? ? ? 有一句諺語(yǔ)“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”在人們心里都根深蒂固，但在《免費(fèi)：商業(yè)的未來(lái)》這本書(shū)中作者所闡述的理念便是”免費(fèi)的午餐”已經(jīng)遍布整個(gè)商業(yè)市場(chǎng)，免費(fèi)已成為一種全新的商業(yè)模式。

? ? ? ?現(xiàn)如今商家們都打折扣了，買東西滿50減10塊，買二送一，其實(shí)這些在某種程度上也算是免費(fèi)。

? ? ? ?在書(shū)中，作者十分縝密地總結(jié)出了四種免費(fèi)模式：第一是直接交叉補(bǔ)貼，既用免費(fèi)來(lái)吸引顧客并以其他方式推銷其他產(chǎn)品來(lái)獲得利益；第二是三方市場(chǎng)模式，既第三方付費(fèi)來(lái)參與前兩方之間的免費(fèi)商品交換，非常典型的例子便是Google免費(fèi)提供搜索資源，同時(shí)通過(guò)刊登廣告向廣告商收取費(fèi)用。第三是免費(fèi)加收費(fèi)模式，初級(jí)用戶享受免費(fèi)的低級(jí)版本，而高級(jí)用戶通過(guò)付費(fèi)獲得相應(yīng)價(jià)值的更好的服務(wù)，這種模式在軟件行業(yè)中十分普遍；第四種模式便是非貨幣市場(chǎng)，這種模式更多地建立在情感共鳴或分享等非貨幣的基礎(chǔ)之上。每一種免費(fèi)模式的背后都有其奧妙所在，作者也把這其中的奧妙分析概括地十分透徹。

? ? ?這是一個(gè)無(wú)所不能的時(shí)代，這還是一個(gè)新模式不斷超越舊模式的時(shí)代。一種商業(yè)模式既可以統(tǒng)攝未來(lái)的市場(chǎng)，也可以擠垮當(dāng)前的市場(chǎng)。但是從另一方面來(lái)看，免費(fèi)也有著它致命的弊端。一是因?yàn)槊赓M(fèi)意味著更多的廣告和更少的隱私。前幾年一則關(guān)于Facebook把用戶的資料賣給廣告商來(lái)獲取目標(biāo)用戶的廣告手段令全世界嗤之以鼻，F(xiàn)acebook看似一個(gè)免費(fèi)的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)變成了廣告商的奴隸。而當(dāng)今的微信朋友圈里也充斥著騰訊公司專門(mén)定制的廣告，當(dāng)我們開(kāi)始享受免費(fèi)，廣告商作為第三方充當(dāng)著付費(fèi)者的角色，以之為代價(jià)便是個(gè)人的隱私。免費(fèi)的第二個(gè)也是很嚴(yán)重的缺點(diǎn)導(dǎo)致盜版泛濫。大部分傳播在網(wǎng)絡(luò)上的電影和音樂(lè)資源都是盜版的，而人們?yōu)榱俗非竺赓M(fèi)的快樂(lè)，無(wú)形之中就支持了盜版。隨之而來(lái)的是盜版的軟件盜版的電子圖書(shū)盜版的設(shè)計(jì)，它們共同的特點(diǎn)在于免費(fèi)并受人喜愛(ài)。免費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)便利與快樂(lè)，卻無(wú)視了創(chuàng)作者的版權(quán)，這一點(diǎn)是可怕的卻很難解決的，因?yàn)闆](méi)有人愿意輕易舍棄自己的經(jīng)濟(jì)利益，就像亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中提出的“經(jīng)濟(jì)人“概念：人的行為動(dòng)機(jī)根源于經(jīng)濟(jì)誘因，人都要爭(zhēng)取最大的經(jīng)濟(jì)利益。

? ? ? ?免費(fèi)的本質(zhì)是換一種形式付費(fèi)，但不得不承認(rèn)的是當(dāng)前的時(shí)代是一個(gè)免費(fèi)盛行的時(shí)代，理解并運(yùn)用免費(fèi)的哲學(xué)也成了經(jīng)濟(jì)個(gè)體必不可少的責(zé)任。