一碗羊羹，讓羊斟鋌而走險，一鞭子把主帥趕到了敵軍的陣營，稀里糊涂的輸了一場大戰(zhàn)。而這個教訓中山國君沒在意，往事重演，讓一碗羊羹斷送了自己的國家。

《戰(zhàn)國策.中山策》有記載：中山君饗都，士大夫司馬子期在焉。羊羹不遍，司馬子期怒走于楚，說楚王伐中山，中山君亡。這個故事跟前文非常像，不過環(huán)境不同。前者是在戰(zhàn)場，而后者和平時期的國都。不過事件都一樣，分羊羹。所有人都有就自己沒有，這個叫司馬子期的大夫生氣了。生氣的后果非常的嚴重。他跑到了楚國，游說楚國攻打中山國，致使國家滅亡了，中山國君在外流亡。

前有羊斟慚羹，后有司馬怒羹，看樣子羊羹的力量不可小覷啊。

但這個故事還沒有說完，中山君在逃亡的路上有件事對他印象特別深，他還特意把這兩件事放在一起講，得出了一個深刻的結(jié)論。

中山君在逃亡的路上，一路侍從死的死，逃的逃，但有兩個人提著武器一直跟在他的身后。中山君回頭對這兩個人說："你們是干什么的？"兩個人回答說："我們的父親有一次餓的快要死了，你賞給一壺冷食給他吃。他臨死時說‘中山君有了危難，你們一定要為他而死?！蕴貋頌槟?。"此時此刻，中山君是感慨萬千啊。他仰天長嘆說："施與不在多少，在于正當人家困難的時候；仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。我因為一杯羊羹亡國，因為一壺冷食得到兩個勇士。"

這個結(jié)論非常貼切，那就是仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。是的，你看一杯羊羹是很大的事嗎？司馬子期也好，羊斟也好，難道吃不起嗎？關(guān)鍵不在于這羊羹美不美味，在乎的是賞賜者的心啊。賞賜者讓人傷了心，禍患就出來了。

羊羹事小，但受不受重視，這件事很大啊。士為知己者死，女為悅己者容。既然不受重視，干脆就一拍兩散。

每個人都分到了，唯獨到了自己的時候就沒有了。看著別人吃的津津有味，自己端著個空碗，討飯嗎？且不說自己，別人看到會怎樣想？我們可以展開想象，想象那個畫面。

沒有分到，在眾目睽睽之下，首先肯定是尷尬的。怎么到了自己就沒有了，別人都有，自己是多么突兀的存在啊，他的臉噌的一下就紅了。強作鎮(zhèn)定后，看著四周的同僚，偶爾投過來的或嘲笑或好奇的眼光，再一看那個平時不如自己的人都有的吃，怒火就上來了。自問自己也是有才能的，結(jié)果就被這么輕視了。丟了這么一個大的人，此仇不報，誓不為人。既然你們瞧不起我，那我就要讓你們好看。好你個國君，既然你輕視我，我就讓你們好好看著我?；厝ズ煤醚芯苛艘幌庐敃r的形勢，果斷投奔楚國。游說楚王，滅掉你們，讓你們還小瞧我。一念之間，仇恨的種子就已經(jīng)深埋。

這些君子對此是恨得牙癢癢，一向講究的君子們罵羊斟不是人，可見怨恨多深。因為一碗羊羹，丟掉了一場戰(zhàn)爭。因為一碗羊羹，丟掉了一個國家。因為這碗羊羹，生靈涂炭，百姓流離失所。在他們的心中，百姓竟不重要，生養(yǎng)自己的國家也不重要了，重要的只是他自己。

他們沒有基本的道德操守。置百姓不顧，置這個生自己養(yǎng)自己的國家不顧，我想，這真的不能稱為人。