作者： 娜塔莉戈德堡
摘錄?NOTES
人人都有想把自己的故事講給別人聽的愿望——或者在碌碌一生中，對我們所思、所感、所見、所聞的一種記錄與覺悟。
寫作造就了你胸中之自信，讓你的精神覺醒。
我想記錄我的家族故事。
我開始用眼睛、用心去感受萬物之間的聯(lián)系，感受萬物與自己心念的接觸，然后將這一切躍然紙上。
我生命中有過這么多美麗的時刻，可我當時并不知道如何將它們記錄下來。
當你可以用筆和自己的心觸碰，你才會發(fā)現(xiàn)一個大寫的自己，一種真正的自由。
逝去之事不可留，萬事三平二滿休。字句人間皆無懼，一生有愛無盡頭。
相信我，你也可以在寫作的浩瀚世界中找到屬于自己的位置，這里不排斥古怪、個性和奇特想法，只有接納?，F(xiàn)在就開始吧，開始寫，寫到自己的骨頭里。
相信你所愛的事物，堅持做下去，它便帶你到你需要去的地方?！眲e太過擔憂安全與否的問題，一旦你開始去做自己想做的事，內(nèi)心深處終將獲得很大的安全感。
練習寫作意味著最終你得全面探討自己的生命。
有些技巧適用于某些時候，有些則適用于其他時候。每個片刻都不一樣，需以不一樣的方式對應才會奏效。凡事皆無一定的對錯。
不要光是看書而已，動手寫吧，相信自己，明白自己的需求，并且運用這本書。
我有寫出世上最爛的垃圾的自由。”你必須給自己空間，沒有目的，痛快地寫。
寫作練習的主要目的之一，就是學會信賴自己的心靈和身體，并培養(yǎng)耐性和不具侵略性的態(tài)度。
要持續(xù)不斷地練習，不可荒廢。
小小的意志力成不了事，必須拿出龐大的決心。龐大的決心并不單單只有你在努力，它意味著整個宇宙都在背后支持你，與你同在——鳥兒、樹木、天空、月亮，還有十方?！?/p>
我們必須正視自己的惰性、缺乏安全感、自怨自艾，以及深恐自己根本沒啥值得好說的那種心態(tài)。
了解可怕的自我是件好事，不必加以贊美或苛責，只須認可就好
別擔心自己的才華或能力不足：持之以恒地練習，才華便會有所增長。片桐老師說：“能力好比是地表底下的水?！睙o人擁有這水，然而你可以汲取。你努力下工夫汲取，它終將歸你使用。
我們寫在當下，寫作只是那一瞬間的事。
別太強烈地認同自己的作品，應該在那些白紙黑字的背后保持流動的彈性。那些文字并不是你，而是貫穿你全身的某個偉大片刻；是你趁著腦子夠清醒，而得以寫下并捕捉到的一個片刻。
隱喻必定來自和注重邏輯的知性腦袋截然不同的地方；它來自英勇無畏之處，敢于擺脫我們先入為主的成見，充分對外開放，因而看得出螞蟻和大象之間的相同點。
寫作反映出初始意念的本質(zhì)，亦即我們不帶成見，只重根本原則地觀察這世界的方式。
你光是想著該寫有關(guān)政治的事，并不能真正寫出政治，只會寫出爛詩。應該開始關(guān)心政治、閱讀相關(guān)文字、談論政治，而且別去管這樣對你的寫作會有何影響。當政治變成令你迷戀的事，自然而然的，你就會寫政治了。
欲知一樹，走向彼樹。
你們有什么深遠的夢想？審視這些愿望，開始認真看待你的夢想和愿望。要是你沒有把握，要是你真的不曉得自己想做什么，那么請開始期待能找到方向，找到呈現(xiàn)自己的方式。
有關(guān)寫作，有一句古老的箴言：“別光講，展現(xiàn)出來。”這話到底是什么意思？它的意思是，別光是告訴我們你很憤怒（或其他一些偉大的字眼，比如誠實、真理、憎恨、愛情、悲傷、生活、正義等），向我們展現(xiàn)是什么令你憤怒。我們閱讀以后，也會覺得憤怒。別告訴讀者該有什么感受，把狀況展現(xiàn)給他們看，自然會喚起他們內(nèi)心的感觸。
寫作是在焚盡你心靈中的迷霧，別把霧氣帶到紙上。就算有件事你并不是很確定，表達的時候，也得做出對自己胸有成竹的樣子。如此這般地多多練習，最后你會真的胸有成竹。
就是現(xiàn)在，跨出去，擺脫你的抗拒心理，寫出偉大的作品。現(xiàn)在正是嶄新的一刻。
人世的無常和時光的消逝令我心傷；歡樂的時候，一股悚然之感總會爬上心頭，我感到一切終將消逝，為此我好不痛苦
寫完一個作品之后，最好稍等一段時間再重新閱讀，時間能讓你得以保持距離，客觀地看自己的作品。
重讀整本筆記還有另一個好處：你可以看出自己心智活動的痕跡。注意看你原可更深入探討，卻基于懶惰或逃避心理而止步不前；看看你在哪些地方真的枯燥乏味；哪些時候光是一味地發(fā)牢騷，反而讓你更深陷泥淖?！?/p>
盡管死神正在我們身后嚎叫，而生命在我們眼前翻轉(zhuǎn)不休，我們都能提筆便寫，去寫我們不能不講的話。
當你筆下的文字都活了起來，它們就像是帶了電一樣，并不僅僅是我們平庸人生的一個淺薄記錄。
對我們自身而言，當我們寫作時，去挖掘自己過去的經(jīng)歷也很重要，因為過去本無處可躲，也沒什么可躲的。如果你無法面對真實的自己，你筆下的一切也都是假情假意。你需要接納自己的人生，接納自己的心念。
