18日《對(duì)心腎相交的理解》一文中談到心為火，火性炎上，火的本性是向上的；腎為水，水曰潤(rùn)下，水的本性是向下的；腎水上升，可以平衡火性；心火下降，可以溫煦腎陽(yáng)。這就是心腎相交，就是水火相濟(jì)。今天從易經(jīng)的幾個(gè)相關(guān)卦象上再看水火之間的關(guān)系。

離為火，離卦象征著日，就是太陽(yáng)，所以又有光明、火熱的含義。

坎為水，坎卦象征著下陷之地，就是坑、穴，也引申為水。

離卦在下，坎卦在上，就是既濟(jì)卦，既濟(jì)卦象征成功、完成?；鹪谙?，火性上升，水在上，水性下降，上升的火加熱了下降的水，火性被水性克制，變得平和；被加熱的水化成氣向上蒸騰，在高空遇冷凝結(jié)成為水，降下來，滋潤(rùn)大地，澆灌萬(wàn)物。這樣就形成了水火相濟(jì)的完美形式。

從既濟(jì)卦各爻的排列順序上也能看到這是個(gè)完美的卦象：一、三、五三個(gè)奇數(shù)位恰好是三個(gè)陽(yáng)爻，二、四、六三個(gè)偶數(shù)位恰好是三個(gè)陰爻，這就是陽(yáng)爻得陽(yáng)位，陰爻得陰位，稱為“得位”，陽(yáng)爻陰爻各得其所。同時(shí)內(nèi)卦中位，也就是第二爻為陰爻，內(nèi)卦的中位為陰爻，象征著內(nèi)卦的領(lǐng)導(dǎo)者處于臣子的位置，具有服從和輔佐的心態(tài)；外卦中位，也就是第五爻為陽(yáng)爻，外卦的中位為陽(yáng)爻，這一爻叫“九五”，既是陽(yáng)爻居陽(yáng)位，又是陽(yáng)爻得外卦中位，這叫“得中又得正”所以這個(gè)位置叫做“九五至尊”，象征著外卦的領(lǐng)導(dǎo)者處于君主的位置，同時(shí)又得到“六二”爻，也就是內(nèi)卦中位的臣子的服從和輔佐，一切都是那么完美，水火相濟(jì)、君臣相合，這就是既濟(jì)卦。

坎卦在下，離卦在上，就是未濟(jì)卦，未濟(jì)卦象征未完成，還沒有終止?；鹪谏?，火性上升，水在下，水性下降，一個(gè)向上，一個(gè)向下，背道而馳，水火不能相濟(jì)，上下無法溝通。

從未濟(jì)卦各爻的排列順序上也能看到這是個(gè)混亂的卦象：一、三、五三個(gè)奇數(shù)位上是三個(gè)陰爻，二、四、六三個(gè)偶數(shù)位上卻是三個(gè)陽(yáng)爻，這就是陽(yáng)爻居陰位，陰爻居陽(yáng)位，稱為“不得位”，陽(yáng)爻陰爻不能各得其所。同時(shí)內(nèi)卦中位，也就是第二爻為陽(yáng)爻，內(nèi)卦的中位為陽(yáng)爻，象征著內(nèi)卦臣子位置的領(lǐng)導(dǎo)者有不小的野心，不愿居于人下，不能服從上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)；外卦中位，也就是第五爻為陰爻，外卦的中位為陰爻，就是陰爻居陽(yáng)位，即陰爻居外卦中位，這叫“得中不得正”象征著陰爻處在君主的位置，但自身個(gè)性軟弱，能力不足，既不能制約第二爻，也就是內(nèi)卦中位的臣子，同時(shí)又不能得到內(nèi)卦中位的臣子的服從和輔佐，一切都是混亂的，水火不能相濟(jì)、君臣不能相合，這就是未濟(jì)卦。

心為火，腎為水，火在下，水在上就是既濟(jì)卦，就是心腎相交的完美卦象；火在上，水在下就是未濟(jì)卦，就是心腎不能相交的混亂卦象。