? ? ? ? ? 上周五，我們給一群十一歲左右的孩子進(jìn)行了國學(xué)培訓(xùn)，出發(fā)點(diǎn)只是帶著他們畫畫漢字，培養(yǎng)一點(diǎn)對中國文化的興趣。這些一群有些優(yōu)越家庭背景的孩子，從小就去過很多國家，父母也給他們認(rèn)為的最好的教育，但是結(jié)果是什么？孩子們對老師沒有半點(diǎn)的尊重，不用說尊重，就連平等對待都難以做到。每個(gè)人都在做自己喜歡的事，還有孩子要把ipad架在書桌前給老師開直播，雖說童言無忌，但是這種與人交往的方式確實(shí)讓人擔(dān)憂。
? ? ? ? 在古代，中國人對先生、老師是相當(dāng)敬重的。父親吧孩子交給先生，首先就當(dāng)著孩子的面給先生磕頭，老子對老師有這種態(tài)度，還怕孩子態(tài)度不端正嗎？一份誠意，一份收獲。十分誠意，十分收獲?，F(xiàn)代的家長看待老師和教育，很多把它看成是一個(gè)商品，把教育看成商品，怎么可能對老師升起敬重的態(tài)度？
? ? ? ? 如果把教育看成商品，家長就會把孩子的未來寄托在各種補(bǔ)習(xí)班、特長班里，認(rèn)為只要花足夠多的錢，就能把孩子培養(yǎng)成才。把一個(gè)孩子養(yǎng)大，在當(dāng)今社會不難。而把一個(gè)孩子培養(yǎng)成才，就需要父母、老師和社會環(huán)境的共同努力，而把教育商品化，就直接斷了孩子和老師的鏈接，師生關(guān)系變成了商業(yè)關(guān)系，孩子變得目空一切，唯商至上。老師教不了，父母沒時(shí)間管，孩子到底在受誰教育？
? ? ? ? 教育，是一個(gè)新詞。古代教和育是分開的，育就是把孩子養(yǎng)大，而教才是去幫助孩子成才。把教字拆開來，左邊一個(gè)孝，注意看，上面是兩個(gè)X，表示一人畫X，另一個(gè)模仿跟隨，這就是所謂的上行下效。我們很多家長，希望孩子好好讀書，自己卻一點(diǎn)書都不看，天天忙著做生意打麻將，這就是養(yǎng)不教父之過。再看教的右邊，為夂，古義為手持教鞭。孩子就像泥土里的小草，只有把泥土夯實(shí)嚴(yán)了，才可能茁壯成長！所以老師對孩子不嚴(yán)厲、放水，孩子怎么成才？教不嚴(yán)師之惰啊！但如果教育商業(yè)化，那學(xué)生和家長就是上帝，一個(gè)老師，又怎敢對上帝擺臉色呢？
? ? ? ? 這也許就是當(dāng)代教育的通病。
? ? ? ? 翻開古代的經(jīng)典，里面只要提到教字，大都是教化之義。《禮記·學(xué)記》玉不冢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國、君民，教學(xué)為先。教者，教化也。化民成俗，移風(fēng)易俗。可見，教在于化。何為化？化是同化，是感化，是造化，是進(jìn)化。一個(gè)人，一生有三次機(jī)會被教化，一是0-7歲，這是母教，學(xué)會溫良恭儉讓，8-12歲，這是父教，是父教，感受忠孝勇恭廉。13歲以后，就是師教，傳道授業(yè)解惑。
? ? ? 相比之下，我們現(xiàn)在的孩子，與父母在一起的時(shí)間少之又少，父母在外不斷奔波，拼命賺錢。以為把孩子送進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校、特長班就能順便成才？當(dāng)孩子叛逆了、成長沒達(dá)到期望時(shí)，還要一把眼淚一把鼻涕委屈的說，“你怎么這樣，我這么辛苦到底是為了誰？”…趕緊打住吧，缺失母教、父教的孩子，人格上很難發(fā)育健全。比如單親家庭的孩子，心理缺陷的概率就是普通孩子的一倍以上(參見下表)
如果父母不能給到足夠多高質(zhì)量的陪伴，就不能起到在孩子成長過程中的感化、教化的作用。
? ? ? ? 多陪伴孩子，以身為教，教會孩子做人，讓孩子學(xué)會尊重老師，也許會少賺一些錢，但比你把賺來的錢投入到孩子的各種培訓(xùn)輔導(dǎo)班里，有效一百倍。
? ? ? ? 可以試試。
