為什么計(jì)劃經(jīng)濟(jì)很貧窮

您好,前兩期講的教育福利涉及到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是分配經(jīng)濟(jì),今天我就想趁這個(gè)機(jī)會(huì)分享我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案:為什么計(jì)劃經(jīng)濟(jì)很貧窮?我認(rèn)為貧窮的原因有兩個(gè),一是分配方式,二是競(jìng)爭(zhēng)方式。

1.俄羅斯方塊的故事

您肯定玩過(guò)這一款風(fēng)靡全球的游戲,準(zhǔn)確來(lái)講它應(yīng)該叫蘇聯(lián)方塊,是前蘇聯(lián)一位IT男發(fā)明的游戲。不過(guò),這款游戲的產(chǎn)權(quán)當(dāng)時(shí)被蘇聯(lián)政府收去,這位程序猿大叔也被遺忘。產(chǎn)權(quán)和專利的本質(zhì)其實(shí)是分配方式。英國(guó)在19世紀(jì)的工業(yè)革命當(dāng)中碩果累累,但是支撐著這一偉大時(shí)代的,是亞當(dāng)斯密提出的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深度挖掘了國(guó)家的生產(chǎn)創(chuàng)新潛能;是全世界最先進(jìn)的專利法降低了創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)。強(qiáng)調(diào)私人產(chǎn)權(quán),才能從最根本激發(fā)人的動(dòng)力,鼓勵(lì)創(chuàng)新。所謂的信仰只能用來(lái)治理一群人,如一個(gè)公司,但是不可能用來(lái)感化一整個(gè)國(guó)家的民眾。

2.收益匹配成本的分配方式最公平

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分配方式,讓人失去了上進(jìn)的欲望,人們得不到努力所匹配的正當(dāng)收益。這一部分正當(dāng)收益,被平均給了沒(méi)有創(chuàng)造財(cái)富的人,看似很公平,其實(shí)是極大的不公平。所謂的“額外收益”不是你比別人多得到的財(cái)富,而是比起付出的成本應(yīng)當(dāng)匹配的收益多出來(lái)的那一部分,“額外收益”應(yīng)該被理解為“橫財(cái)”,只有成本匹配收益的社會(huì),才叫公平。俄羅斯方塊的創(chuàng)作者被剝奪了產(chǎn)權(quán),得不到自己應(yīng)得的收益,證明這一分配方式就有問(wèn)題。國(guó)家經(jīng)常說(shuō)先把餅做大,再分好餅。但我覺(jué)得反過(guò)來(lái)是如何分餅決定了餅?zāi)茏龆啻?。不合理的分配方式必將?dǎo)致貧窮,而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題就在這里。

3.競(jìng)爭(zhēng)的成本如何帶來(lái)收益

“競(jìng)爭(zhēng)必有成本”這句話是經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的原理之一。幾個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)一份食物,最終只有一個(gè)人獲得食物,僅僅這個(gè)人付出的競(jìng)爭(zhēng)成本帶來(lái)了收益,其他競(jìng)爭(zhēng)者在這一競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中只付出了成本,沒(méi)有收益。

假如大家的競(jìng)爭(zhēng)方式是排隊(duì),排了隊(duì)但是沒(méi)獲得商品的人浪費(fèi)了的時(shí)間無(wú)法帶來(lái)社會(huì)效益的;如果是靠找關(guān)系,那么競(jìng)爭(zhēng)失敗者所付出的人脈成本和時(shí)間成本,也對(duì)社會(huì)無(wú)效益。但是,如果是用價(jià)高者得的自由市場(chǎng)游戲規(guī)則,也許是另一番天地。一方面,出不起足夠高的價(jià)格并不會(huì)有額外的時(shí)間成本或者資源成本,競(jìng)爭(zhēng)成本很低;另一方面,人們?yōu)榱四艹龅闷鸶叩膬r(jià)格,就會(huì)努力工作,努力生產(chǎn),這些努力使得他們獲得更多財(cái)富,同時(shí)也為社會(huì)帶來(lái)了效益。價(jià)高者得這種競(jìng)爭(zhēng)方式的精髓,就是把競(jìng)爭(zhēng)的成本壓低,又帶動(dòng)了生產(chǎn)積極性。

4.錢(qián)說(shuō)了算的社會(huì)才有效率

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)方式,就是上文提到的“排隊(duì)+找關(guān)系”,能否獲得商品,不僅取決于錢(qián),還取決于你是否有消費(fèi)的權(quán)力。再有錢(qián)但是沒(méi)有糧票,你也得挨餓;要買(mǎi)輛自行車(chē)也要拖關(guān)系到政府去審批,并不是有錢(qián)就能買(mǎi)到。這種情況在今天看來(lái)很可笑,但我們的父母輩就是這么過(guò)來(lái)的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的物價(jià)不高,人們獲得商品的金錢(qián)成本低,看似是一種很理想的社會(huì),但是他們要付出除了金錢(qián)之外的額外成本。或許是排隊(duì)的時(shí)間,或許是找關(guān)系的精力,但這些都對(duì)社會(huì)發(fā)展沒(méi)有任何幫助。錢(qián)說(shuō)了算的社會(huì)才是有效率的社會(huì)。

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