我是若熹，這是我堅(jiān)持簡書寫作第58篇，日更第17篇。立志通過寫作輸出實(shí)現(xiàn)成己助人！
世界上是否有“最理想”的親子關(guān)系呢？恐怕任何教育學(xué)家、心理學(xué)家都給不出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。
雖然科學(xué)家很難證明哪一種關(guān)系一定是最好的，但是已經(jīng)有大量的研究證明某些親子關(guān)系確實(shí)對人們未來的生活有明顯的影響。
比如，經(jīng)常有暴力行為的親子關(guān)系，很可能給孩子帶來更多成年以后的暴力傾向；缺乏穩(wěn)定性的親子關(guān)系可能給孩子未來的婚姻關(guān)系帶來陰影；長期處于缺乏溫暖和愛意的家庭環(huán)境中，甚至?xí)?dǎo)致孩子出現(xiàn)更多的健康問題……
《紐約時(shí)報(bào)》的一位記者丹·巴特納通過15年在世界各地調(diào)研寫成了《幸福的藍(lán)色地帶》，他總結(jié)出來幸福的共同特點(diǎn)之一是與當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的價(jià)值觀基本匹配。
在中國古時(shí)候嚴(yán)肅且等級分明的親子關(guān)系下成長的孩子放到今天，肯定很難被認(rèn)為是幸福的。當(dāng)代社會，平等、自由、個(gè)性等觀念已經(jīng)深入人心，而做一個(gè)上進(jìn)的、有價(jià)值的、有社會責(zé)任感的人一直仍然是中國社會的主旋律，這些都是討論什么是“理想的親子關(guān)系的基礎(chǔ)”。
不同的書籍和理論對這些標(biāo)準(zhǔn)的表述不一樣，但是總的來說，基本涵蓋了相近的內(nèi)容，高質(zhì)量的親子關(guān)系基本具有三個(gè)特點(diǎn)：
內(nèi)心感受：穩(wěn)定安全且靈活開放
心理學(xué)上一般會把家長與孩子的依戀關(guān)系分為四種，安全型依戀、焦慮型依戀、逃避型依戀和紊亂型依戀。
顯然，安全型依戀是最好的，這樣的孩子看起來自由而勇敢，敢于去探索世界，當(dāng)他們需要的時(shí)候又隨時(shí)會回到家人的身邊，他們一般都更加的平穩(wěn)、性情溫和、自信樂觀。
《發(fā)自內(nèi)心的為人父母》的作者，著名心理學(xué)家丹尼爾·西格爾博士認(rèn)為，安全型依戀需要家長做到4 S 即：
Seen（理解）: 要能用心感知和理解孩子行為背后的動機(jī)。
Safe（安全）: 避免那些可能傷害或者驚嚇到孩子的行為，讓他們感到舒服可靠。
Soothed（撫慰）：協(xié)助孩子處理情緒上和其他問題上遇到的困難。
Secure (穩(wěn)定) ：幫助孩子發(fā)展出一種發(fā)自內(nèi)心的穩(wěn)定的幸福感。
穩(wěn)定的幸福感似乎聽起來最虛，怎么做到呢？答案很簡單，無條件的接納你的孩子。不要給你的愛附加各種條件，聽話、懂事、聰明、漂亮、比別人優(yōu)秀都不是愛他的理由，我們得先想清楚，愛我們的孩子，不需要前提。如果孩子很清楚，無論是因?yàn)槭裁丛虺霈F(xiàn)了什么狀況，爸爸媽媽以及家人，都不會拋棄他們、不會不愛他們，他們心中如果建立起了這樣的安全感，就為他們一生的幸福成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這些要求看起來有點(diǎn)難做到，但其實(shí)并不需要我們成為完美的家長。這其實(shí)也引出了我們這一組理想親子關(guān)系的另外一半：“靈活開放”的親子關(guān)系。
