？梢詼p少冤假錯案帶來的復(fù)仇，讓俠客無事可做，避免更大的人財損失。想起老電視劇《楊乃武和小白菜》，伸冤多少要付出點代價，古代需要躺釘床，現(xiàn)在不必這么血腥。付出點代價告御狀，以表明翻案的決心，要不然翻案程序太簡單，誰人都可以隨意申請，加重的是執(zhí)法機關(guān)的工作，增加的是百姓的稅收。

你看，我也陷入了傳統(tǒng)文化的旋渦，以為個人遭點罪就可以告御狀。我還是認為最上層的話是大過法的。太天真。加大了申訴成本，最終又成了用錢去比拼，又成了富人的游戲。不得已俠客橫空出世。

不過，給每個人一個公平免費伸冤的機會，是法律應(yīng)該具備的，也是現(xiàn)在法律所欠缺的。既然是伸冤，就需要保持案件中的人都是存活狀態(tài)。判了死刑，想伸冤都晚了。間接擺明了我一貫立場，取消死刑。這必然會引起很多話題，某某某罪大惡極為什么不判死刑?，F(xiàn)在的證據(jù)是可以判死刑的，但是證據(jù)也是以真實可信為依據(jù)的，倘若出現(xiàn)某環(huán)節(jié)人為的錯誤，這就會造成冤假錯案。法律是平等，為了尊重每一個人，不論好人還是壞人，都有伸冤的權(quán)力。我們將判處被告一百年監(jiān)禁，隨時可以提供新證據(jù)，我們也會及時更正我們的審判。退庭。

依法治國的道路不會一帆風(fēng)順，需要每個人放下感情，需要每個人放下倫常，需要每個人在法面前放棄集體成為孤獨的個人。需要科技能發(fā)現(xiàn)一切細微證據(jù)，需要科技去辨別一切偽造證據(jù)，需要科技辨別人心。需要忍住性子，需要控制情緒。法治實現(xiàn)的道路需要太多的人事物去配合。在實現(xiàn)法治的道路上，難免出現(xiàn)問題，還是希望給法治完善的機會。不要因為個人感情而破壞了法的成長環(huán)境。請那些俠客稍微等一下，不要急于個人審判，給法一點時間，讓法自己成長。對于個人來說，正義邪惡公道是大事，對于國家來說，法是更大的事。

法，還是需要不斷的完善，不要以為一切都是真的，也要給每個人一個申訴的空間。少提倡一些民間的俠義文化，讓人們對國家權(quán)力充滿信心。既然選擇這個國家，就要享受國家?guī)淼闹刃?，不必提心吊膽的自己去操心。還是讓俠義存在于武俠小說中，讓俠義作為法治完善進程中的一個小片段。

想想遙遠的大洋彼岸，依法治國，真的不是輕易能模仿出來的。

最后，為某人利益，事后才去彌補損失的，只能說是俠客。真正的大俠應(yīng)胸懷天下蒼生，如郭靖所說“我輩練功學(xué)武，所為何事？行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲‘郭大俠’，實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。然我才力有限，不能為民解困，實在愧當(dāng)‘大俠’兩字。你聰明智慧過我十倍，將來成就定然遠勝于我，這是不消說的。只盼你心頭牢牢記著‘為國為民，俠之大者’這八個字，日后名揚天下，成為受萬民敬仰的真正大俠?！睘槿w民眾共同的需要的法而放棄個人得失的那才是大俠。只為眼前個人利益破壞國法制度的，只能說是俠之小者。

有的時候，不暴露點問題，難以催促成長?，F(xiàn)在太安逸，成長太費腦子了。法和俠的狀態(tài)可能會共存很長時間。待更智慧的未來人去解決這個問題。

~~~~~~~~太長不看~~~~~~~~~

簡版：你是愿意遵守共同游戲規(guī)則，還是愿意自立游戲規(guī)則。

~~~~~~~~~~聲明~~~~~~~~~~

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