
亂世佳人又名飄,是美國著名女作家米切爾唯一的長篇小說。它以美國南北戰(zhàn)爭為背景,從幾位青年男女的角度描述了歷盡戰(zhàn)亂后南方社會經(jīng)濟的發(fā)展以及人們的精神面貌。
這部小說最為人津津樂道的是女主人公斯嘉麗和男主人公白瑞德之間纏綿至深卻又充滿了遺憾的愛情,但是我想說:它不僅僅只有愛情。
小說中,男女主角以及其他書中人物在困境時所表現(xiàn)出來的生命力更是讓人折服與敬佩。生命力是一個比較抽象的概念,換為更加具體的話就是:活在當(dāng)下,不念過去,不懼未來。
? ? ? ? ? ? ? ? 1永遠(yuǎn)與時俱進專注眼前
在小說中,斯嘉麗早已深深愛上瑞德,只是不自知罷了。因為他們本質(zhì)上都是同一類人:那就是永遠(yuǎn)專注于眼前,永遠(yuǎn)地與時俱進。
在當(dāng)時那個年代,南方是非常保守的,他們要求女人只能是男人的附屬品。不管愿不愿意,她們在男人面前必須是小白兔般柔弱的、楚楚可憐的。只有這樣她們才能找到一個心儀的男子結(jié)婚,然后安心做家庭主婦。
社會上的事情,經(jīng)濟也好、戰(zhàn)爭也罷,那都是不允許女人們摻和的。在這樣的社會環(huán)境下,南方女人大都順從而軟弱,也都滿足于這樣安逸不變的生活。
不止女人,男人們也都沉醉于這樣田園式安逸的生活。他們當(dāng)中大多數(shù)人病態(tài)般地執(zhí)著于莊園生活,當(dāng)奴隸制度被廢除、莊園退出歷史舞臺之后,他們的世界就崩塌了,再也沒法站起來。
如果沒有戰(zhàn)爭,他們的生活也是足夠美好的。但是歷史前進的車輪是不會為誰而停留的,想要阻擋結(jié)果只能是被無情地碾壓。
很幸運,斯嘉麗并不是執(zhí)著于過去的人。她留戀卻不沉迷,她明白生活永遠(yuǎn)是向前的,只有專注于眼前才能擺脫貧窮無依的生活。
曾經(jīng)的斯嘉麗家里有著盛產(chǎn)棉花的塔拉莊園,有著豪爽能干的父親,有著溫柔值得依靠的母親,也有著聞名全佐治亞州的美貌和數(shù)不盡的追求者。
戰(zhàn)爭前,她是父母寵愛的掌上明珠,是無數(shù)帥氣追求者們眼中的公主;她有著數(shù)不盡的漂亮衣服和各種各樣精美的食物,她天真爛漫、生活無憂無慮,從來不知人間疾苦。
可是戰(zhàn)爭來臨后,這一切都?xì)Я?。無比依賴的母親去世了,能干幽默的父親瘋了,家里的糧食和財產(chǎn)被洗劫一空。沒有一絲預(yù)警她就就從天堂來到地獄,人間的艱難統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷了個遍。
曾經(jīng)衣食無憂的大小姐下地干農(nóng)活,挨餓受凍是很平常的事情。她也無數(shù)次懷戀塔拉的美好生活,懷戀母親和清醒著的父親;她也在午夜一人時痛哭,在坍塌的廢墟上倒地不起,也曾深深埋怨命運的不公。
那樣的日子是她一生的夢魘,她曾經(jīng)發(fā)誓再也不要過那樣的日子。所以她專注眼下抓住一閃而過的機會,想盡一切辦法掙錢。她來不及為逝去的莊園制度緬懷,也來不及為母親的去世和父親的瘋癲過度頹靡。
終于憑借著自己的奮斗成功擺脫了挨餓受凍的日子,而這一切都在于她努力經(jīng)營好現(xiàn)在的生活。
正所謂棄我去者昨日之日不可留。所以在戰(zhàn)敗之初,即使社會上對于女性拋頭露面的容忍度幾乎為零,但是斯嘉麗仍舊是不懼別人詆毀與指點開始了自己的經(jīng)商之路。
