在古印度，人們認(rèn)為生命能量聚集在人體的三脈七輪中。
印度瑜伽理論認(rèn)為：人類在看得見、物質(zhì)性的身體之外，還有一個看不見的、靈性的身體。這個靈性的身體與三脈七輪的分布和意義密不可分。
三脈(nadi/channels)
印度瑜伽理論認(rèn)為，人體內(nèi)有72000條脈，作為能量分布的通道。脈的概念類似于中醫(yī)和針灸學(xué)中的經(jīng)絡(luò)。
左脈 ?(Left channel或Ida Nadi) ?即陰脈或月亮脈
中脈 ?(Central channel ,即Sushumna Nadi)
右脈 ?(Right channel或Pingala Nadi) ?即陽脈或太陽脈
左脈?(又稱陰脈或月亮脈)，相對于過去、昏沉、感性和超我(社會制約)，掌管我們的記憶、過去和情感方面。
右脈 (又稱陽脈或太陽脈)，相對于將來、理性邏輯、宰制和自我，掌管我們的思維、末來、行動以及計劃方面。
中脈位于脊柱處中部，相對于現(xiàn)在此刻、進(jìn)化、和靈性升進(jìn)，此乃人類與宇宙靈力合一的唯一通道，喜樂之源。然而，一般人由于中脈沒有打開，只能使用左右兩脈的能量，而且他們多數(shù)不能兩邊平均使用。有些人使用左邊的能量多些，有些人使用右邊的能量多些，于是造成兩種很不同的人格。同樣，如若左右二脈過分活躍或有阻塞，人的注意力便被牽引離開中道(中脈)，引致不平衡，身心疾病因而產(chǎn)生，靈性升進(jìn)更受阻。
Chakra一詞起源于梵文,意味著“輪”或“盤”,可以想象當(dāng)生命力量流過時它們的旋轉(zhuǎn)和振動。
輪穴經(jīng)常被描繪成蓮花,這是一種被視為代表轉(zhuǎn)化的花--蓮花盛開的過程穿過泥土和水,最終進(jìn)入空氣,沐浴在宇宙能量中。
人類的旅程與之相似:隨著不斷進(jìn)化,我們與宇宙的聯(lián)系越來越密切,但在此之前,必須經(jīng)過物質(zhì)世界并且融入其中。
由下而上，它們分別是：
根輪：muladhara
腹輪：svadhishthana
臍輪：manipura
心輪：anahata
喉輪：vishuddha
眉心輪：ajna
頂輪：sahasrara
根輪：與我們在這世間的生存相關(guān)(1-7歲)
腹輪：與性欲和同異性的關(guān)系相關(guān)(8-14歲)
臍輪：與能力和固執(zhí)相關(guān)(14-21歲)
心輪：關(guān)系到愛與被愛、憐憫和原諒的能力(21~28歲)
喉輪：代表溝通能力(28-35歲)
眉心輪：內(nèi)在的創(chuàng)造、智慧和直覺本能(35歲以上)
頂輪：代表著和宇宙及其中萬物的關(guān)系
每個輪穴與生活特定的階段相聯(lián)系,在不同的階段我們學(xué)習(xí)到不同的東西。任何階段發(fā)生在我們軀體或情感上的事件,如童年時代的巨變、情感創(chuàng)傷、身體傷害——都可能對某個輪穴產(chǎn)生持續(xù)影響。要克服它,我們必須先搞懂受阻的軀體或情感記憶位于何處,找到它們,再從中解脫。
越了解輪穴失衡/平衡的特征,越能幫助自己達(dá)到解脫。
一個脈輪受到阻礙，就會影響其他脈輪。其結(jié)果可能是卡頓或約束感，也可以是缺乏激情，甚至可以是抑郁。
不同的脈輪失衡會導(dǎo)致不同的身體/情緒問題，例如根輪失衡，會表現(xiàn)為：缺乏安全感、總感覺到無法提供生活必需品、不間斷的家庭沖突、缺乏信心和情感空虛...
如果腹輪失衡則會表現(xiàn)為敏感多疑、也會出現(xiàn)下背部疼痛、坐骨神經(jīng)痛、女性有可能出現(xiàn)婦科疾病等...
瑜伽練習(xí)能夠改善姿勢，使身體更有能量，可以很好的幫助脈輪維持平衡，驅(qū)除障礙。
每個脈輪的位置、對應(yīng)的元素、失衡表現(xiàn)形式以及如何通過練習(xí)維持脈輪的平衡，在下一篇文章會詳細(xì)講解。更多內(nèi)容，請關(guān)注以下公眾號。
