二囡家書【十二】幸福的生活方式

阿爹阿媽:

昨日在家待了一天。對于獨處的時光我總是格外的珍惜。雖說人的靜與凈在于心,但是環(huán)境或多或少還是會對人有所影響。獨自在安靜的環(huán)境中,周邊又有很好的自然生態(tài),身心就會得到更好的凈化。這也是我愛上郊外的理由。我想阿爹當年出戰(zhàn)回來,之所以不愿留在上海而極力想要回到鄉(xiāng)下,大概也是偏愛于鄉(xiāng)下的這份寧靜與恬淡吧。我曉得阿爹一直是一個與世無爭的人,相比于大城市的喧囂與華麗,阿爹更愿意過樸素的與世無爭的生活。

今天一早一位友人向我推薦一篇文章,講得是一百年前英國的哲學大師羅素在《中國問題》一書上的諸多見解,我看了也頗為認同。羅素于1920年受北京大學校長蔡元培與名流梁啟超的邀請來中國講學,成為中國當時的文化盛事,被譽為“世紀智者對中國問題的思考”。作為北京大學的客座教授,羅素在中國游學一年,回國后寫成了《中國問題》一書,提出了轟動世界的課題:中國人發(fā)現(xiàn)了使全世界幸福的生活方式。

在來中國前,羅素就廣泛研讀過中國先秦時期的諸多思想家,尤其對老莊情有獨鐘。在中國期間,他對各階層民眾進行了廣泛地接觸,對中國社會有了更加深入的獨特見解。他在《中國問題》一書中寫道:當其他國家的國民思考十年之后的事情時,中國的國民已經(jīng)在考慮百年之后的事情了……中國人發(fā)現(xiàn)了會使全世界幸福的生活方式,并且已經(jīng)實踐了許多世紀……而歐洲人的生存方式是強烈追求斗爭、榨取、多變、不滿以及破壞,效率主義只可能導致人類社會的終結。如果西方不低下頭來,重新認識并學習東方智慧,西方文明將使人類走向徹底滅亡……中國人將創(chuàng)造出不可預測的更為偉大的文明,未來的希望在中國。

羅素認為,西方文明雖然在科學領域占有優(yōu)勢,但關于人生的終極目標和意義的洞察方面,中國尤為深刻,老子主張的“道”便是明證。他說,老子的“沒有占有的生產(chǎn)、沒有自我主張的行為、沒有被支配的發(fā)展”這一思想將救贖西方文明?!皼]有占有的生產(chǎn)、沒有自我主張的行為、沒有被支配的發(fā)展”在《道德經(jīng)》中的原文是:生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。大意是說:道生萬物。但它生長萬物而不據(jù)為己有,有所作為而不貪功主宰,這就是蘊含自然無為至深至高的德。老子立此論的目的在于緩和人類社會的沖突。提出“無為、質樸、無欲、謙退、不爭”等等一系列天道觀念,以沖抵人類占有的沖動。

阿爹,您知道嗎,當我在讀這篇文章時,我不由聯(lián)想到您,我覺得阿爹其實早在很年輕時就已經(jīng)做到了這些。平常我看阿爹做人做事,基本就處于無為、質樸、無欲、不爭的狀態(tài)。至于謙退,您甚至將整個家都交由阿媽管。您不是不管這個家,我記得您上次對我說:“既然你阿媽覺得她自己很能干,我也不與她爭。她想管家,就讓她管。你阿媽總覺得這個家沒有她,我們都活不好。其實啊,就算你阿媽不去外面干活,我也能養(yǎng)活全家??墒悄惆屍X得她比我能干,那就讓她去干。只要她開心就好了?!?/p>

阿爹,這就是您的不爭。您將賺來的錢都交給阿媽,這就是無欲。您也從來不管那些錢阿媽怎么花,都是阿媽說了算。阿媽說蓋房子就蓋房子,阿媽說蓋成什么樣就蓋成什么樣。我對阿媽的審美真是不敢恭維,我知道阿爹的審美遠遠超越阿媽,可是阿爹從來也不就這些問題去與阿媽爭,甚至也不去過問,全憑阿媽樂意。這就是您的無為。您當年若是留在上海有很好的仕途,可是您卻回鄉(xiāng)下種田,這就是質樸。

