今天中午遇到一孩子，是我書法課上的學生。我開玩笑地跟旁邊的同事說：這孩子老戴著帽子，我都分不清是男生還是女生，上次男女同學分組的時候都把她喊錯了。

同事解釋道：這是個女孩子。因為經(jīng)常抓扯自己的頭發(fā)，家長才給她戴的帽子。她控制不住自己，頭發(fā)已經(jīng)快扯光了。其實她還多乖的……

我的心一緊。

我并不了解這個孩子。

書法課上的她也是一個沉默寡言的孩子，沒有同行的朋友，開始我以為她得了某種病，頭發(fā)被剃掉了，戴帽是為了遮丑，誰曾想居然是一個治病的法子。

因為不了解，不敢妄言。僅僅是自己的一種感覺，孩子乖得太不正常了！乖到封閉心靈，乖到

傷害自己。

這種自我攻擊不同于一般的心理防御機制，百度百科的解釋是：自我攻擊是個體以自我生命有機體為代價來尋求自我解脫的情緒發(fā)泄方式。自我攻擊行為輕則造成身體傷害，重則失去生命，這就是極端自我攻擊。

一方面是聽話、乖，另一方面卻是控制不住地扯頭發(fā)（完全可以想象有好痛，女人打架的招數(shù)之一）；在俯首聽話，安靜溫順的背后是極大的憤怒和焦慮，需要不斷地壓抑和控制，這種洪荒之力無處安放，只能通過自我攻擊的方式得以宣泄。

“聽話”和“乖”往往是大人們對小孩子使用的最頻繁的贊譽（如果還要數(shù)的話可以加上聰明）。

在很多孩子的成長過程中，家長們會有意無意的用“乖”來衡量一個孩子的好壞。

在家里總會對孩子說“你要聽話，聽話就會怎樣怎樣，不聽話就會....”

家長們互相碰面，聊起孩子，也會互相夸獎“你家孩子真乖”等等。

而孩子，為了得到大人們的喜愛和表揚，少受處罰和責罵，漸漸學會了將自己真正的感受壓抑到一邊，努力做出那個“乖”的模樣讓自己討人喜歡，這樣，到最后就會把自己的心和真實的感受隔離開來。到底是媽媽覺得我冷加衣服還是我覺得冷加衣服還是我為了不讓媽媽擔心加衣服，已經(jīng)傻傻分不清楚了。

“乖”是以犧牲自我、討好他人為代價，是活在別人評價的標準里，是在穿別人的鞋子走路。

別人的評價標準一定就是正確的嗎？

在學?！昂⒆悠綍r聽話嗎？”是家長最關心的問題之一。而事實是：老師的評價其實也是偏向于乖孩子的。

曾經(jīng)和一個同事聊到她女兒原來上中學轉(zhuǎn)學的事。那是一個很出色、很有思想的孩子，我問她：老師不太待見你女兒吧，她想了一下說：是的哦，好像一般太有主見的孩子，老師都不是很喜歡。

并不是我說老師的壞話，老師的工作其實非常辛苦，我們并不是流水線上的生產(chǎn)工，孩子也不是標準化產(chǎn)品，所以在異常繁重的工作下不得不偏愛于那些不給老師惹事，不找老師麻煩的孩子，偏愛溫順和善的孩子，評獎是給他們，表揚是給他們，所以那些有點個性，有點刺頭，有點不好糊弄的孩子得不到老師的歡心。

坦白來講，老師的評價不可能是完全正確的。一個是基于老師本身的素質(zhì)，一個是基于當時評價的情況。

我記得有個朋友講的一件事情。期末評優(yōu)，孩子成績也好，表現(xiàn)也不錯，卻沒有得到獎勵，特別郁悶和挫敗。朋友給她出了個主意：拿出一把帶殼花生，請孩子選出她認為最好的三顆。孩子左選右選，挑挑撿撿，很難抉擇。是呀，個頭飽滿的，皮面光滑的，紋路清楚的，各有千秋，其實不正像我們的孩子一樣嗎？哪有絕對的好與不好呢！

一樣米養(yǎng)百樣人，正是由于這一點，孔子的因材施教才更顯得難能可貴。

我從小就生活在我媽的評價里，而且秉承他們那代人的傳統(tǒng)，她的評價永遠都是奉行“不行，不對，不夠”的“三不主義”。

放學出去玩—不行；放學不回家做作業(yè)—不對；回家6點不夠，隔壁小王5點半就回來了！

所以我一度生活地忐忑膽小，小心翼翼，意懶心慵。因此，有了孩子之后，我特別注意傾聽他的意見和想法，鼓勵他說出自己的真實感受，甚至被老公批評太慣孩子了。其實，不是慣，是我知道那種痛……

因為知道，所以不愿我的孩子再去承受。

有一次接兒子放學，他很得意地舉起手，告訴我今天老師給他發(fā)了一個sticker。我順口就問了一句老師：他今天在幼兒園表現(xiàn)怎么樣??？老師沒有正面回答我的話，轉(zhuǎn)過來對兒子說：你還要加油哦！你看還有小朋友得到了三個sticker，你才得一個。

在回家的路上，我問他老師為什么只給你發(fā)了一個？你和得到三個的小朋友差距在哪？

他歪著腦袋，眼睛眨巴眨巴，說：我沒他們聽話。老師讓做什么他們就做什么。

我說舉個例子呢，他說比如吃水果，老師說吃完的同學就坐到后面的小板凳上，我吃完會玩一會才去。

好吧，這還真讓為娘的不好批評你。罷了，你都清楚地說出差距在哪，也算是有所思考吧！

好朋友的孩子更是語出驚人：媽媽，我覺得外婆從不表揚我，我本來就是個很乖的孩子，但是她總說我沒做好。

4歲的孩子自我認同居然如此清晰，真是大寫的服?。?/p>

唐太宗說：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

但是我們不必非得要從別人這面鏡子中看自己，況且這面鏡子也不可能永遠光滑平整。相信自己的眼睛，相信自己的內(nèi)心，境隨心轉(zhuǎn)，心行合一。

于是，你就不必再為了取悅?cè)魏稳硕盍?，你只需要做好你自己。你要有自己的見識，自己的想法，不要輕易地被人影響和左右，按照自己的節(jié)奏實現(xiàn)自己的追求。

真心希望我們（包括我自己）都能夠有這樣強大的內(nèi)心—沒人能夠評價我，除了我自己。

也希望那些掙扎在大人的評價和自我的感受中的孩子們，能勇敢一些地表達，能幸運地被看見，傷痛得以療愈，內(nèi)心得到滋養(yǎng)。