這是從書里讀到的一句話，記不清是誰說的了，柏拉圖？蘇格拉底？這或許無關緊要了，重要的是話在、理在，對我有所感悟。

記起這句話，實際是由最近發(fā)生的一件事產生聯(lián)想而起的。一個許多人尤其是年青人喜歡的歌手，唱得一嗓子好歌，贏得了無數(shù)掌聲，但前幾天卻爆出吸毒的行為。我的道德觀告訴我，真是名為歌手，實為小丑。

為什么光鮮的背后隱藏著巨大的丑惡，我認為，歸根結底就是靈魂上沒有思想的依托，而變得輕浮、虛幻、飄蕩，甚至說出竅也不為過。既然靈魂出竅，人活著就只剩下一個軀殼，還有什么意義呢。

在我們的現(xiàn)實生活中，一切的諸如違規(guī)、犯罪和其他的罪惡之行，大概都屬于這種情況了。所以，一個人和一些人靈魂出竅的結果，就成為社會的毒瘤和病灶，給穩(wěn)定、平安與和諧帶來負能量的沖擊，也就是為害于社會。

從靈魂對于思想的依賴性來講，我想到了許多。

我想，個人內心的修養(yǎng)是思想的一種狀態(tài)，有什么樣的修養(yǎng)，就決定著靈魂的純潔性與穩(wěn)定性，也就是每個人的思想決定每個人的行動，當內心中充滿負能量甚至邪惡的時候，就會做出不良的行為。在我們的人生中，一切大事，一切小事，包括各種各樣的事情，都是這樣的。

我想，親情是思想的一種狀態(tài)。如果說家庭是社會的細胞，那么親情就是細胞的營養(yǎng)劑和潤滑劑。每個人都來自于家庭，這是我們生命的本源，這就需要尊重家庭，呵護家庭，讓親情成為我們的高貴追求。但是，現(xiàn)在社會上發(fā)生的一些事，譬如對老人的不善待、不孝敬、不贍養(yǎng)，確實讓人的內心很沉重。親情去了哪里，的確值得我們追問和深思。

我想，道德是思想的一種狀態(tài)。道德對人們行為的約束性，給社會帶來規(guī)矩、方圓與和諧。作為每個社會個體，都應當敬重道德，恪守道德，維護道德，否則，社會就會變成脫韁的野馬，誰也過不上好日子了。道德的最大天敵是金錢，在金錢面前，道德有時候會疲憊無力地耷拉下頭來，這是道德的悲哀和不幸。道德還有私德和公德之分，無論私德或是公德，都以合規(guī)為最大原則。前不久發(fā)生的重慶公交車墜江惡性事件，還有類似的許許多多的事情，既是對人們私德的拷問，也是對人們公德的審判。讓人不由得發(fā)問，一些人的道德怎么了，一句話，還是靈魂缺少了思想的寄托。

我想，法治是思想的一種狀態(tài)。我們去看，法治應當是道德的升級版和綜合版。跟道德一樣，法治既是外在的約束，也是內在的約束。作為外在的約束，需要我們敬而畏之，作為內在的約束，需要我們時時警醒。

既然靈魂需要思想的特殊偏愛，那么，我們就要給思想特殊的待遇，做到時時滋養(yǎng)，精心呵護，澆之以真善美的純凈水，除之以假丑惡的霧化劑，防止思想的輕浮、虛幻、飄蕩，甚至扭曲、癌變和出竅。