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最近對“醫(yī)易同源” 有了非常深刻的理解。古人講：“醫(yī)得易之用，易具醫(yī)之理，天人一理，天人合一?！边@段看似說了等于沒說的大道理。確隱藏著中醫(yī)的醫(yī)學(xué)哲理。舉個例子；現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的很多基礎(chǔ)理論都是建立在人體生物機(jī)能理論上的。所以科技越是發(fā)達(dá)，窺探生物內(nèi)部越發(fā)的簡單容易。而在兩千年前或者更早，人類沒有這樣先進(jìn)的科技他們就無法想現(xiàn)代人這樣去尋找生物生理機(jī)能和人體病理研究了。但是古人很有智慧，他們通過對外界事物的觀察；從而去探索大自然的規(guī)律；熟知天文地理知曉人事；從中歸納總結(jié)了很多方法。例如；陰陽，易理，洛書，人體經(jīng)絡(luò)等等方法。通過這些方法把宏觀的自然宇宙規(guī)律和人體生物病理合二唯一；應(yīng)該說借宏觀自然規(guī)律的理解；去深刻的探索人體病理機(jī)制。而且經(jīng)歷了漫長的醫(yī)學(xué)臨床道路走到了現(xiàn)代。所以中醫(yī)傳統(tǒng)理論要想繼續(xù)發(fā)展，就必須通過對其他科學(xué)領(lǐng)域（天文學(xué)，地理學(xué)等等）統(tǒng)籌在一起；通過整體觀理論思路去研究和學(xué)習(xí)中醫(yī)理論。也只有這樣才能提升中醫(yī)的科學(xué)性。