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客家女人

???????? 一方水土養(yǎng)一方人，一方風(fēng)俗育一方人，中華文明上下五千年，是傳統(tǒng)的道德禮儀之邦。而客家文化，源遠流長，在中原流行起來，也有千余年歷史了?？图遗?，更是客家文化的象征，在日常生活的點滴細微中，把客家文化，演繹得淋漓盡致，精彩絕倫。

???????? 受傳統(tǒng)道德氛圍影響，以前的客家女人從小就要接受三從四德的教育。而當(dāng)時的客家女人無論是在著裝還是發(fā)型上，都蘊含著很多不為外人所知曉的喻意。由于我母親是個很注重傳統(tǒng)細節(jié)的女人，從小受她的教育與深深影響，我也在不知不覺間，默默地傳承著老一輩人的思想與行為。

???????? 從童年時，生活會自理開始，母親就告訴我，女孩子要有個女孩樣，不能像男孩一樣粗枝大葉，要注意自己的言行舉止。著裝外表，不求很漂亮，但一定整潔干凈，就算是穿著打了補丁的衣服，也洗得干干凈凈。頭發(fā)要在起床洗臉后，第一時間扎好，才能走出家門。在頭發(fā)禮儀上，客家女人特別講究的。

???????? 比如，未婚的青年女子，只把頭發(fā)扎成麻花辮，或是馬尾辮，而已婚的女子，就把頭發(fā)盤起來，在后腦梳成發(fā)髻，讓人看起來端莊賢淑。更有意義的是，發(fā)型代表著她們身份的象征，讓人看一眼發(fā)型，就知道此女子結(jié)婚與否。還有，在每個月農(nóng)歷的初一或十五這兩天，是不能洗頭的，原因母親說過，可我也忘了，但一直遵守著。

??????? 要是家里有客人來，也不能洗頭，因為以前沒有吹風(fēng)機，洗了的頭發(fā)，只能等著自然風(fēng)干，才能扎起來。而客家女人，是不能披頭散發(fā)見客人的，這是對客人一種很沒禮貌的行為。所謂的正冠以禮，說的就是穿好衣服，梳好頭發(fā)才顯得對人有禮貌。

???????? 所謂穿好衣服，也是有特別講究的，當(dāng)時的女子，穿衣服是把自己包得嚴嚴實實的，不能露出手臂與小腿，更別說像現(xiàn)在的袒胸露背了。還有，在逢年過節(jié)的當(dāng)天，也是不能洗頭的，原因是過年過節(jié)時，家里要奉神祭祀，把仙逝的祖先親人，請回家團聚。如果披頭散發(fā)，就是對神靈的不尊敬，人神同理，都需要以禮相待。

????????? 也許在現(xiàn)代很多人看來，這是一種迷信的說法。可這是善良樸實的客家人的一種精神信仰，在以前艱難貧窮的困難日子里，信仰有著無窮的力量，往往能撐起生活的希望與念想。常言道：頭頂三尺有神靈，我們也許可以不去相信神靈真的存在著，但對神靈一定要抱著一顆虔誠敬畏的心。

???????? 已婚的客家女人，比未婚的要遵守的禮儀更多。一般出嫁前，母親就會苦口婆心地教導(dǎo)女兒，出嫁之后，要上敬公婆，下賢小叔小姑。怕女兒過了婆家家門后，言行舉止不得體，惹來婆家人的非議，有辱娘家的家風(fēng)?？图胰擞幸痪淙巳朔Q道的諺語：看娘娶妻。意思不言而喻了，就是娶媳婦時，先看看她的家庭氛圍，是否和諧溫馨，看看她母親的人品素養(yǎng)是否優(yōu)秀。

??????? 母親是孩子的第一任老師，只有優(yōu)秀的母親，才能教育出優(yōu)秀的孩子。判斷她的母親，雖然不可以絕對判斷出她女兒的品格，但在很大程度上，有相似的地方，親子之間，潛移默化的影響與力量，是根深蒂固地存在著的。我小時候，曾聽鄰居的老奶奶罵她不懂規(guī)矩的兒媳婦：有娘生沒娘教。罵媳婦還連著罵她娘，可見母親對女兒的教育，是多么的重要了。

?????? 為人媳婦的女子，在婆家要有媳婦的樣子，不能再像在娘家時那樣，放任自由了。記得，客家人有首兒歌，唱得就為人媳婦的女子的：雞公仔，尾彎彎，做人媳婦實在難，早早起來床人家還說晚，燒好開水煮好飯，人家還是說你閑。可見，為人婦與為人女之間的區(qū)別了。

??????? 在以前，為人妻的客家女人，每天早上起來都得洗好一家人的衣服，做好一家人的早餐，打掃庭院衛(wèi)生，喂養(yǎng)家禽，到村里集體的水井里，挑夠一家人一天要用的水。后來，每一家每一戶人都在自家的天井里挖了水井，挑水的事，就不用做了。

??????? 吃飯時，要給公公婆婆丈夫等家人盛飯，飯后要自覺地收拾碗筷清洗干凈。晚上要燒好一家人洗澡用的熱水，以前的農(nóng)村家庭，家家戶戶都沒有熱水器的，熱水得用大鐵鍋，柴火燒。忙完家務(wù)雜事后，才能上床休息，天蒙蒙亮?xí)r，又起床，開始一天的忙碌，忙完家里忙田地，一年四季，很少有閑下來的時候。如果要回娘家省親，必須要與婆婆商量，婆婆允許了，才能回去看父母。

??????? 客家人講究男為天，女為地，男主外，女主內(nèi)，家務(wù)事忙不過來，也不能喚自己的丈夫幫忙。以前農(nóng)村男子不流行出門工作的，但要耕田下地，干體力活，家務(wù)事是女人的事，他們都不過問的。如果哪家的男人幫媳婦洗衣服等等，會成為村里人茶余飯后的笑柄的。還有，在過年時，大年初一的早晨，每一個客家女人起床后，都要趕緊燒開水沏茶，等公公婆婆起床了，要端上一杯茶，敬給他們，然后他們就會隨意給兒媳婦一個紅包，寓意一年的日子，過得紅紅火火。

????????? 當(dāng)然了，時過境遷，現(xiàn)在是新時代新社會，這些陳規(guī)陋習(xí)的思想放在今天開放的觀念里，是不適合的。要是再抱著這樣的思維模式，去跟現(xiàn)在的十來二十歲的客家小女孩大姑娘，去討論這些禮儀細節(jié)等等的問題，我相信她們也會嗤之以鼻，不屑一顧的。

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???????? 可在當(dāng)時，每個客家女人，從懂事開始，無論在哪個年齡段，都受傳統(tǒng)思想教育熏陶著，并以此為榮為驕，默默履行，伴隨終身。很多事情都是一樣，一旦形成了習(xí)慣，就自然而然了，不用刻意為之，卻不會背道而馳。漸行漸遠的客家文化，早已不知不覺地，淡出了人們的視線。而客家女人，

作為客家文化的主導(dǎo)，她們曾經(jīng)像一道美麗的風(fēng)景線，在陽光下明媚，在月色下妖嬈……（文/一泓夜雨）

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