我走在一條單向道上，標(biāo)識(shí)陌生，行人陌生，前路陌生，據(jù)說靈隱寺里是不可以走回頭路的，只是這里，居然也有相同的規(guī)定？路嘛，如何規(guī)定哪個(gè)方向是回頭的呢？不過，有一種路是如何也無法封堵的，人們可以在回憶里享受自由游走。據(jù)說愛回憶是人老的表現(xiàn)，而“念舊的人像個(gè)拾荒者，不動(dòng)聲色卻心潮澎湃?！庇浀么蟾盼迥昵?，十月份的時(shí)候?qū)戇^一篇隨筆，開頭就信誓旦旦的說自己不會(huì)是“七年細(xì)胞更新”的踐行者，一字一句都是憑證，傻傻地寫下“無論七年還是幾年都不會(huì)改變”的咒語。這樣畫地為牢的方式還是沒能阻止任何事情發(fā)生改變的自然規(guī)律，而這封咒語當(dāng)時(shí)就被等待我信守承諾的人收藏，現(xiàn)在應(yīng)該也不會(huì)再從書架的某個(gè)角落翻出來回味了吧，都是時(shí)間帶來的灰塵味，何必再迷了眼，然后紅了眼。

想起這個(gè)承諾，便覺得當(dāng)時(shí)幼稚。那時(shí)候總把什么都看得很確定，總以為自己會(huì)是個(gè)命運(yùn)寵兒，會(huì)僥幸的擁有別人可望而不可即的東西。時(shí)間是位很好的老師，也是個(gè)很殘忍的劊子手，它教人們看到更多種可能，也殺死某一種最令人向往的可能。

七年是個(gè)不短的期限，人的細(xì)胞平均每七年就可以完成一次更新，細(xì)胞尚且要離去，又能要求身外物做多久的停留？

十四年前，一間房子里還是三個(gè)人，七年前，新房子里只剩一個(gè)人，七年后，新房子成了舊房子，舊房子里的人又邀請了一位新主人。房子也是需要感情來加固的，只是沒想到這間房子成了驛站，走出去的人再也不會(huì)回來。

你來我往，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，追趕、等待，每一種場景都是普通的，而同行卻是珍稀。總有人是幸運(yùn)的，一路同行的是同一個(gè)人。

看書的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了個(gè)趣事，一個(gè)名叫李十一的人，是元稹和白居易的好友，據(jù)我猜測，他可能是“打醬油”的鼻祖……白居易同李十一一起飲酒，微醺間想起奉命出京的好友元稹，便寫下《同李十一醉憶元九》來表達(dá)對友人的思念，而更有意思的的是，同一天，元稹做夢，夢醒后寫下一首《梁州夢》以夢中赴會(huì)，同行許久，心有靈犀不足為奇，只是可憐的李十一，除了名字出現(xiàn)在詩中，其余似乎一概未提，元白二人心靈契合的程度已經(jīng)容不下一個(gè)李十一。元白二人的交情讓人羨慕，其中必有原因，文人雖“酸”，可酸味還有不同。只能說元白的酸PH值實(shí)在太相近了吧？心得同行，才能讓身體安于暫時(shí)的分別。

如果說李十一是“打醬油”的鼻祖，那么杜甫應(yīng)該可以算作“愛不得”的典范。曾經(jīng)有人整理過李白和杜甫二人的一部分詩，發(fā)現(xiàn)杜甫贈(zèng)予李白或提及李白的詩至少有十多首，而李白卻寫了一首《贈(zèng)汪倫》。有人問李白借杜甫寫來的詩作觀摩，李白大方借去，但杜甫卻把李白的詩視作珍寶，傲嬌的不愿分享……也許是出于娛樂，但總是同情杜甫的，他對李白的情誼很深，但李白似乎對他的回饋并不算深厚。換種說法就是，總覺得杜甫在追著李白，不像元白二人同行。無論詩風(fēng)、際遇、社會(huì)背景，李杜二人的差別都截然不同，想同行，的確難了些。也有人為李杜的友誼分辨，可我還是羨慕元白。

前不久，和六年前的同學(xué)相聚，偶爾談起共同的記憶，多數(shù)還是講著彼此不在的這段時(shí)光。曾經(jīng)無話不談，現(xiàn)在并肩走在一起還是沉默稍微多一些，長久的各自遠(yuǎn)行一時(shí)無法適應(yīng)同行的美妙。我們默契的接受著變化，然后一起適應(yīng)，沒有人逃開，不必追趕。走失的人后來徹底喪失了留下的渴望，重逢的人不再強(qiáng)求同行，但同行的那一段路途中，我們都認(rèn)真的走著，陪伴著，收藏著。

“不在乎生命中我曾遇到誰，重要的是在什么時(shí)候，遇到怎樣的你?！辈桓乙笾胤陼r(shí)你還一如當(dāng)年，但是關(guān)于我們的那些同行時(shí)光，請你一定要牢牢記住，好不好？即便走散了，也不至于孤身一人，留些記憶下酒，花落時(shí)節(jié)，再相逢時(shí)，記得告訴我這酒的滋味如何。