阿爹,我覺得在我身上似乎兼具了您和阿媽共同的特性。我的身上也有無為、質樸、不爭這些品性。曾經(jīng)的我也不愛管錢,喜歡無為而治,喜歡過一種相對簡單質樸的生活。至于欲望,我曾經(jīng)以為自己是無欲無求的??墒亲罱@段時間,我覺得我變得有欲望了。真的,我開始有欲望。生活在北京這個大城市與生活在鄉(xiāng)下不同。在鄉(xiāng)下,即使阿爹阿媽一分錢不賺,也能有吃有喝有住,也能活得下去??墒窃诒本┤羰菦]有足夠的經(jīng)濟支撐,就很難在這里待的下去,更不要說發(fā)展。我已經(jīng)在北京無欲無求無為地過了十七年,如今我想做些改變。

我這里的欲望應該是屬于人基本的生存需要,而不是想要去貪求占有生命需求之外的東西。但是在做事的過程中,我發(fā)現(xiàn)我有阿媽身上的某種特質??偸怯X得自己很能干,仿佛無所不能。盡管地球上并沒有真正無所不能的人,但是毫無疑問,能者多勞。這也是為何近段時間,我總是頻繁地出差。似乎很多地方都需要我。

像阿爹的那個我,愿意過一種寧靜的與世無爭的生活。像阿媽的那個我,總是意氣風發(fā)如同女俠。我記得阿爹還給我取過一個綽號,甚至笑話我像個“救世主”。阿爹,我也在不斷地反省我自己,并且希望自己在他人的利益與自己的利益之間、在入世與出世之間能夠有很好的平衡。或許出世入世這個說法并不完全準確。人生就是有靜有動。做事時需要團隊協(xié)作,與社會融合。而生活是屬于個人的事,可以回到與世無爭的狀態(tài)。當然,在做事時我也很少以競爭的心態(tài)去做,而是懷著一種大愿,以愛心、真誠心、平常心去做。

很多人都覺得我不是個商人。我也的確不是商人。盡管最近我從事著很多與商業(yè)有關的事情,進行著各種各樣的商業(yè)談判。但的的確確,我不是商人。我的一位同學甚至對我說:“你最好不要去經(jīng)商。商業(yè)于你簡直是病毒?!彼J為商業(yè)會打破我的平衡,侵害我的健康。他這樣說,應該有他的理由。我是能懂得他此話的寓意的。但是我難道不是一個能夠消滅病毒的人嗎?正如我所做的事業(yè)中,竟然好幾項都與殺滅病毒有關。殺滅空氣中的病毒,水中的病毒,皮膚表皮的病毒,甚至體內(nèi)某些器官的病毒。我自己也覺得奇怪,本以為我此生的使命是凈化心靈,殺靈魂的毒。沒想到不知不覺,我所從事的事業(yè)中,竟然還都與殺毒凈化有關。難道是天意嗎?我如何能退卻?如何能拒絕?

小妹的鋼筆字

阿爹阿媽,今天的信寫長了。洋洋灑灑寫了這么多。本來是想和您們說說,昨晚我與小妹的女兒潔潔通了大約半個小時的視頻。小妹生下她時,您們都覺得她長得更像我小時候,而不太像她媽媽。因此,她從小也叫我“媽媽”。小時候她與我很親,見面就“媽媽媽媽”地叫。轉眼她二十三歲了。她讀中學,考大學。我們后來的交流就少了。昨晚打開視頻,她開口就甜甜地叫了我一聲“媽媽”,毫無久違的陌生感,似乎我們每天都是這么通話的。我們在電話中聊了很多,我也問了她將來的志向,問她最喜歡做什么?平常還有什么愛好?她說她想考研,研究生畢業(yè)后想做老師。平常她喜歡編織。她還給我展示了她編織的一些小手袋,還有她為她母親編織的一條白色圍巾。我看了很開心,很溫暖。我對她說,跟隨自己心,做自己喜歡的事。一旦確定目標,就要一門深入。無論任何時候,都要保持學習。她學的是英語專業(yè),從小也喜歡寫作。我建議她從今天開始,堅持每天寫一篇文章,用中英文兩種語言去寫。并且告訴她一年之后必定會有驚喜。她很快樂地答應了。

前幾天是她的生日。大概是這段時間我每天給家里寫信,妹妹也受了影響,在潔潔生日那天,她也給潔潔寫了一封信,并且還念給我聽了。我非常感動。為這種愛的流動。

阿爹阿媽,謝謝您們生下我們,并且把我們每一個都生得如此獨一無二。我看到妹妹每天練鋼筆字,每天有大量的閱讀,還堅持寫詩,也常有妙言警句。我感到十分開心。也愿阿爹阿媽開心。我想這就是屬于我們的幸福的生活方式?;蛟S也是屬于整個人類的幸福的生活方式。

祝安

二囡:安德蘭 2020年12月28日

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