她知道社會已經(jīng)變了,過去的一套不再適用。要想繼續(xù)生活好那就必須做出改變跟上時代的步伐。所以她活在當(dāng)下不懼流言,義無反顧地走自己的路。
? ? ? ? ? ? 2沉迷過往只能被社會拋棄
書中的另一個人物阿希禮則與斯嘉麗完全相反,他屬于極其留戀逝去莊園生活的那一類人。所以在舊世界被毀滅新世界即將建立起來之時,他不愿意面對現(xiàn)實,依靠書本來麻醉自己。
他是勇敢的人,上戰(zhàn)場時他毫不猶豫,哪怕死亡就在眼前他也毫不退縮??墒撬彩擒浫醯?,他沒有勇氣接受新生活與新世界。
在身邊的伙伴們都在為生計忙碌,逐漸適應(yīng)社會時,阿希禮仍沉迷于舊日的生活中。他在新社會里過著舊日的生活,以此來維持那一點點可憐的幻想。
他總是陷入窘迫的境地,本應(yīng)該維持生計的錢財用于買各種書本和藝術(shù)品,妻子和孩子卻跟著他挨餓只能四處借錢;讓他去經(jīng)營斯嘉麗的木材廠,從來就沒有盈利過總是虧損;
妻子媚蘭向斯嘉麗評價阿希禮:他不能干。我想這更多是一個妻子善意的維護,阿希禮無疑是優(yōu)秀能干的。記得在最初,他的箭術(shù)、馬術(shù)和管理才能在全佐治亞州都是數(shù)一數(shù)二的。
可是為什么他在新生活面前無所適從?我想不是不能而是不愿,他總是懷戀過去而拒絕活在當(dāng)下。
他接受不了與市井上的商人談?wù)摮錆M了利益往來的生意,他無法放下自己的自尊附和他人。他像個小孩子一樣天真地認(rèn)為世界應(yīng)該是他理想中的樣子,應(yīng)該人人崇高、美好得沒有絲毫瑕疵,欺詐與瞞騙是不存在的。
可是他不明白,理想和現(xiàn)實永遠(yuǎn)有差距。生活的美好也恰恰在于它的不完美,在于苦苦掙扎于其中的人們不時閃現(xiàn)出的人性的光輝。
他被現(xiàn)實撞得頭破血流,意識到與他理想中的世界相去甚遠(yuǎn)。而這并沒有讓他努力面對,反而是把自己束縛在對舊日的懷戀中,不愿掙脫。
所以最終阿希禮放棄了融入新社會,而社會最終也拋棄了他。
? ? ? ? ? ? ? 3不懼未來就能遇見希望
媚蘭是阿希禮的妻子,一個溫柔而堅定的女子。明明是一個弱不禁風(fēng)的女子,卻能夠成為斯嘉麗這樣無比堅強的人的精神支柱。
她的勇敢與堅定不是體現(xiàn)在外表,而是源于一種內(nèi)心的豐盈和堅定。她飽讀詩書,但是并不像阿希禮那樣沉迷于過去,而是勇敢向前看。
正所謂亂我心者明日之日不可憂。她明白社會的變化與自身的處境,卻不曾驚慌失措而是有條不紊地面對。
沒有糧食錢財,那就努力干活,即使是生產(chǎn)后不久身體還很虛弱。她在大太陽底下摘棉花,悉心地照料養(yǎng)的小雞,并不認(rèn)為明天一片黑暗。
在斯嘉麗為明天而煩惱而迷惘之時,媚蘭給予了她深深的安全感。在媚蘭身上,斯嘉麗總是能夠找到讓她心安的感覺就像是以前媽媽帶給她的那樣。
是的,媚蘭與斯嘉麗媽媽的共同點就在于:不管生活多么糟糕多么紛亂,她們也總是能找到屬于自己的步調(diào),一步一步走出希望。
即使遭遇了無數(shù)巨大的不幸,她們也并不為明天擔(dān)憂。她們在乎的永遠(yuǎn)只是今天,在乎的永遠(yuǎn)是如何一步一步解決眼前的問題。
是如何解決吃穿問題?是怎么在游蕩的北方士兵進來掠奪時守護好糧食財產(chǎn)?是怎么恢復(fù)莊園的生產(chǎn),適應(yīng)這如今的新世界?
