中國(guó)有句俗話:丑話說(shuō)在前頭。為人處事,一定要先假定人是自私的,把丑話說(shuō)在前頭,先禮后兵,這樣做即可以保護(hù)自己也不傷害他人。
人從一出生就是自私的 ,比如一個(gè)嬰兒,困了餓了生病了,便用哭來(lái)表達(dá)他的需求,我們理解為本能。那么這恰恰說(shuō)明本能就是自私的。 當(dāng)孩子哭的時(shí)候,他自私的表達(dá)了自己的需求, 并不在乎他的爸爸媽媽此時(shí)是不是很累,是不是身體抱恙,是不是抽不開(kāi)身等等。 這種自私是基因里帶的,它是人類(lèi)生存的需要,沒(méi)有任何問(wèn)題。
只有承認(rèn)人性是自私的,才能更好的處理人際關(guān)系。
一個(gè)人不能一味的好,因?yàn)樽龊萌瞬灰?。比如,你是好人,你真心真意?duì)一個(gè)人,就差掏心挖肺。突然有一天,你做了一件對(duì)不起他的事,甚至可能是無(wú)心之過(guò),那么你放心好了,你之前的千種好萬(wàn)種好從此一筆勾銷(xiāo),那個(gè)人背地里一定不會(huì)說(shuō)你好;反過(guò)來(lái),你一貫待人不瘟不火,突然有一天你做了一件幫助別人的事,那么別人對(duì)你的評(píng)價(jià)一定是面冷心熱是個(gè)好人。
說(shuō)到這兒,讓我突然想到前兩天吃飯大家討論的一個(gè)話題,為什么好人成佛難,壞人反倒可以放下屠刀立地成佛。
和人相處,一定先假定人都是自私的,保持距離掌握分寸。如果對(duì)方也是好人,那么你會(huì)欣慰,他會(huì)記得你的好,算是作為你是一個(gè)好人的好報(bào);一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方是自私的,那么你也不會(huì)因?yàn)橛兴诖械绞軅?,因?yàn)槟阍缰诵员揪腿绱恕?/p>
中國(guó)還有一句俗話叫“授之以魚(yú)不如授之以漁”,對(duì)人好不是一味的給予,而是要教會(huì)他們生存的能力。人天生具有惰性,一旦依靠慣了,他們就會(huì)變得好吃懶做不思進(jìn)取,更可怕的是他們覺(jué)得理所當(dāng)然,甚至把施予者道德綁架。比如草根明星“大衣哥”,他拿錢(qián)為村里做了那么多事,突然有一天他不做了,便立刻召來(lái)了眾村民的詆毀。
這里的“自私”和“自私自利”的自私不同,往深了也不好說(shuō),主要是和本人的認(rèn)知和理解程度有關(guān),總之“人之初,性本善”這句話我們需要重新思考和定義,保護(hù)自己也保護(hù)他人。