? ? ? ? 看了小紅書上的推薦，買的《陳行甲人生筆記-在峽江的轉(zhuǎn)彎處》。工作之余，用了三天的時間看完。感謝推薦者，沒有虛夸！這本書我看的很投入，很酣暢，很感動，看完覺得收益頗多。正如小紅書上一位網(wǎng)友所說的，讓人看到一股清流，一種純粹的力量。這本書的正文分為7節(jié)，分別寫了母親、愛人，剛?cè)肼毜泥l(xiāng)鎮(zhèn)生活、清華讀碩士經(jīng)歷、美國留學歷程，當縣委書記的一段經(jīng)歷，以及最后一節(jié)做公益的經(jīng)歷。7部分內(nèi)容各自獨立，又有內(nèi)在的內(nèi)容和情感的關聯(lián)性。

? ? ? ? 讀陳行甲的人生筆記，首先感覺的是一個“真”字：真實，率真，情真意切，是飽蘸著真情在寫的，如作者所言，是對自己生命體驗誠實的記錄和思考。也好像農(nóng)夫犁地時很用力的在扶著犁管，鏵頭是深深扎入到地下的，劃出來片片的泥坯是閃爍著泥土的光澤和芬芳的，也正如此，才會讓人讀起來有一種酣暢淋漓的感覺。作者寫母親，清華研究生畢業(yè)之后，猶豫著到哪兒就業(yè)的時候征求母親意見，母親的話是：“媽的要求不高，以后走到哪兒有可能的話把媽帶著呀?！弊x著這些話，感同身受，淚水也不自覺的流出來了。作者后來不管到哪些工作崗位，總是把媽媽的遺像放在辦公桌后的書架上，讀起來真的令人唏噓動容；作者寫愛人的經(jīng)歷，與愛人從戀愛到結婚到日常的相濡以沫，也是情真意切，令人羨慕，令人感動，為他們這種高尚、純粹的愛情；在不同的工作崗位上，一方面疾惡如仇，行俠仗義，一方面同情弱者，悲天憫人，他堅信“對弱勢者的悲憫是人活著的意義之一”，字里行間都透露出一種真情感，真性情，一種很純粹的力量。讀著陳行甲的書，有時候覺得他的某些氣質(zhì)、精神有一點像新東方的俞敏洪。

? ? ? ? 整篇文章的語言很精煉、優(yōu)美，從文章的7節(jié)主體內(nèi)容，到文章的序言、結尾的附錄和跋，沒有任何繁雜冗余的東西。文章整體敘事性比較強，沒有太高深的、空洞的哲理，所以看起來不費勁，但正是由于作者真誠的體驗、情感在里面，所以才使得很多真善美的語言自然流淌出來，沒有任何斧鑿雕刻的感覺。陳行甲是一個理科生，本科讀的是湖北大學數(shù)學系，但是能寫出這么高水準的文字，確實也能夠看出作者語言功底了得。從文字中也能了解到，作者在大學期間包括在工作期間，一直是堅持看書，工作期間常年堅持寫日記，這些都是他的積淀?？磿倪^程中，我做了很多的標記。舉一例吧：“清華就像一個華貴的母親，而我只是一個襤褸的孩子。雖然母親從不這么想，她溫暖地愛著她每一個所生的孩子，但是我總是怕自己配不上有這么好的母親，辱沒了母親的門庭。所以我一直用盡全力在奔跑，只有在奔跑的汗水中，我才不會懷疑自己的身世?！蔽矣X得也正是因為作者真的是蘸著情感在寫作，加上長期語言功力的積淀，所以很多非常精美動人的語句就自然流露出來了。

? ? ? ? 看這本書感觸很多，還是因為我覺得作者是你我身邊的人，特別是對標自己，我覺得我倆有很多相同的經(jīng)歷，比如說出出身草根，工作多年后又參加了研究生考試，二次就業(yè)時面臨多重選擇等。陳行甲把在清華上學的這段經(jīng)歷比作人生的巴顏格拉山，想想我自己讀研究生的經(jīng)歷，又何嘗不是人生的一個最重要的抉擇和關節(jié)點呢？所以我覺得一位兄長、一個標桿樹立在自己的面前，所以看這本書時更加動容，多次情不自禁的流下眼淚。

? ? ? ? 這本書令人動容的地方，還有溫馨的家庭生活、夫妻關系、親子關系，讓人感受到一種和諧、融洽、幸福的愛的氛圍。他的很多教育的觀點在這里邊也有流露，讀來也是很受啟發(fā)。

? ? ? ? 元月份我的月度計劃是要確立一個學習榜樣的，還正愁著呢，這不，榜樣就來到了身邊。總結三點吧：對待工作生活要樂觀堅強執(zhí)著，特別是要有詩人一般的激情。二是樹立利他思想，利人方能利己，堅信對弱勢者的悲憫是人活著的重要意義之一。三是守住初心，追隨內(nèi)心，歷盡千帆，歸來仍是少年。以上三點，作為未來努力的方向。自勉!

