《三線(xiàn)城市等閑人》第五十七章 陪伴1

陪伴

在老王的認(rèn)知里,《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”根植于其心間。父母無(wú)不怕自己的孩子受到傷害,無(wú)論是精神上的,還是肉體上的傷害,哪怕?lián)p一根頭發(fā),都是為父母所最難以承受之痛,且比之父母自身的痛還有過(guò)之而無(wú)不及。他們寧愿自己去死,帶走所有的苦難,或替罪,而為兒女們鋪平生存之路。兒女應(yīng)該保護(hù)好自己,并成就自己而不令父母擔(dān)心、操心,這就是最起碼的孝?!胺蛐ⅲ加谑掠H,中于事君,終于立身。”繼承先志,當(dāng)有一天自己成為別人的父母,也必將能夠體會(huì)到那份無(wú)條件的純粹。

有學(xué)者將孝劃分為四個(gè)層次:

1.養(yǎng)父母之身,讓父母衣食無(wú)憂(yōu),身體健康(父親有足夠的退休金);

2.養(yǎng)父母之心,讓父母開(kāi)心、放心、不操心(父親卻多在操心著兒孫是否快樂(lè));

3.養(yǎng)父母之志,鼓勵(lì)父母老驥伏櫪,志在為國(guó)培養(yǎng)人才(兒孫沒(méi)能成就什么以榮宗祖);

4.養(yǎng)父母之慧,幫助父母覺(jué)悟宇宙人生真相,了生脫死,離苦得樂(lè)(自己修行和德行不夠)。

古人之說(shuō)是有其道理的。

說(shuō)到“孝”,有人暢想“你養(yǎng)我長(zhǎng)大,我陪你到老?!边@句話(huà)聽(tīng)來(lái)很受聽(tīng),很感人,大概意思應(yīng)該是父母不辭辛苦、不計(jì)得失地將兒女養(yǎng)大,到了父母老年時(shí),兒女應(yīng)做到烏鴉反哺地陪伴父母老并養(yǎng)老送終,很是說(shuō)出了兒女心中的感恩戴德之心。

但說(shuō)到養(yǎng)父母老,也真是件艱難而又磨人的“人事”呀,更有“久病床前無(wú)孝子”呀。在老王的心里,養(yǎng)父母老的最佳方案是由孩子親自陪伴到老,直到送終,因?yàn)楦改冈谄涑錾鷷r(shí),心理上已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)一次被撕裂,被遺棄的傷痛,如果將老去的父母,特別是已經(jīng)失去另一半的老人送去養(yǎng)老院等地方時(shí),那是讓老人心理上再一次承受被遺棄的挫傷,那或許是很殘酷的舉動(dòng)。

話(huà)說(shuō)回來(lái),在老王認(rèn)為,老,不是毛病,病,不是毛病,不想自強(qiáng)的老、病、弱的人就是毛病,且是無(wú)可可憐的。而老當(dāng)益壯、病弱卻自強(qiáng)不息的人,才值得救助和稱(chēng)贊。

老王的父親很自憐,身體哪里不舒服就屈就于那里而變得越來(lái)越弱和萎縮,這令老王深感不快。不是老王不體諒老年人的行動(dòng)不便,或不體諒老年人真的就是無(wú)力抗拒那退化和折磨,但腿不靈活時(shí),要努力活動(dòng)腿腳。當(dāng)手在抽巴到一起,感覺(jué)變僵硬時(shí),自己就要努力擴(kuò)張手指關(guān)節(jié)和肌肉,那種不把自己當(dāng)病人,不放棄自己的自尊而努力的表現(xiàn),才是抵抗老、病的大無(wú)畏心理的體現(xiàn)。

而做兒女的,要關(guān)注父母在老去時(shí)的狀況,給予體諒和幫扶,但更應(yīng)通過(guò)鼓勵(lì)來(lái)令老人鼓起堅(jiān)強(qiáng)的勇氣來(lái)戰(zhàn)勝病魔、戰(zhàn)勝退化,最后戰(zhàn)勝自己。讓老人活出自信和自我質(zhì)量,這應(yīng)該是更高層的孝。如果只是一味地關(guān)愛(ài)與呵護(hù)老人,或可能令老人更加地依賴(lài)而放棄對(duì)生和活的期望,而去自暴自棄。那是愚孝。

老王就不很慣著老人自我放棄的思想,以及事事不自己爭(zhēng)強(qiáng),只想著等、靠子女照顧的觀念。在算得上是無(wú)微不至地照顧父親的時(shí)候,老王從來(lái)是要讓父親先行試著起身,自己掌握平衡,自己去上廁所,自己坐正姿勢(shì),拿好筷勺等等可以強(qiáng)化老人不放棄并能活躍身體各關(guān)節(jié)的行為,不讓老人放任自流、自慚形穢地懈怠下去,頹廢下去,這本身就是一種讓老人去主動(dòng)鍛煉的時(shí)機(jī)。老王告誡自己和父親“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!比绱瞬粩嗟刈尷先擞X(jué)得自己仍能夠自食其力,能夠自理,得以令老人感覺(jué)自己不是個(gè)廢人,不是個(gè)累贅,而在心理上會(huì)自在得多。

但父親的身體仍然是一天不如一天了的。此時(shí),老人基本離不開(kāi)他人的照顧。早上,要幫著拉拽才能起床,要攙扶才能站起下地,上廁所也需要相幫著些才可以進(jìn)行……洗漱后,用早餐,然后再漱口,接著去到健康理療床上躺下,安排就緒,老人消停了。這一切結(jié)束時(shí),已經(jīng)是一個(gè)半小時(shí)過(guò)去了。中午和晚上再來(lái)這樣一個(gè)循環(huán),穿插著其他中間的事情,長(zhǎng)期如此,把個(gè)老王也給纏得心煩意亂了,老人已經(jīng)都將老王栓得死死的,幾乎完全沒(méi)了自己的自由時(shí)間。老王在如此長(zhǎng)期循環(huán)的過(guò)程期間,時(shí)常會(huì)感覺(jué)自我煩躁,經(jīng)常會(huì)因?yàn)楦赣H已經(jīng)不太如常理般地行事而大聲“教育”,或因自以為順理成章的行為規(guī)則老人卻做不到或走向反面而“斥責(zé)”。但每次當(dāng)感覺(jué)到自己就要崩潰時(shí),老王在腦海里也總是會(huì)同時(shí)產(chǎn)生要自我反省的脈沖,他馬上意識(shí)到自己的崩潰一定是自己的不是,這個(gè)信號(hào)在提醒自己應(yīng)該更多地去理解老年人在此時(shí)是真的做不到行動(dòng)自如,做不到思想與肢體一致的現(xiàn)實(shí),所以他便一次次地要求自己給予更多對(duì)老人的理解,要求自己用更多的耐心來(lái)關(guān)心和照顧老人,讓自己和老人都能夠在寬松、和諧的場(chǎng)景里繼續(xù)過(guò)出有質(zhì)量的生活。

未完待續(xù)……

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