? ? ? ? 閑著的這些時(shí)日，去了一遭河南嵩山，寫了寫畢業(yè)論文，也讀了讀些閑書。慶幸此刻還沒有去工作，可以在小憩的時(shí)光里，讀讀書鍛煉身體，趁著泡腳的時(shí)光，也無心去讀些什么書，就分享一下最近讀的一本書《易經(jīng)》給大家，也加強(qiáng)一下自己的讀書體會(huì)。

? ? ? ? 天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。這句話出自易經(jīng)的第一卦乾卦和易經(jīng)的第二卦坤卦，乾卦是由兩個(gè)單卦乾卦組成的純卦，講的是為人處世應(yīng)當(dāng)勤勉，有堅(jiān)韌不拔的意志，最終會(huì)獲得吉祥；坤卦講的是人應(yīng)該像大地一樣，有一顆寬廣包容的心，修身養(yǎng)性以美好的德行感化幫助他人，助人即使成全自己。易經(jīng)經(jīng)由八個(gè)單卦的兩兩組合最終形成六十四卦，三百八十四種爻辭，每個(gè)卦都代表著特殊的含義，每一卦相間又有著相互的聯(lián)系。大致可以總結(jié)為以下幾種，順勢而生（遵循事物的生長衰老規(guī)律）? ，物極必反。這種現(xiàn)象在易經(jīng)的最后兩卦，既濟(jì)卦和未濟(jì)卦中可以得到一個(gè)良好的體現(xiàn)。既濟(jì)卦為上坎下離，未濟(jì)卦為上離下坎，既濟(jì)卦陰陽相正，各得其位，順于事業(yè)達(dá)到頂峰，但是當(dāng)上六達(dá)到頂峰之后，事物就會(huì)朝著未濟(jì)卦的方向發(fā)展，一切將會(huì)從一個(gè)好的方向走向一個(gè)壞的方向，之后又周而復(fù)之的走向一個(gè)好的方向?？偠灾?，事物的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，因此所謂的絕對在周易里面并不存在，相反任何事物都應(yīng)該盡量去保持平衡，以達(dá)到一個(gè)最為理想的中庸?fàn)顟B(tài)。

在易經(jīng)的三百八十四爻辭里，整本讀下來?，感受最深的兩個(gè)詞語是：貞吉，孚吉。意思就是為人處世要保持一顆純潔正義的心，堅(jiān)持自己為人處世的原則最終將會(huì)逢兇化吉；對人講誠信，獲得人們的尊重與信任，最終才能行事順利。這讓我想起以前一個(gè)老板和我的談話，老板問我你覺得商業(yè)什么最重要？我回答說，操作手段和人際關(guān)系。老板說，產(chǎn)品和誠信。這個(gè)觀點(diǎn)影響了我很久，在我之后的學(xué)習(xí)生涯中，也得到了不少印證。至于其他思想影響比較深刻的就是做事要量力而行，要行為端正，在其位謀其政，慎終如始。關(guān)于這些思想覺得大部分還是暗合老子的無為思想的。

在易經(jīng)的整個(gè)框架體系中一般可以把其的用途分成五大類：山醫(yī)命相卜。又可以將這五大塊分成江湖派和書房盤；又或者是象數(shù)派和義理派。與之相關(guān)的主要著作大致有三十幾本，其中山為己修生養(yǎng)性感悟天地的大道思想，比較晦澀難懂學(xué)的人也比較少；醫(yī)已經(jīng)成為了中醫(yī)體系；命相卜都可以歸為一類預(yù)測和推演，江湖派人士用的比較多，在歷史的朝代更迭中也發(fā)揮了不小的用途，至于個(gè)人常用來風(fēng)水勘測和占卜算命。講到這里，思維也陷入了一片混亂，想說些什么，卻又說不清楚了，內(nèi)心也陷入了一種對于無知的恐懼。只能說，之前的二十多年都被這個(gè)嘈雜的世界蒙蔽太深了，以后除了踏踏實(shí)實(shí)工作，就多讀讀中國文化吧。不求能夠?qū)W有所成，只求余生能有足夠的智慧去面對生死存亡。好了寫到這里，我也不知道還可以寫點(diǎn)什么，就勉勵(lì)自己日后好好讀書，天天鍛煉，能夠從容的去面對生活吧。文末最后，祭奠一下前輩：梁漱溟先生千古，后輩以先生為志