美國心理學(xué)家賽利格曼曾經(jīng)提出過習(xí)得性無助的概念,是指當(dāng)人經(jīng)歷了巨大眾多的失敗和挫折后,面對問題所產(chǎn)生的無能為力消極逃避的狀態(tài)。
我想對于明天過度擔(dān)憂與緊張也是造成這樣一個現(xiàn)象的原因之一,因為不自信總是害怕明天來臨之際自己無法很好的面對。所以整日沉浸在焦慮與彷徨中,無法集中精力于當(dāng)下,一步一步做好每一件事情。
殊不知,一件事情當(dāng)你真正行動去做時,往往會發(fā)現(xiàn)并沒有預(yù)想中的那么困難。之前的擔(dān)憂與焦慮完全是杞人憂天,是自我設(shè)限的一種行為。
而媚蘭由于內(nèi)心的豐盈與堅定,她始終按著步調(diào)一步一步來,相信過好現(xiàn)在的時光,明天就一定會更好。畢竟明天也是由今天所堆積起來的,把握好了現(xiàn)在又何必去憂愁明天呢?
? ? ? ? ? ? ? ? 4活在當(dāng)下,勇往直前
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:認(rèn)清了生活的真相,仍舊熱愛生活才是真正的英雄。在亂世佳人這部小說中,不同的人物有著不同的選擇,斯嘉麗和媚蘭選擇的是活在當(dāng)下勇敢面對,而阿希禮則選擇逃避到自己理想中的世界
所以他游離在社會之外,如果不是媚蘭的呵護與斯嘉麗的接濟,我想他沒有辦法在新世界活下去,更別提生活得有意義與價值了。
由這幾人不同的選擇我聯(lián)想到最近在網(wǎng)上看到的一則新聞:以前的錘子科技創(chuàng)始人、開辦了牛博網(wǎng)也創(chuàng)辦過培訓(xùn)學(xué)校的羅永浩在公司破產(chǎn)后,靠著直播帶貨掙錢還債。
羅永浩的選擇與斯嘉麗和媚蘭的選擇何其一致。
而對于網(wǎng)友們紛紛表達惋惜的言論:直言羅永浩數(shù)次大起大落最后還是落得個這么樣的下場,仿佛直播帶貨是羅永浩永遠(yuǎn)也無法爬起來的證明。
羅永浩也大方表示,這是自己正當(dāng)掙錢的方法,沒有什么值得羞愧的?,F(xiàn)在自己很充實,相信自己以后能夠再次創(chuàng)造輝煌。
我想面對生活困境,這才是應(yīng)該有的態(tài)度。曾經(jīng)的輝煌畢竟是過去時不必沉迷,明天還沒有到來也無需擔(dān)憂,我們能夠把握的只有現(xiàn)在。
魯迅先生曾經(jīng)說過:世上本沒有路,走的人多了就成了路。我想這句話放在今天仍舊適用。只有我們專注于當(dāng)下勇敢面對,行動起來而不是沉湎于過去亦或是焦慮于未來,我們才能夠一步一步走出屬于自己的路。
我們需要的是一步一個腳印,把握好現(xiàn)在,用自己的奮斗去創(chuàng)造獨屬于我們自己的明天。曾經(jīng)的美好光輝和對未來的期盼規(guī)劃是帶給我們力量的源泉而不是束縛我們前進的絆腳石。