? ? ? ? 摘錄書中的句子或段落：

1、我喜歡唐諾老師的“文字共和國”的概念，這是一個極寬容有極苛刻的國度，它的寬容在于你不需要有專業(yè)的學歷，復雜的經(jīng)歷，甚至不需要有優(yōu)美的文筆，你只需要有個人的經(jīng)驗，能夠帶給讀者某種可能性你就可以書寫，寫作者是自己為自己命名；他的苛刻在于這個國度的評價標準與名利終將徹底無關。在歷史的長河中，乾隆刻在金紙銀箔上的4萬多首詩，在后世一個工廠流水線旁打工的小伙子一句“我咽下一枚鐵做的月亮”面前，輕飄飄不值一提。

2、文科是人文科學的簡稱，英文是humanities，詞源是human，這是最簡單又最深刻的關于文科的解釋，愛文科，愛文學的本質(zhì)就是愛“人”、愛生命。一個愛“人”的認真生活的人，終會重逢他的夢想。

3、當初我辭官從善并不意味著我認為從政有什么不好。從政在中國文化中一直都是主流的效率最高的為人民服務的方式。

4、我辭去了公職，但是沒有辭去、也永遠不會辭去共產(chǎn)黨員的身份，我仍然堅信全心全意為人民服務的宗旨，堅信對弱勢者的悲憫是人活著的意義之一。

5、這本書的主人在他的每個人生階段都充滿不自信、惶恐和掙扎，同時也從未放棄愛和希望。無數(shù)次在不自信中尋找愛和希望，在找到愛和希望后又被另一種不自信包圍。周而復始，循環(huán)向前。我相信這是每個人的人生縮影。我希望你們會因為看到我所經(jīng)歷的循環(huán)而不再覺得孤獨，變得輕松一些。正如傅雷先生在他譯的《約翰·克里斯多夫》卷首的獻詞中說的：“戰(zhàn)士呀，當你知道世界上受苦的不止你一個人時，一定會減少痛楚，而你的希望也將永遠在絕望中再生了罷！”

6、出國前，我去他那里和他告別。他那時去了更偏遠的水月寺鎮(zhèn)當鎮(zhèn)長。大山為伴，青燈孤守，就是他當時的生活寫照。他還是和當年一樣真誠、熱情和陽光，好像昨天才剛剛大學畢業(yè)。

7、行甲沒有變。他一直都是那個真誠、熱情和陽光的年輕人。他多次公開和私下說過不愿意帶著面具生活。該愛的時候愛，該唱的時候唱，該哭的時候哭，他純粹和真實到了在這個現(xiàn)實的時代讓人懷疑的程度。

8、我曾經(jīng)多次有過一個思考，是我希望行甲的人生際遇給世人帶來的不僅僅是個人悲喜劇層面上的美學價值，而是更多的社會價值。我不希望行甲成為譚嗣同或者海瑞，人人稱贊或景仰，卻無人追隨。如果行甲果真成為一個無法復制、稍縱即逝的美學符號，那無疑是行甲個人的悲哀，也是這個時代的悲哀。

9、她可以融化冰雪的笑容，讓我覺得她就是很好，總覺得病會好的，總覺得她真的要離開的時間還很遠很遠。她那么怕我難過，其實這一點才最讓我難過。

10、母親走后多年，思念的痛苦并未隨時間的流逝而減輕。曾經(jīng)每一次的提拔，每一次的巨大榮譽都會讓我難過，因為我再也不能和生命中最重要的那個人分享喜悅了，得到的喜悅越大，這種難以言說的痛苦越深。

11、母親不僅生養(yǎng)了我，還遺傳給了我柔軟的心靈，教給我干凈做人的道理。

12、我比較感性，對細節(jié)的感受相對比較細膩；霞則比較理性，大勢看得又穩(wěn)又準，對于細節(jié)相對神經(jīng)大條。經(jīng)常我自覺很動情的講述，會被她輕描淡寫一兩句話給打發(fā)掉，但是我也不會覺得掃興。這在后來的幾十年里成了我們共同生活的相處模式，彼此樂此不疲。

13、在罹患抑郁康復以后，霞曾經(jīng)跟我深談，說我們當初本來一無所有，大不了我們再一無所有，我陪著你回下灣村，你會種田，我會做飯，我們還可以很好的生活。

14、此時我心里的眼睛已經(jīng)望向了山外，我想去清華大學，想去這座心底的圣殿去聞聞荷塘的氣息。和愛人商量這件事，愛人高度支持。他的原話是：“你有飯吃，不是非考上不可，要考就一定要報考最好的學校。”

15、在清華脫產(chǎn)學習的兩年時間是我人生的巴顏喀拉山。長江和黃河在巴顏喀拉山源頭分嶺，我的人生之路在這里分嶺了。多年后，當我登臨巴顏喀拉山的時候，我心里想起的就是當年的清華歲月。

16、其實當時英語苦學到這個程度有什么必要呢？那時我已年過30且拉家?guī)Э?，不可能出國留學了，課程學習需要的外語程度大致跟上也就可以了，我當時的堅持其實只剩一個形式化的理由，就是因為想堅持，所以要堅持。

