有人說：“花開終會謝，月圓必有缺?！?br>
看了這句話是不是覺得世事總有缺憾，總難圓滿？這么理解心里難免有些失落。
但我想告訴你：人生哪能多如意，萬事只求半稱心。
懂得這個“半”字，才能懂得人生真味。
1
半苦半甜，才是生活
楊絳說：人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮。
岳云鵬在鏡頭前，一副賤萌的樣子取悅觀眾，但現(xiàn)實中的他歷經(jīng)磨練，為人沉默而嚴(yán)肅。
沈騰以喜劇出道，一言一行都帶著笑料，而現(xiàn)實中的他常常為了劇本而陷入抑郁。
弘一法師去世的時候留下四個字：悲欣交集。
人生不全是圓滿結(jié)局，大團圓的結(jié)局只會出現(xiàn)在電視劇里。
真實的人生總是泥沙俱下，有笑有淚。
明白這一點的人，就不會太過執(zhí)著。
不執(zhí)著于悲，不沉浸于喜，苦樂隨緣，擁抱生活。
2
半得半失，方得圓滿
有得有失，多得多失，少得少失。
舍得之間，是分寸，是取舍，是智慧，更是境界。
蘇軾不被貶海南，就不會開一方文脈。
司馬遷不被宮刑，就沒有《史記》千載。
孫臏不被挖去膝蓋，就沒有《孫臏兵法》。
人生，有所得，必有所失。
命運的一切饋贈，其實都暗地里標(biāo)注了籌碼。
上天的厄運，可能是一次磨礪，他在期待著你絕地翻盤，來一次漂亮反擊。
上天的眷顧，可能是一次陷阱，他在等待著你得意忘形，然后把你打入深淵。
失之東隅，收之桑榆。此處如有所失，彼處必有所得。
哭過了，便堅強了，經(jīng)歷過，就成長了，失去過，學(xué)會珍惜了。
人生就是在得失中不斷成長，一半得到，一半失去，人生方得圓滿。
3
半醒半醉，才是大智
水至清則無魚，人至察則無徒。
一個人活得太明白，太較真，就失去了彈性，壓死了自己，也逼走了朋友。
蘇軾的朋友拿他的書信去換錢買牛肉，蘇軾知道后莞爾一笑。
朋友的下人來催促書信，蘇軾回了一句“本官今日斷屠戶”。
幽默化解，也不追究。
這個世界上不是事事都要爭個明白，有時候糊涂一點反而更好。
鄭板橋一生孤苦，幼年喪母、中年喪妻、晚年喪子，一生官場碰壁。
最終淪落到街頭賣畫。但是他的晚年卻過得恬淡而溫馨。
能當(dāng)官便做事，不能做，就畫畫，也不勉強。
住在官衙也行，住在破屋也可，對自己的人生，不再較真。
所以，他活得大度從容，詩酒風(fēng)流。
白落梅說：“過度的清醒，會讓人覺得薄涼冷漠；過度的沉醉，又會讓人感到浮淺迷離。所以，完美的人生，當(dāng)是留一半清醒留一半醉。”
難得糊涂，糊涂難得。
這是歷經(jīng)滄桑后的成熟與從容，也是一種返璞歸真后的悠然坦蕩。
4
半人半我，才最自在
《莊子·山木》篇中有這樣一個故事：一個人乘船過河，前面有船要撞上來，這個人破口大罵，罵對方不長眼。
等船撞過來，卻發(fā)現(xiàn)對面船上沒人，是個空船，剛才的滿腔怒火，瞬間就消失的無影無蹤。
如果船上有人，說明有人在冒犯自己，自己生氣，是在捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
一個人的自尊太強、自我意識太強，別人稍微冒犯，他就立馬反彈回去，情緒也就爆炸了。
人和人之間的很多矛盾，都源于“我”，過于強調(diào)自己的感受，是人際矛盾的根源。
莊子說：人能虛己以游世，其孰能害之。
一個人要是別太把自己當(dāng)回事，自然也就沒那么多煩惱了。
兩只船相撞，你的第一句話不是罵人，而是問：你沒事吧？
把“我”分一半給別人，易地而處，考慮下別人的感受。
這樣的話，哪里會有什么爭執(zhí)呢？
虛己游世，虛己、忘己、多考慮下別人，這樣才能不害物也不害于物，不害人也不害于人。
放下我執(zhí)，自然可以事事不計較，人生悠然自在。