雖然“靈活”在字面意義上與“穩(wěn)定”似乎相反，“開放”也貌似和“安全”有些矛盾，但是他們的內(nèi)在含義其實(shí)是一致的。
隨著孩子的長大，他們與我們之間的關(guān)系，從嬰兒時(shí)期的須臾不離、密不可分，到孩子逐漸進(jìn)入學(xué)校、走入社會，隨著一個(gè)個(gè)叛逆期的到來，孩子會經(jīng)歷非常多的變化，我們家長本身也會不斷積累自己的人生故事，我們和孩子并不一定總是越來越親近。而真正穩(wěn)定安全的親子關(guān)系，可以面對彼此人生的任何風(fēng)雨變化，即使出現(xiàn)裂痕，也會自我修復(fù)。
沒有完美無差錯(cuò)的親子關(guān)系，但是卻有永遠(yuǎn)敞開懷抱的港灣。
相處模式：和善且界限分明
和善又界限分明的親子關(guān)系，或者說養(yǎng)育者對孩子溫柔而堅(jiān)定的態(tài)度，是著名的教育家簡·尼爾森在她那本風(fēng)靡全世界的育兒經(jīng)典《正面管教》中特別推崇的理念，眾多其他的育兒書籍作者也用各種各樣的詞句闡述了基本相似的概念。
為什么和善很重要？
這里有長遠(yuǎn)和當(dāng)下兩個(gè)層面的考慮。
從長遠(yuǎn)來講，我們這個(gè)社會已經(jīng)不崇尚對權(quán)威的絕對順從了。我們可以想想，自己是不是還會對自己的父母言聽計(jì)從？我們是不是多少有點(diǎn)看不起那些不分是非唯領(lǐng)導(dǎo)馬首是瞻的同事？我們讀到的新聞、看的電影電視、閱讀的書籍，是不是都在宣揚(yáng)平等、尊重和個(gè)性？既然整個(gè)世界都在朝著這個(gè)方向變化，那種以威嚴(yán)恐嚇和等級分明維系的親子關(guān)系就是不那么適合我們這個(gè)社會的。如果希望我們的孩子長大以后是一個(gè)能很好地適應(yīng)這個(gè)社會的人，既不在權(quán)威下失去自我，也不會有了權(quán)力（不管是在家庭里還是在社會里）就趾高氣昂，知道如何關(guān)愛他人和化解矛盾，那么如何和善的與家人相處就是他們的第一課。
站在當(dāng)下，我們希望孩子能“聽話”，也就是遵守一定的家庭和社會規(guī)范，安全健康的成長。各種教育心理學(xué)的研究揭示了一個(gè)最直接的事實(shí)，就是孩子“好的行為”其實(shí)是在孩子“感覺好”的時(shí)候最容易培養(yǎng)，而不是在孩子感到恐懼，被羞辱，被壓抑的時(shí)候。要讓他們感覺好，就需要溫暖、平和、互相尊重的親子關(guān)系。
什么是界限不分明？
當(dāng)然，和善這種狀態(tài)經(jīng)常被誤讀為“好說話”，孩子要什么給什么、家長沒原則的退讓，是不是就能達(dá)到和善狀態(tài)呢？顯然不是，這樣的溺愛最后導(dǎo)致的是沒有界限的親子關(guān)系。
界限不分明又包含兩層含義：
第一，孩子分不清楚哪些是不能做的事情，也就是俗話所說的沒有規(guī)則感的熊孩子。無數(shù)讓人心痛的例子告訴我們，今天你不管教你的孩子，明天他就會被社會教訓(xùn)。家長如果在還沒有產(chǎn)生嚴(yán)重后果之前告訴孩子行為的邊界在哪里，則后患無窮。