17、清華就像一個華貴的母親，而我只是一個襤褸的孩子。雖然母親從不這么想，她溫暖地愛著每一個她所生的孩子，但是我總是在怕自己配不上這么好的母親，辱沒了母親的門庭。所以我一直用盡全力在奔跑，只有在奔跑的汗水中，我才不會懷疑自己的身世。

18、我靜靜的坐在湖邊，一動不動，太陽映在水中的淺紅色的波光從遠處一直鋪到我的腳底，此時的我有一種莫名的感動，覺得自己就站在天與地的交接處，誰說命運和理想是天和地的平行，只要把天和地都裝在心里，再長的平行線也有相交的時候。

19、我的一位大學師兄也加入了結窮親的隊伍，他給我發(fā)來了短信：我也響應你的號召在老家結幾戶窮親，在你身上我看到了一種實事求是的精神，是人一樣的激情，圣徒一般的真誠，你讓我看到了家鄉(xiāng)的希望。

20、我從小就有英雄情結，總夢想有朝一日白馬輕裘仗劍天涯，去斬妖除魔懲惡揚善。這一次雖千萬人，吾往矣！

21、我寧愿被明火執(zhí)仗的搶奪，也不愿制度的尊嚴如此被羞辱，在這些人眼中和手中，制度算什么？就是一紙空文，就是一個玩物，就是一個他們搞鬼的工具和在世人面前的遮羞布。很多時候道高一尺魔高一丈，如果道不跟著高起來，必然會群魔亂舞。這就必須跟著高起來的“道”，就是監(jiān)督。

22、范組長給我的評價是：一身正氣、一身殺氣、一身朝氣，難得的基層老百姓認可的好干部。

23、我在發(fā)言中匯報了4點體會：做一個有信仰的人，我感覺活得才有力量；做一個干凈的人，我感覺活得很輕松；做一個有愛的人，我覺得活得很幸福；做一個心存敬畏的人，我感覺活的才踏實。最后，我談到一個縣委書記就是黨在一個地方的形象代言人，頭頂三尺有黨性，縣委書記是干部群眾精神的燈塔，行動的坐標，道德的尺度。

24、要解決看似復雜難解的問題，不能停留在問題產(chǎn)生的層面來求解，因為如果在這個層面有解的話，問題就不會產(chǎn)生了，我們必須提升維度來思考和謀劃。把人生長河看遠，把個人名利看淡，許多問題將迎刃而解。

25、侯總與我父親同歲海邊，金色的夕陽下，他的面容溫暖慈祥。侯總跟我說，任何通往光明前景的道路都不是筆直的。你做的這些探索是有意義的，不要急，理清頭緒，一步步走扎實，每天進步一點點，每月進步一點點，堅持下去就好了。

25、貧困人口從社會底層往上升的通道越順暢，社會才越和諧越活力，我相信教育是實現(xiàn)社會底層向上流動最公平最有效的通道，阻止貧困代際傳遞的根本渠道只能在于教育。

26、小學三年級的一篇課文《山那邊是?！罚邕h處閃耀著的微微的光亮，從此改變了我的夢想。想去山外邊的大?？纯?，就成了一直支撐著我走出大山的夢想。這個夢想對我人生的意義，就是一直在遙遠的地方若隱若現(xiàn)，提醒著我，召喚著我，讓我在漫長的求學生涯中保持了刻苦努力的狀態(tài)。

27、疫情期間，我和愛人、兒子多次促膝談心，互相推薦喜歡的書籍，互相分享記憶中的點滴，分享對生活學習和事業(yè)的感悟，我從來沒有感覺到我們?nèi)齻€人的心這么近過。

28、為眾人抱薪者，不可使其英名消逝于風雪；為大眾謀福利者，不可使其后輩困頓于荊棘。英雄為我們，我們?yōu)橛⑿?。傳薪計劃，用傳薪者的信仰守住抱薪者留給世界的溫暖。我們的承諾剛剛開始。

29、我們終須遠行，我們終將回家。從精神上，我們每個人都是走在回家的路上。終其一生，我們都需要找回那最本真的自我。有時候背著包走在路上，那種不知道下一個驛站在哪里的蒼茫感，讓我感覺越過人生的山丘重回青春。記得大學時唱過的那首根據(jù)弗羅斯特詩歌改編的《林中小路》，“林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口佇立了很久，一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這條卻說不出理由；也許另一條小路一點也不差，也埋藏在沒有腳印的落葉下，那就留給別的人們以后去走吧。我選擇的這一條，我要一直走到天涯。

30、先哲黑格爾說，密涅瓦的貓頭鷹在黃昏時起飛，可以看見整個白天所發(fā)生的一切，可以追尋其他鳥兒在白天自由翱翔的足跡。青春的我們，如同鳥兒在旭日東升或艷陽當空的藍天翱翔，對人生的反思就如同在薄暮降臨時悄然起飛，去尋找自己的翅膀飛過的痕跡，去找到自己存在的根源，并試著去享受自己。有意思的是黃昏其實是毛頭鷹一天的真正開始，這正如我對自己下半場的期望：當我在一個不同的天空再次展開翅膀時，這是一個全新的開始。我希望我能飛得更遠，看得更明，更篤定，也更從容。