仇英的《桃花源圖卷》
取材于晉陶淵明《桃花源詩并記》
是的?！短一ㄔ丛姴⒂洝?。
我們都很熟的“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”是記。然而同時還有一個《桃花源詩》：
嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。
桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆獨古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，班白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有馀樂，于何榮智慧。
奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外。愿言躡清風，高舉尋吾契。
?
▲?在這個美得不象話的地方，有一群快樂的人
《桃花源詩并記》大概寫于419年至422年。
這幾年中，發(fā)生了這么些事：
恭帝元熙元年（公元419），劉裕封為宋王。
恭帝元熙二年（宋武帝永初元年）（公元420），劉裕稱皇帝，廢晉恭帝為零陵王，東晉滅亡，宋朝建立。
宋武帝永初二年（公元421），劉裕派張諱向零陵王進毒酒，零陵王不肯飲，張諱自飲身死。接著，劉裕繼續(xù)派兵士殺零陵王，零陵王被悶殺。
這數年之中，“嬴氏亂天紀”之事已昭然，所憾者，“賢者”尚未找到桃花源可以“避其世”。
這個可以避亂世的桃花源
千百年來是個謎一樣的存在
桃花源，不是陶淵明憑空想出來的。
陶淵明知道桃花源，應該在這三年之前。
多久以前呢？
可能是他在江陵給桓玄當幕僚、負責處理南蠻事務的時候；
也可能是更久以前，從邵陽、溆浦一帶的親友那里聽來的。
大概當時真有桃花源這么一個亦真亦幻的事情，在晉宋之間流傳于荊湘，后來又流入蜀地。
南朝宋劉敬叔的《藝苑》、南朝梁任昉《的述異記》、后來杜光庭的《神仙感遇傳》蜀氏條都有類似的記載。
《異苑》里這樣寫：
元嘉初，武陵蠻人射鹿，逐入石穴，才容人。其人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗，桑果蔚然。
《述異記》里這樣寫：
武陵源在吳中，山無他木，盡生桃李，俗呼為桃李源。源上有石洞，洞中有乳水，世傳秦末喪亂， 吳中人於此避難，食桃李實者，皆得仙。
和陶淵明版的《桃花源記》何其相似。
?
▲?桃李繽紛中，有一小洞，仿佛若有光
陶淵明找過這個桃花源沒有？
可能是找過的。和南陽劉子驥一起。
據說劉子驥是陶淵明的遠房親戚，喜歡這些神神秘秘的事情，兩人經常結伴一起尋覓幽跡。
陶淵明找到桃花源了嗎？
桃花源到底在哪里？
我們不知道。
我們只知道，陶淵明在絕望的419年至422年間，寫下《桃花源記》，那里的美，引無數后人競折腰。
“芳草鮮美，落英繽紛”；
“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”；
……
看仇英的《桃花源圖卷》，這淋漓盡致的美，尤其奪目。
展開5米的長卷展讀，只讓人覺得：
此生若能桃源住，做一個快樂的擔柴人，這人生，完美啊……
仇英《桃花源圖卷》紙本重彩
縱：33.0厘米，橫:472厘米
美國波士頓藝術博物館藏
后世無數的人加入桃花源之猜想。
蘇東坡和王安石都認為桃花源確有其地。
近代的陳寅恪考證出桃花源是在北方弘農或上洛的塢堡所在，唐長儒考證是武陵的五溪蠻所在，也有人認為是在南方郁洲所在。
但，紛紛擾擾了千年，到底是無解。
寫完《桃花源記》五六年以后，陶淵明死于瘧疾，他在當年的《挽歌詩》里這樣寫：
肴案盈我前，親舊哭我傍?！牟莺蚊Ｃ?，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。
仿佛親見自己的身后種種。
只不知道他是否給自己暗暗立下一個心愿：愿我出走半生，歸來就在桃源。
閱讀鏈接：年譜 ? 陶淵明 | 隱居的人那么多，憑什么就數他有名？
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圖文原創(chuàng)
作者：任淡如
參考資料：
劉安生《陶淵明年譜》（天津古籍1991年版）
孫繼民《歷史史觀與唯物史觀：陳寅恪?唐長儒解讀桃花源記的兩個維度》
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