飽食、暖衣、逸居而無(wú)教，則近于禽獸。????????????????????????????????——孟子
1、
葦草，不過(guò)自然界最脆弱的東西；依賴著土水生存。
?禽獸，不過(guò)區(qū)區(qū)善惡不分屈強(qiáng)凌弱之輩，行為不過(guò)其本能。
?而我，我們。
我們是很多根會(huì)思考的葦草，是受教懂得克制而有區(qū)別于禽獸的人。
?因此，用智慧武裝的我們，堅(jiān)韌，強(qiáng)生命力。
在各種各樣的惡劣天氣里得以生存，可以在這個(gè)生物圈里把握主動(dòng)權(quán)，可以在這片土地上建立自己的家園。
因此，用知識(shí)充實(shí)自我的我們，懂得克制便是一種高度自由。
文明使我們與其他禽獸不同。自從貨幣的流通，人們懂得等價(jià)交換，以物換物過(guò)后，社會(huì)開(kāi)始進(jìn)步。
而經(jīng)過(guò)工業(yè)革命后，社會(huì)高速發(fā)展，這一切，都是因?yàn)樗伎肌?/p>
思考讓我們的生存條件越來(lái)越好，使我們的生存變得有意義。
?摩肩接踵的城市，高樓林立；油黑發(fā)亮的柏油馬路，車水馬龍；富麗堂皇的商業(yè)街，琳瑯滿目。
這都是我們踏上的這片土地。
2、
水，生命之源。
?樹(shù)，最天然的凈化工具。
?而不知道什么時(shí)候，什么時(shí)候湖泊不再那么清澈，森林不再那么茂密。
當(dāng)我們偶爾抬頭仰望夜空的時(shí)候，寥寥的幾顆零星，黯淡無(wú)光······當(dāng)我們某天圍著河邊散步的時(shí)候，隱隱的惡臭，令人不悅······當(dāng)我們回歸大自然，尋求慰藉的時(shí)候，大片大片的叢林正遭受掃蕩······
?我們的文明蕩然無(wú)存，我們引以為傲的東西，在這樣的大自然面前蕩然無(wú)存。
?再仔細(xì)看看現(xiàn)在的家園：工廠煙囪濃密的黑煙，馬路上汽車尾巴的黑煙，垃圾場(chǎng)焚燒的黑煙，湖面惡心的異物堆積，大片大片被砍伐的森林······ 這也是我們踏上的這片土地。
3、
?我們踏上的這片土地，曾經(jīng)，把它的美麗一點(diǎn)一點(diǎn)的展示給我們，我們心懷感激。
?我們踏上的這片土地，現(xiàn)在，被我們一點(diǎn)一點(diǎn)剝削她的美麗，我們沒(méi)有絲毫愧疚嗎？
?當(dāng)我們的祖先開(kāi)始在這片土地上繁衍，大自然它毫不吝惜。
?我們，應(yīng)該這樣展現(xiàn)我們的文明，這樣剝奪大自然給予我們的這一切嗎？
我們飽食、暖衣、逸居，而我們對(duì)待自然的行為表現(xiàn)出我們的無(wú)教，我們與禽獸何異？
作者：重慶理工大學(xué)尹秋芬
