前兩天去看了《百鳥朝鳳》，看完了一直想著要寫點什么，但又深感文字之蒼白難以抒情之萬一。不過我還是要寫，因為這部電影值得記錄。
首先我不認為它是一部文藝片，所以不要再以“我又不是文藝青年，欣賞不來那些文藝片”這樣的理由來阻止自己去了解它。電影其實講的故事很單純，某種意義上看著還挺接地氣，絕對是言之有物，不是很虛很懸乎的不能理解的東西。所以大可以帶著耳朵走進電影院，像聽故事一樣輕輕松松地看電影。
畫風(fēng)清新，親近自然。
我不喜歡那些“臟兮兮”的電影，主角臉糊的一團糟，誰是誰都分不清，每次看我都恨不得把手伸到屏幕里面去把他們的頭發(fā)扒拉開，臉擦干凈，再順便把燈光調(diào)亮一點。但在看百鳥朝鳳的時候我特別舒服，畫面清新養(yǎng)眼，青山綠水，蟲鳴鳥叫，晚上在院子里躺椅上納涼，扇著大蒲扇，閑話家常。“稻花香里說豐年， 聽取蛙聲一片”是對農(nóng)村夜晚的最好描寫，而百鳥朝鳳很好得把這些呈現(xiàn)給觀眾。
電影中拍的勞動場景也很真實，下地幫忙干活也是徒弟份內(nèi)活，在正式學(xué)吹嗩吶之前，天鳴和藍玉就要幫助師傅師娘下地割麥子，去菜地摘菜。同樣是割麥子，在電影白鹿原中就又是另一種場面了，大家可以對比看看是不是別有一番味道呢。
臺詞中下里巴人式幽默
我很愛看喜劇電影，從小看的最多的就是星爺?shù)碾娪傲?，近幾年國?nèi)喜劇電影屢創(chuàng)票房新高，動不動就幾個億，其中也確有佳作，但還是有那些“網(wǎng)絡(luò)段子搬運工”喜劇在其中魚目混珠，具體誰呢我就不點名批評了，槽多無口。
這部電影不算是故意搞笑，它就是把那個角色在現(xiàn)實中會說的話搬上了大銀屏。比如師傅帶著天鳴和藍玉去某村長家出活，藍玉看到了村長家的小孫女，晚上就和天鳴說：“你看見那小女孩沒有，長得有點像你妹妹”，最后確實藍玉和妹妹在一起了，青梅竹馬。關(guān)鍵這時他們都還是孩子！說好的早戀不許成功呢！
還有當(dāng)天鳴的游家班遭遇西洋樂隊沖擊接不到活閑在家的時候，他爸就抱怨外面葬禮上傳來的洋樂隊聲音太吵，就問：“外面誰死了？”
天鳴：“西頭的聾子?！?/p>
他爸：“死聾子活著聽不見聲兒死了還鬧這么大動靜！”
這一段大家都笑了，不僅是因為臺詞本身，更是臺詞背后爸爸對孩子想表達的笨拙的關(guān)心與支持。
牽動人心的劇情，發(fā)人深省的余音
這部電影大概前60%都是溫馨鄉(xiāng)土清新向的，從中間一幕：焦師傅把位置傳給天鳴這一段開始，故事走向了沉重。這一幕其實應(yīng)該是兩層含義：明義上是班主之位的傳承，暗喻則是嗩吶從輝煌到?jīng)]落兩個時代的交接。
在師傅那個年代，嗩吶匠是身份的象征，出活了，東家專門派人來接，專門來拿東西，“哪有讓嗩吶匠自己拿東西的道理。”還得行“接師禮”，坐在太師椅上，底下孝子賢孫跪一大片。一曲百鳥朝鳳，非賢者不可享，村長的兒子求焦三爺吹百鳥朝鳳，焦三爺輕輕地說：“不是錢的事兒”。一句話說出了嗩吶匠的原則，骨氣，還有把嗩吶吹進骨頭縫兒的韌勁兒！
到了天鳴這一代，以西洋樂隊為代表的新事物的沖擊使人們拋棄了傳統(tǒng)的嗩吶，年輕人更愛吉他，薩克斯，架子鼓以及性感女歌手帶來的祝壽曲。錢給的少了，禮數(shù)也不周全了，沒人再把嗩吶匠當(dāng)回事。
師兄們?yōu)榱松疃茧x開去城里打工，只有天鳴還堅持著，他總說：“我跟師傅發(fā)過誓的”。一直到焦三爺去世前夕，一位文化局的局長找來希望將百鳥朝鳳收錄為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可惜最后也不了了之，因為師兄們都不能吹了。
故事的最后，天鳴獨自在師傅的墳前吹著百鳥朝鳳，焦三爺聽完大步離去。
燈亮了，電影散場了。出門的腳步有些慌張，因為我不想別人看到我抹眼淚的樣子，不習(xí)慣。我也不知道為什么要難過，情緒到了控制不住，也不想忍著，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在慢慢被我們年輕一代拋棄，因為我們宣揚自己的個性，追趕自己的潮流，確忘了我們本該重視、珍視的一些東西。
電影到最后也沒給觀眾說明嗩吶和堅守的嗩吶匠們該何去何從，我也不知道這樣大的問題該怎么解決。像我的標題起的那樣：我們年輕人能為傳統(tǒng)文化做些什么？我想，當(dāng)有一天我們演奏著自己的傳統(tǒng)樂器驕傲地對那些弄潮兒說：“我們也能很流行”！的時候，大概就知道該怎么做了吧。
