【寫在前面】
忘記在哪里看到過這樣一句話，說《道德經》在世界上受到很大的推崇，尤其是德國，幾乎每一個家庭都有一本《道德經》。
或許這句話存在一定的夸張性，但不管怎樣，它足以證明老子思想在世界上的地位，以及對世界哲學界的影響。其實，老子的這部傳世經典對世界的重要性遠非我們所能想象。去百度下你就可以知道，這部中國的傳世經典，無論是在世界的哲學界、思想界、科學界，還是政界、企業(yè)界它都產生過而且一直產生著深遠的影響。
這部中國歷史上首部完整的哲學著作，在世界文化名著發(fā)行量上，僅次于《圣經》排名第二。
然而，遺憾的是，在我們國家似乎僅有少部分人對它產生興趣，且以社會各界成功人士、有身份有地位的人居多。而作為一般普羅大眾，則傾向于比較易懂的讀物。
是的，我們之所以不選擇它，或許是被它那文言形式所嚇倒。其實，我很想告訴大家，當你打開這本書試著讀下去的時候，你肯定會被其中引領了世界文化幾千年的老子智慧深深吸引。
那么，世界有本《道德經》，這本《道德經》是我中華先人的思想精髓，作為華夏兒女的我們自然有責任、有義務讓它成為自己人耳熟能詳的大眾讀物。
所以，接下來就讓我們懷著無比崇敬的心情共同走近這部經典。
【第十章】
載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無能乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無為乎？
生之畜之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
【譯前語】
“載”，是指抱守的意思，“營魄”，是魂魄，“一”，在老子書中，是一個很特殊的名詞，指“道”。
“玄覽”指心，因為心體玄妙，能覽之萬事，所以稱為“玄覽”。
“天門”指耳目口鼻等感官，“雌”安靜柔弱。
【譯意】
心中緊守著道，使精神和形體合一，能一直保持著，使之不分離嗎？聽任生理的本能，聚結精氣以致柔和溫順，能達到像嬰兒般的無欲狀態(tài)嗎？摒除心智的作用，清除雜念而深入觀察心靈，能沒有一點瑕疵嗎？愛護國家，治理人民，能遵循自然無為的規(guī)律，不用智巧嗎？耳目口鼻等感官的一開一闔，感官與外界的對立變化相接觸，能安靜謹慎嗎？心中雖然明達四方，能無所作為，不用心機嗎？
就是這樣，人們做事情一切都應效法道。道生長萬物，作育萬物。生長萬物卻不據為己有，作育萬物卻不夸耀其能，長養(yǎng)萬物卻不主宰它們。這便可稱為精微玄妙之德了。
【淺顯體悟】
本章在說明修身治世的道理，修身、治世，事雖不同，而理卻相通。都要順其自然，保持本性。
我們應該時刻不忘效仿生養(yǎng)萬物卻不主宰它們的大道。遵循自然無為的規(guī)律，使精神和形體合一，聽任自身生理的本能，擯除心智，去掉心機，達到嬰兒般無欲狀態(tài)，方能有所始終。
如果胡作妄為，一味爭強好勝，那就要身死國亡了。
【題外話】
說起來，自己感覺挺慚愧的?！兜赖陆洝肥俏覈膫魇澜浀?，其內蘊含的東西精深似海，對我而言，全然沒有解讀它的能力和資格。這也是我為什么在標題上特意用了“品讀”二字。
然而，雖是品讀，卻仍少不了解析。所以，我盡可能的參考其他類似書籍，在其精準見解的基礎之上再稍作加工整理，也斗膽多多少少夾雜了些自己粗俗的體悟。
最終的目的，是為了讓自己對《道德經》體會得更深刻些，在深入中多學習些東西。以此來提醒、鞭策自己不忘先人的智慧，永尊圣賢的教誨。
而公開發(fā)布更是希望更多的有此需要的小伙伴，可以陪我一起豐富精神世界，一同進步，一塊成長。
