?高二六班歐藝瑩180633

青春耀眼，青年則張揚(yáng)。新時(shí)代的新青年，有著獨(dú)特的價(jià)值與特點(diǎn)，用“旅行”和“隨緣”來(lái)形容則最準(zhǔn)確。旅行，可拆分為旅和行。志在旅而行，心向遠(yuǎn)從緣，因?yàn)橹鞠虻倪h(yuǎn)大而前行，又因?yàn)樾闹蚴沁h(yuǎn)方而一切隨緣。

旅為遠(yuǎn)方，行則為前進(jìn)。李白曾言“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也”，人生在世須臾百年，要走多少的路，才能確定前行的方向，在路上要遇到多少人，才能只知道與誰(shuí)同行，而其中一條便是坎坷地求學(xué)之路。相比起舊時(shí)總在同一個(gè)地方完成自己的求學(xué)之路，現(xiàn)在的我們卻更愿意選擇遠(yuǎn)方。因?yàn)橹驹谶h(yuǎn)方，腳步就會(huì)前進(jìn)。每年的開(kāi)學(xué)季，從老家歸來(lái)的小候鳥(niǎo)總會(huì)在外來(lái)務(wù)工人員居多的廣州形成一道亮眼的風(fēng)景線，遷徙的原因不僅是跟隨外出 打工的父母，還有自己求學(xué)的渴望和向往。即使是在自己就讀的學(xué)校里，也總會(huì)有不同地區(qū)的同學(xué)相聚在一起，大家也都是為了求學(xué)坐及格小時(shí)的地鐵只為追尋自己的“遠(yuǎn)方”，“旅行”不僅要有遠(yuǎn)方，同樣重要的是行，腳踏實(shí)地才能行，這也是我們常說(shuō)的不忘初心，無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路，因此在新時(shí)代黨的教育章程中，有“不忘初心，牢記使命”時(shí)刻警醒著我們，因?yàn)檫h(yuǎn)大的志向而前行，是“旅行”的意義。

在腳踏實(shí)地前行后，我們要學(xué)會(huì)隨緣。這與刷遍朋友圈的新詞匯“佛系青年”很相像，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出表面所表現(xiàn)的對(duì)一切事物“無(wú)所謂”的頹廢心理，卻恰恰相反，正是因?yàn)樾闹杏袪繏?，付出所有竭盡努力，心才會(huì)“隨緣”。隨緣是對(duì)事物并不苛求。從學(xué)習(xí)生活中大大小小的比賽中，身邊的同學(xué)們常掛在嘴邊的過(guò)程最重要，從惜敗的同學(xué)臉上如釋重負(fù)的笑容……在這個(gè)事事講求結(jié)果的快餐時(shí)代，注重過(guò)程的人，便是“隨緣”的佛系青年。佛家的出世，是在經(jīng)歷一番入世的體味思考，達(dá)到超脫世俗的境界后做出的人生的選擇。同樣，千般努力，萬(wàn)般求索，是隨緣的前提，而隨緣則是志向遠(yuǎn)大，奮力前行后超然的心態(tài)。

00后的新青年，應(yīng)該有著“只將詩(shī)句答年華”的豪情壯志，腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)，“一蓑煙雨任平生”的不苛求。志在旅而行，心向遠(yuǎn)便從緣。