中國本來是一個(gè)非?？咕苓@種問題的社會，我們的傳統(tǒng)崇尚嚴(yán)格的家教。一個(gè)簡單的原則是，會麻煩到他人、給他人帶來不快、給自己帶來危險(xiǎn)的行為是越界的行為，應(yīng)該被規(guī)范。
第二，父母與孩子之間界限不分明，不知道什么問題是父母的、應(yīng)該由父母解決，什么問題是孩子的、應(yīng)該由孩子解決。相互之間永遠(yuǎn)都在越界、永遠(yuǎn)都在干涉對方的生活，并且因此覺得痛苦不堪。這種問題其實(shí)在中國的家庭里非常常見。
和善且界限分明，最難掌握的平衡？
1.“我們一起來制定對雙方都有利的規(guī)則，我們共同決定在遇到問題時(shí)對大家都有益的解決方案，當(dāng)我必須獨(dú)自做出決斷時(shí)，我會堅(jiān)定而和善，維護(hù)你的尊嚴(yán)，給予你尊重”。
2.有規(guī)矩也有自由、有限制的選擇。
3.傾聽、共情、共同尋找解決方案。
具體如何達(dá)到這樣的狀態(tài)在于親子互動的方方面面，家長對自己的角色定位、語言習(xí)慣、獎罰習(xí)慣、規(guī)則的建立過程等等都會影響親子關(guān)系的這層狀態(tài)。不過第一步，是從內(nèi)心認(rèn)同這樣的親子關(guān)系是最有利于孩子成長、最有利于全家獲得長期幸福的關(guān)系，這將成為我們學(xué)習(xí)和改進(jìn)的動力。
對外態(tài)度：富有啟發(fā)性又能共同成長
這組親子關(guān)系就算得上更高境界和難度了。
做一個(gè)有啟發(fā)性的家長、一個(gè)和孩子共同成長的家長，哪怕最用心的人，需要的都不是幾個(gè)月的時(shí)間，而是長期的積淀甚至一生的修為。
因?yàn)榻o人一瓢水，自己先得有一桶水。
如果真的事先沒準(zhǔn)備好，那也至少得自己一邊挖、一邊給。
隨著人工智能以幾何級數(shù)的速度發(fā)展，當(dāng)我們的孩子長大的時(shí)候，一切簡單、機(jī)械、重復(fù)的工作都會被機(jī)器替代，這已經(jīng)不是聳人聽聞的世紀(jì)預(yù)言，而是非?，F(xiàn)實(shí)的擺在我們眼前可見的未來。
到那個(gè)時(shí)候，創(chuàng)造力、批判性思維、眼界見識，這些的軟素質(zhì)才是可以幫助孩子們從容應(yīng)對智能時(shí)代甚至開創(chuàng)自己的一片天地的護(hù)身符。
這些助力、這些軟素質(zhì)的培養(yǎng)，都需要我們積極的發(fā)展“啟發(fā)性”的親子關(guān)系，拋棄傳統(tǒng)的知識灌輸方式。
有一些技巧可以幫助我們，比如學(xué)會啟發(fā)式的提問方法、比如盡量給孩子自己解決問題的機(jī)會、比如積極引導(dǎo)孩子去觀察和探索新的事物。
但更加關(guān)鍵的是，我們家長自己要成為一個(gè)豐富的、有趣的、有眼界見識的人。否則，方法雖然學(xué)了一堆，用起來的尷尬卻是不少：如果我們啟發(fā)孩子自己去解決的問題，永遠(yuǎn)都只是吃喝拉撒睡的生活瑣事；我們引導(dǎo)孩子觀察思考，孩子卡殼以后我們卻沒有辦法解釋和分析；我們自己就沒有過一項(xiàng)真正的興趣，并為之堅(jiān)持和付出；我們都看問題只看表面不深究內(nèi)里；我們見過的世界就只有那么小，如何帶著孩子去飛翔？
所以，才有了這一組“富有啟發(fā)和共同成長”的親子關(guān)系，成為最高的境界。
它需要我們保持開放的心態(tài)，終身學(xué)習(xí)！
從遇見孩子開始，遇見更好的自己！
