這是打比方的說(shuō)明方法嗎? 我非常質(zhì)疑北京師范大學(xué)出版社《語(yǔ)文教師教學(xué)用書(shū)》之觀點(diǎn) ——《龍的傳人》知識(shí)點(diǎn)。

這是國(guó)家教育部第一推薦,百萬(wàn)教師奉為瑰寶的北師版教參

這是書(shū)內(nèi)沿用十年被無(wú)數(shù)次審核訂正過(guò)的權(quán)威結(jié)論

這是以北師教參出版的教師學(xué)生共用名書(shū)


這是國(guó)家教育部第一推薦,百萬(wàn)教師奉為瑰寶的北師版教參

這是書(shū)內(nèi)沿用十年被無(wú)數(shù)次審核訂正過(guò)的權(quán)威結(jié)論

這是以北師教參出版的教師學(xué)生共用名書(shū)

教參中把第z段確定為打比方的說(shuō)明方法,舉”仰韶文化"之例不提,董羽的說(shuō)法作引用也不提,單列此一種無(wú)非強(qiáng)調(diào)”九不像"句子——“角似鹿……尾似鳳。",而我實(shí)不敢茍同。

百度上講,打比方又稱比喻。換言之,這九句修辭格上為比喻更為荒謬。正如“小花姑娘長(zhǎng)得像媽媽”一樣,怎能算比喻呢?充其量董羽意思為“龍角像鹿的角,但稍有區(qū)別”,將此句列為作比較說(shuō)明方法較妥,再加也可有摹狀貌說(shuō)明方法。有人稱九色鹿為四不像,我則套用為“龍乃九不像?!边@不會(huì)有錯(cuò)吧?

同學(xué)們?cè)诹?xí)作中寫“爸爸是家里的太陽(yáng),為我們送來(lái)了暖和?!?都一致認(rèn)為是比喻,我也不否認(rèn)。而本文中的“九不像″句我認(rèn)為描寫的是“像媽媽”之類的形似,而非比喻句要求的神似。誰(shuí)敢說(shuō)“大海航行靠舵手”不是神來(lái)之比喻句,難道也讓領(lǐng)袖站在船頭拿個(gè)槳再來(lái)比喻一番嗎?

再來(lái)經(jīng)典教材中找例句,無(wú)一不證明教參“九不像”句定格為打比方謬以千里,因此我更正并呼吁修訂。

另外第3段確定為作比較下定義說(shuō)明方法,參考上學(xué)期“統(tǒng)籌方法”、“標(biāo)準(zhǔn)化”、″人是一種會(huì)直立行走,用語(yǔ)言恩維及交流,能制造并使用勞動(dòng)工具的高級(jí)哺乳動(dòng)物。”而設(shè)。

末段為作比較作引用作詮釋3種方法,參考《生命與水》而定。

究其原因,小學(xué)教參審訂中有初中高中教學(xué)經(jīng)歷的少,個(gè)別審核出的失誤訂正渠道不暢,十年如一日的修訂太不及時(shí)。真希望如大學(xué)教材一樣一年一更新,跟上新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的步伐!

1.炎黃子孫自強(qiáng)不息,龍的精神世代相傳。

2.龍不離海,虎不下山。

龍無(wú)云不行,魚(yú)無(wú)水不生。

擒龍要下海,打虎要進(jìn)山。

3.生字巧記

飾——“飯”無(wú)反,撇一巾。

肖——月子頭上小倒立。

蚌——無(wú)蟲(chóng)可得豐收,有蟲(chóng)可產(chǎn)珍珠。

佩——空風(fēng)一圍巾,人來(lái)掛著行。

董——重字頭上長(zhǎng)草啦。

驢——家家戶戶不養(yǎng)馬。

腹——月、復(fù)相逢成一體。

稼——以禾為家,播種開(kāi)花。

禍——砂鍋無(wú)鐵,視而不見(jiàn)。

皇——白天稱王,天下獨(dú)尊。

袍——把衣服包起來(lái)。

瑞——而上有山,王在左手邊。

3.自稱龍的傳人的原因。

a,避邪祈福用龍廣泛。

b,呼風(fēng)喚雨神力無(wú)邊。

C,權(quán)勢(shì)富貴吉祥尊嚴(yán)。

4,開(kāi)頭和結(jié)尾的特點(diǎn)與作用。

開(kāi)頭點(diǎn)題,結(jié)尾扣題,前后連貫,一呼三應(yīng)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。

5.結(jié)構(gòu)圖解。

愛(ài)龍用龍多爭(zhēng)議(1){傳說(shuō)飾物宋成型(2)? ? 農(nóng)耕迷信拜圖騰(3)}象征{威力無(wú)比興風(fēng)雨(4)皇權(quán)至上享獨(dú)尊(5)吉祥完美自歡騰(6)}善惡我自稱傳人(7)

6.說(shuō)明方法。列數(shù)字舉實(shí)例,作比較,打比方,摹狀貌,作引用。

13000,龍椅,有的似豬,有的類蛇,還有的像鹿或馬?!吨芤住吩小帮w龍?jiān)谔欤茝凝?,震為?的說(shuō)法。“角似鹿,頭似牛,嘴似驢眼似蝦,耳似身鱗似魚(yú),須似人腹似蛇,足似鳳?!?/p>

西方的龍往往是惡的化身,專干害人的事情。中國(guó)的龍象征著對(duì)自由完美的向往。

7.語(yǔ)境記憶。孫悟空是古典神話小說(shuō)《西游記》中的英雄人物。換菩薩的旨意,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),他不畏

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強(qiáng)權(quán)敢于挑戰(zhàn)至高無(wú)上的于皇大帝,他能呼風(fēng)喚雨,擁有無(wú)窮的神力。取經(jīng)路上,他降妖除魔數(shù)不勝數(shù)。在他身上集中體現(xiàn)了人們對(duì)正義勇敢的呼喚,我們?yōu)橛羞@樣一個(gè)英雄而感到無(wú)比自豪。

8.詞語(yǔ)聽(tīng)寫。

裝飾,惟妙惟肖,河蚌,佩戴,古董,騎驢看賬本兒,腹稿,莊稼,禍害,皇帝,旗袍,祥瑞,數(shù)落,供品,祈求,宮殿,數(shù)見(jiàn)不鮮。提供。自豪。數(shù)不勝數(shù)。呼風(fēng)喚雨。旨意,至高無(wú)上。金龍獻(xiàn)瑞,龍飛鳳舞,龍騰虎躍。設(shè)計(jì),傳說(shuō),崇敬,深淵,變幻萬(wàn)千,翻江倒海,龍鳳呈祥。生肖,莫不,仰韶遺址,挖掘。避邪,祈雨祈福,旱澇,豐歉,龍馬精神,生龍活虎,虎踞龍盤,車水馬龍。

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