生命之書:365天的靜心冥想—十月十八日

十月十八日 摒棄所有的方法

清明的心或道心如何才能出現(xiàn)?你能夠借由某種體系或方法而達(dá)到這個(gè)狀態(tài)嗎?——這里指的方法是修行體系和重復(fù)再三的鍛煉方式。方法能夠制造出全新的心智嗎?方法很顯然暗示著持續(xù)不斷地練習(xí),你必須沿著一個(gè)特定的軌道、朝向特定的結(jié)果去鍛煉——也就是培養(yǎng)出一種機(jī)械化的習(xí)慣,然后透過這種機(jī)械化的習(xí)慣去體悟一個(gè)完全不機(jī)械化的狀態(tài)。所謂的“修煉”就是按照某種公式化的方法來鍛煉自己,這個(gè)公式化的方法是由前人所創(chuàng)立的,這些人采取了既定的立場(chǎng),擁有固定的訓(xùn)練方法,并且堅(jiān)信這些方法能帶來某些成就。然而不論是廣義或狹義的方法,是否真能帶來煥然一新的心智?如果不能,那么這些會(huì)養(yǎng)成慣性的方法就必須舍棄掉,因?yàn)樗鼈兪遣徽_的。方法只會(huì)讓心智受到制約而一味地想達(dá)到某種結(jié)果,因此你必須摒棄所有機(jī)械化的修煉活動(dòng)。

認(rèn)為方法或修行體系能更新我們的心智,根本是一種錯(cuò)誤的觀念。機(jī)械化的心智活動(dòng)是受制于傳統(tǒng)的,它不可能面對(duì)真實(shí)的非機(jī)械化的人生。

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