一、今日動(dòng)靜如何（系聲音占例）

有客問(wèn)曰：“今日動(dòng)靜如何？”逐將此六字占之。以平分“今日動(dòng)”三字為上卦?！敖瘛逼铰?，一數(shù)；“日”入聲，四數(shù)；“動(dòng)”去聲，三數(shù)，共八數(shù)，得坤為上卦。以“靜如何”為下卦，“靜”去聲，三數(shù)；“如”平聲，一數(shù)；“何”平聲，一數(shù)，共五數(shù)，得巽，為下卦。又以八五總為十三數(shù)，除二六一十二，余得一數(shù)，為地風(fēng)升。初爻動(dòng)，變泰卦，互見(jiàn)震、兌。遂為客曰：“今日有人相請(qǐng)，客不多，酒不醉，味止雞黍而已?！碑?dāng)晚果然。

斷曰：升者，有升階之義，互震、兌，有東西席之分。卦中兌為口，坤為腹，為口腹之事，故知有人相請(qǐng)?？筒欢嗾?，坤土獨(dú)立，無(wú)同類之卦氣也。酒不醉，卦中無(wú)坎。味止黍雞者，坤為黍稷耳。蓋卦無(wú)相生之義，故知酒不多，食品不豐也。

二、解釋

客人問(wèn)康節(jié)先生，今日“我”會(huì)發(fā)生什么事情?？倒?jié)先生根據(jù)“今日動(dòng)靜如何”六字起卦，地風(fēng)升變?yōu)榈靥焯?。于是康?jié)先生對(duì)客人說(shuō)：今日會(huì)有人請(qǐng)你來(lái)吃飯，但酒喝得不醉，菜品止步于家常菜肴。

起卦方式鑒于涉及古漢語(yǔ)四聲，故在此不做討論。

為何有人來(lái)請(qǐng)吃飯？

主卦為地風(fēng)升，升有升階之意，自堂下拾級(jí)而上，符合當(dāng)時(shí)的歷史餐飲文化背景，分餐制。故互卦震兌有分東西而席之分。一整句采用互文的手法，來(lái)共同理解。此外升卦也可引申為坐上賓之意。

兌為口，坤為口腹之事，故知有人想請(qǐng)，采用省略的寫(xiě)作手法。主卦上坤下巽，可讀象為有口腹的消息傳來(lái)?；ヘ陨蟽断抡?，即嘴巴動(dòng)，有咀嚼食物之象。

最后再根據(jù)外應(yīng)來(lái)所小此射覆卦的范圍，此卦由他人嘴說(shuō)六字而起，嘴為兌卦，也可進(jìn)一步確定有口腹之事。

在《鄰夜扣門(mén)借物占》一例中，先扣門(mén)再問(wèn)事，所以在此卦例之中，動(dòng)之不在嘴。進(jìn)而論述，在《今日動(dòng)靜如何》一例中，以嘴為外應(yīng)，并非滑稽。

為何客不多？

坤土獨(dú)立，乃卦中無(wú)離火貼身幫扶坤土之故，乃至整片卦中均無(wú)離火，艮坤之土幫扶體卦坤土。坤土為體卦，那么任何卦都必然至少存在兩個(gè)坤土，所以言坤土獨(dú)立之象。

如果是坤土變?yōu)轸尥?，那么就不能這樣子說(shuō)了，坤土?xí)敏尥林畮头?，便非?dú)立之象了。

此外坤有眾多之象，可代表此次餐飲會(huì)客之眾人，又因坤土獨(dú)立，所以客人不多。

為何酒不多，食品不豐？

同理，測(cè)之飲食，坎卦為酒，卦中無(wú)坎，故言之酒不醉，酒不多。坤卦為黍稷，坤卦在卦中無(wú)生扶之意，且坤土獨(dú)立，故言食品不豐。